изучать Тору Ашема.
Для чего столько раз предупреждать об этом?
Потому, что “здравый смысл” говорит: изучение Торы будет мешать подготовке к военным действиям.
Поэтому Моше еще и еще раз подчеркивал, что для еврейского народа справедливо обратное: если евреи
будут изучать Тору и соблюдать заповеди, Б-г даст им необходимую для победы силу (Ор ахаим).
Он призывал народ: “Примите мои слова сердцем! Вас ждет успех, если вы будете соблюдать Тору.
Прислушайтесь! Многие из вас были свидетелями того, как Б-г наказал нарушивших Его волю, как Он
совершал чудеса в Египте, уничтожил армию фараона, как земля поглотила Датана, Авирама, их семьи и
имущество.
Придя в Эрец Исраэль, вы особенно тщательно должны соблюдать заповеди. Иначе Б-г не пошлет дождь на
Землю (об этом речь пойдет в следующем параграфе).
Исполнение заповедей в Эрец Исраэль должно быть особенно точным и добросовестным, ибо глаза Б-га
постоянно устремлены на Землю. Он следит за ней с особой бережностью. Хотя наблюдает за всеми
странами мира, Он делает это опосредованно через Эрец Исраэль. Поэтому в Святой Земле, Дворце Б-га,
будьте особенно внимательны к исполнению заповедей, дабы не возбудить Его гаев”.
Моше заключил: “Б-г дает вам, Своему возлюбленному народу, привилегию войти в Землю ради исполнения
в ней Его заповедей, ибо сказано (Теилим 105:44-45): “И Он дал им земли народов и позволил им
унаследовать плоды труда людей (дома, построенные хананеями, виноградники и оливковые рощи, которые
те посадили), чтобы они могли изучать Его законы и соблюдать Его заповеди”.
Веая им шамоа — принятие ига заповедей
Веая им шамоа — принятие ига заповедей
В отрывке Шма (6:4-9) Тора призывает каждого еврея принять Б-га как единственного Властелина, любить
Его, изучать Его Тору и соблюдать заповеди тфилин и мезузы.
Теперь (11:13-21) Моше требует, чтобы вся община приняла все заповеди без исключения. Он обещал
награду за верное соблюдение заповедей и грозил наказанием тем, кто совершит прегрешение.
В отрывке Шма использовано единственное число, ибо в ней Тора обращается к индивидууму. Отрывок
Веая им шамоа обращен ко всей общине, поэтому там употреблено множественное число.
Июн Тфила поясняет, что в отрывке Шма употреблено единственное число, так как каждый человек верит в
единство Ашема и Его власть по-своему, и эта вера зависит от его интеллекта. Тора призывает каждого
принимать Ашема самыми лучшими своими способностями.
Однако раздел, в котором обещана сверхъестественная награда (дождь или богатство) за исполнение
заповедей и наказание (засуха или изгнание) за их оставление, написан во множественном числе, что
подразумевает: всеобъемлющие блага и наказания определяются действиями большинства (Рамбан).
Комментаторы обращают внимание, что и во втором отрывке встречается единственное число глагола
(веасафта, веахальта, весавата), чтобы показать, что даже внутри общины в целом Б-г вершит
индивидуальную справедливость.
Наши мудрецы постановили, что еврей должен дважды в день читать Шма, признавая господство Б-га, и
затем отрывок Веая им шамоа, принимая на себя исполнение заповедей.
Моше подвел итог своей речи:
“Слушайте и примите на себя все заповеди, которые я внушу вам сегодня”.
Моше приказывал евреям изучать в пустыне даже те заповеди, которые могут быть исполнены только в Эрец
Исраэль. Они изучали законы:
<> отделения халы от теста за сорок лет до того, как могли исполнить их;
<> отделения трумы и десятин (доли урожая, отдаваемые кознам и левитам) за 54 года до того, как эти
законы могли быть применены (то есть через четырнадцать лет после вступления в Эрец Исраэль, после
того, как они расселились в ней);
<> шмиты (седьмого субботнего года), за 61 год до первого года шмиты, и законы йовеля (пятидесятого
юбилейного года) за 104 года до наступления первого йовеля.
Все это иллюстрирует значимость изучения Торы. Ашем награждает человека, который знакомится даже с
теми законами Торы, которые нельзя применить в момент изучения. Моше призывал евреев:
“Постоянно занимайтесь Торой. Рассматривайте каждый изучаемый вопрос с той же активностью и
интересом, как будто встретились с ним впервые. Расценивайте Тору, которую вы слышите из уст своего