Комментаторы замечают, что эти дары помогут слуге самому обеспечить получение средств к
существованию.
Хинух (450) добавляет: эта заповедь неприменима в наши дни. (Законы о еврейском рабе действительны
только тогда, когда соблюдаются шмита и йовель.) Тем не менее Тора указывает нам подходящее правило
для соблюдения: если вы наняли еврея даже на короткий срок, вы не можете уволить его без выходного
пособия.
Заповедь давать на прощание подарки рабу относится к человеку, проданному бейт дином за кражу, убытки
от которой он не мог возместить.
Зимним вечером несколько человек столпились у ярко освещенного входа в зал торжеств — то ли это как-то
согревало их, то ли просто было интересно узнать, что происходит внутри.
Официанты тем временем выносили подносы с остатками обильного пиршества.
“Смотри! — воскликнул один. — Здесь, наверное, были прекрасные фрукты! Еще можно разглядеть
виноград, инжир и гранаты”.
“А посмотрите, какую дорогую рыбу они ели! — воскликнул другой. — Я сужу об этом по остаткам голов и
хвостов!”
Разглядывая остатки пищи, все решили, что свадьба была очень пышной.
Смысл этой притчи в том, что из законов в отношении еврея-раба мы можем судить об исключительной
награде, ожидающей праведников в Ган Эдене.
Тора предписывает нам перед отсыланием раба, проданного за воровство, щедро одарить его. Если даже вор
достоин вознаграждения, то как должна быть велика награда Ашема, которой Тот одарит праведников. Она
так прекрасна, что не поддается описанию. Давид намекает на нее, заявляя (Теилим 31:20): “Как велико Твое
великодушие, которое Ты хранишь (в Грядущем Мире) для боящихся Тебя!”
Дополнительные законы о праздниках
Дополнительные законы о праздниках
Перед смертью Моше повторил с сынами Израиля законы праздников и научил их новым законам, имеющим
отношение к праздникам.
Три раза в Торе идет речь о праздниках:
1. В разделе Эмор (Ваикра 23).
2. В разделе Пинхас (Бемидбар 28, 29).
3. В разделе Реэ (Дварим 16:1-17).
Он разъяснил заповеди, общие для всех трех паломнических праздников — Песаха, Шавуот и Суккот. А
именно:
<> Посещение Храма (алия лерегель). о Жертвы хагига. о Веселье.
Каждая из трех заповедей включает в себя принесение определенных жертв. Сейчас мы остановимся на этих
трех заповедях подробнее.
Посещение Храма
Во время существования Храма каждый взрослый мужчина-еврей был обязан войти в храмовый двор
(азара) в первый день паломнического праздника. Он должен был принести с собой животное или птицу для
жертвы всесожжения (олат реия), жертвы, приносимой при посещении Храма. Тот, кто приносил жертвы,
должен был оставаться в Иерусалиме на ночь.
Тора обещает, что Б-г защитит имущество тех, кто покинул свой дом ради исполнения заповеди. Ашем
говорит: “Евреи, которые оставили свое золото, серебро и другие ценности, чтобы приветствовать Шехину,
находятся под Моей защитой”.
Человек, отправившись в Иерусалим, забыл запереть двери своего дома. Возвратившись, он обнаружил на
пороге змею. Но как только он появился, змея уползла. Человек понял, что Б-г послал змею, чтобы она
охраняла дом в его отсутствие.
Другой путешественник случайно оставил своих цыплят во дворе, забыв загнать их в курятник. Вернувшись
из Иерусалима, он увидел, что все цыплята живы, а во дворе лежат несколько мертвых кошек.
У двух богатых братьев из Ашкелона были порочные соседи-неевреи, задумавшие ограбить дома евреев во
время их очередного паломничества в Иерусалим.
Очевидно, братья разгадали злобный план, ибо соседи заметили, что они не поехали в Иерусалим. Велико
же было удивление соседей, когда в один прекрасный день братья явились к ним с подарками.
“По какому случаю?” — поинтересовались они. — “Мы вернулись из Иерусалима и привезли вам эти
подарки”, — отвечали братья.
Соседи застыли от изумления: “Из Иерусалима? — воскликнули они. — Но каждый день мы видели, как вы
входили в дом и выходили из него! Когда же вы успели?” — “В такой-то день”, — отвечали братья. “Да будет
благословлен Б-г евреев, Который не покидает их, — воскликнули соседи. — Мы намеревались обворовать
ваши дома, пока вас нет, но Б-г, на Которого вы уповаете, послал для вашей защиты ангелов”.