Горе тому, кто всегда желает того, чем обладают другие. Жизнь его — череда несчастий. Мудрый человек
воспитывает себя так, чтобы быть довольным своей судьбой.
Наши мудрецы поясняют, что желание обладать чужим имуществом является одной из естественных
составляющих ецер ара человека. Оно присуще не только беднякам, но поражает все классы общества.
Как человеку работать над собой, чтобы не желать принадлежащего другому?
Ибн Эзра советует твердо усвоить, что чужая собственность священна. Когда селянин видит принцессу, ему
и в голову не приходит мечта жениться на ней, ибо он ясно осознает разницу в их положении. Подобно
этому, у человека, как правило, не возникает желания заключить брак с близким родственником, ибо он
знает, что это категорически запрещено. Избавиться от запрещенных желаний можно через достижение
твердой веры в то, что Б-г наделяет каждого человека всеми средствами, необходимыми для служения Ему.
Поэтому притязания на чужую собственность лишены разумных оснований.
Моше описывает, что произошло в ходе дарования торы и после него
Моше описывает, что произошло в ходе дарования торы и после него
Моше объявил: “Вы слышали, как Б-г обращался к вам при Даровании Торы. Это было уникальное зрелище:
голос Б-га исходил из темноты, а Синай был охвачен пламенем (Всемогущий окутал гору темнотой подобно
царю, вывесившему черные флаги на свадьбе своей дочери: он знал, что брак будет недолговечным. Б-г
предвидел, что через сорок дней после передачи Торы вы изготовите золотого тельца).
Вы были в страхе, ибо ваши души дважды покинули вас и дважды вернулись в свои тела после двух первых
Речений. Вы приблизились ко мне и умоляли: “Моше, пускай Ашем не обращается непосредственно к нам.
Имеем ли мы право полагаться на дальнейшие чудеса, чтобы оставаться живыми? Ты способен вынести Его
голос, так передавай Его послания нам, как Его представитель, а мы будем слушаться тебя”.
Ваша просьба причинила мне боль и сделала меня слабым, как женщину. Как могли вы просить о
посреднике, если вам была дана возможность слушать Самого Б-га? Мне казалось, что ваша любовь к Нему
недостаточна (ибо, когда человек любит, он старается приблизиться к объекту своей любви).
Но Б-г сказал мне: “Они говорили правильно. Дарование Торы наполнило их глубоким страхом перед
Шехиной. Если бы только они смогли навсегда сохранить этот страх, это послужило бы на пользу и им, и их
детям! Я согласен назначить тебя и пророков посредниками для передачи Моих слов еврейскому народу”.
После этого Б-г велел мне оставаться на горе и сорок дней обучал меня всем заповедям. Выслушайте теперь
эти заповеди и соблюдайте их, чтобы унаследовать Эрец Исраэль и жить там долго”.
Шма — заповедь принимать и осознавать единство Б-га
Шма — заповедь принимать и осознавать единство Б-га
Тогда Моше научил сынов Израиля заповеди о признании и вере в единство Б-га.
“Шма, Исраэль! Ашем Элокейну, Ашем Эхад! — Слушай, Израиль! Ашем, наш Б-г, Ашем Один!”
Еврей должен верить, что Б-г — один наверху, внизу и в четырех сторонах света.
Понятие “один” подразумевает:
<> Он является единственной абсолютной реальностью (так как все остальное зависит от Него); кроме Него,
нет никакого другого Творца или силы;
<> Он есть Единственный Б-г — у Него нет “помощника”, “сына” или чего-либо подобного;
<> Сущность Б-га Едина, хотя мы воспринимаем Его через различные атрибуты;
<> только Он Один властен над временем и пространством. Хотя мы способны постигать события лишь в
рамках прошедшего, настоящего или будущего, мы должны отдавать себе отчет, что Б-г вечен. Хотя мы
можем постигнуть что-либо только в определенных пространственных рамках, мы должны знать, что Б-г
присутствует всюду;
<> Он выше телесных атрибутов. Хотя мы вынуждены, говоря о Нем, употреблять понятные нам термины,
например, “Его голос”, “Его рука” и т.д., необходимо отдавать себе отчет, что в действительности Он лишен
всяких физических характеристик и неподвластен никаким обстоятельствам или ограничениям.
Ашем объявил: “Я образовал Вселенную на основании системы партнеров, дополняющих друг друга,
например:
<> небеса и земля (вместе активируют цикл дождя и поддерживают жизнь на земле);