только в этом мире, но навечно; ты не оживешь при Воскресении Мертвых”.
Хизкияу, бывший праведным царем, пришел в уныние. Он спросил: “В чем моя вина перед Всемогущим?”
Иешаяу ответил ему: “Б-г наказывает тебя за то, что ты не женился. Ты согрешил, нарушив заповедь
“плодиться и размножаться””.
“У меня была причина, чтобы не вступать в брак, — защищался Хизкияу. — Я предвидел, что из моих
потомков ничего хорошего не получится — они бы отменили заповеди Ашема”.
“Тебе не следовало вмешиваться в дела Б-га, — упрекал его пророк. — Ты должен был исполнить долг и
жениться, а Б-г сделает так, как пожелает”.
“Если только в этом дело, — отвечал Хизкияу, — то, пожалуйста, отдай мне в жены свою дочь. Быть может,
твои и мои заслуги, вместе взятые, отменят жестокий приговор в отношении моих потомков”.
Иешаяу не верил своим ушам. Он был послан, чтобы сообщить этому человеку о близкой смерти, а тот
предполагает жениться на дочери пророка!
“Не могу понять тебя, Хизкияу, — сказал он. — Ведь я пришел сюда, чтобы предсказать твою смерть!”
“Забудь о своем пророчестве, Иешаяу! — возражал Хизкияу. — Праотцы учили нас, что человек никогда не
должен отчаиваться, даже когда ощущает меч у своего горла. Пусть он никогда не прекращает молиться, ибо
милость Б-га безгранична”.
Иешаяу ушел, а больной царь, повернувшись к стене, где он ощущал Шехину, начал молитву от самого
чистого сердца, обливаясь слезами раскаяния за то, что совершил.
Пророк не успел еще выйти за ворота, как его настигло Слово Б-га: “Иди и скажи Хизкияу: “Я видел твои
слезы и принимаю твою молитву. Ты проживешь еще пятнадцать лет, и Я спасу тебя от врагов”.
Иешаяу не хотелось возвращаться с этой вестью: “Ашем, — взмолился он, — как я могу противоречить
своему же пророчеству, высказанному всего несколько минут тому назад? Хизкияу посчитает меня лгуном”.
“Не бойся, — успокаивал его Б-г. — Хизкияу — праведник и верит в истинность всех твоих слов”.
В конце концов Иешаяу согласился на брак своей дочери с царем. В этом браке родились два порочных
сына: Менаше, который стал царем Иеуды и совершал злые дела, и Равшакай, отступник, помогавший
ассирийскому царю Санхериву против евреев.
Однако Хизкияу не предвидел того, что в конце своей жизни Менаше раскается, а его потомок, царь Иошияу,
будет столь праведен, что пророк назовет его “драгоценным золотым украшением” (Эйха4:1).
Моше призывает евреев быть верными Торе — особенно строго соблюдать запрет идолопоклонства
Моше призывает евреев быть верными Торе — особенно строго соблюдать запрет идолопоклонства и
всегда помнить о даровании Торы
Моше продолжал призывать евреев: “Слушайте мои слова и раскайтесь во всех прошлых прегрешениях.
Тогда Ашем обязательно даст вам владения в Обетованной Земле.
Исполняйте законы Торы так, как вас им учили, ничего не прибавляя и ничего не убавляя в них.
Вы ведь сами знаете, к каким губительным последствиям привело незначительное отклонение от закона
Торы: 24000 из вас, что поклонялись Баал Пэору, оправдывая себя тем, что это омерзительное служение
является насмешкой над идолом, погибли от мора; те, кто отказался служить идолу и остался верным
Ашему, живы и по сей день”.
Моше объявил, что тот, кто соединит себя с безжизненным идолом, умрет вместе с ним, а тот, кто соединит
себя с Источником жизни, выживет.
Ашем обещает: “Соедините себя со Мной в этом мире, и Я приближу вас к Себе в Мире Грядущем “.
Ашем дал евреям огромное число заповедей на все случаи жизни. Например:
<> Когда еврей покупает одежду, его предупреждают: “Не носи шаатнез!”.
<> Когда надевает одежду с четырьмя углами: “Прикрепи к одежде цицит’ .
<> Когда стрижет волосы: “Не срезай волосы в тех местах, где это запрещено”.
<> Когда покупает дом: “Поставь ограждения на крыше и в других опасных местах” и “Прикрепи мезузы на
дверях!”
<> Он должен соблюдать определенные правила, когда женится, когда у него рождается сын и т.д.
Зачем нужно так много заповедей?
Ашем поступает, как капитан, который бросает спасательный круг тонущему пассажиру, предупреждая его:
“Не отпускай его! Пока ты соединен с каналом жизни, ты будешь держаться!”
Вот так и Б-г дал нам огромное число “каналов жизни”, дабы прилепиться к Нему.