Выбрать главу

За все приходиться платить

” Как вы думаете, почему все мы, духовные учителя, так болеем? Оттого, что то, что вы говорите, и то, как вы действуете, входит в наше сознание. За все приходится платить. Каждый несет ответственность. И когда вы спорите, воюете, друг с другом, когда вы погружены в сомнения или падаете, нарушаете принципы, вы как бы берете все это, говоря: “Гуру, прими это, возьми это, придерживайся этого, пусть это будет частью тебя”

Замечательная, прекрасная энергия любви.

“Теперь представьте противоположное. Если вы замечательным образом сотрудничаете, преданность увеличивается. Замечательная, прекрасная энергия любви. Таким образом, вы даёте гуру силу и предлагаете ему то, что должно быть предложено и то, что должно принять”

Болезни гуру и ответственность учеников

” Итак, только посмотрите. Можно увидеть много примеров различных заболеваний гуру. Иногда это происходит из-за принятия слишком большого количества учеников, которые падают, нарушают принципы или совершают апарадхи. И следствием всего этого является большое количество учеников, по всему миру, которые не видятся со своими духовными учителями. Так как гуру слишком больны чтобы путешествовать, давать свое общение. И по сути дела в этом виноваты их ученики. И что бы вы ни делали, вы должны помнить наставление Шрилы Прабхупады: “То, насколько вы меня любите проявиться в том, насколько хорошо вы сотрудничаете друг с другом”

Встречи учеников

“И последнее, по всему миру там, где у меня есть ученики, проводятся их встречи раз в месяц. И эта ежемесячная встреча, шанс для каждого из вас узнать друг друга, обсудить какие-то темы, дела которые необходимо обсудить или к которым нужно обратиться. Опять же эти встречи помогают нам осознать свою принадлежность к сообществу, позволяют преданным увидеться и помогать друг другу. Поэтому их необходимо проводить”

ПИСЬМО БТС 20.03.05. ПЕРЕВОД АКАМЫ БХАКТИ Д. ИЗ МОЛДОВЫ

Дорогие Maхараджи, прабху и ученики

Пожалуйста примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.

Я похож на сурка, который снова и снова поднимает свою голову над землей. Я похож на парня, который упрямо не принимает смерть, который постоянно поднимает голову (точно так же как сурок) и пытается чем-то поделиться. За последние месяцы у меня было столько реализаций и мне совсем не интересно держать их при себе. Например, каждый раз, когда меня навещали брат или сестра в Боге, я молился Шриле Прабхупаде, чтобы он мне позволил сказать что-то, чтобы вдохновить этих преданных на продолжение их служения. В тех случаях, когда Шрила Прабхупада, проявляя милость ко мне, помогал мне решить проблему, тогда как другим преданным приходилось работать над этой проблемой, я пытался предлагать обнадеживающие смиренные советы. Я столькому научился от всех преданных, которые ко мне приходили, и они продолжают мне писать. И с ними я делился тем, что помогло им различными способами. Теперь, когда я приближаюсь к смерти, я начинаю внимательнее смотреть на всю свою жизнь. Я вижу, что я всегда молился, чтобы быть уполномоченным Шрилой Прабхупадой делать то, что было необходимо, в его служении и я вижу, что я был уполномочен, получив столько милости.

В последний раз, когда я виделся со Шрилой Прабхупадой, он приехал в Англию, после чего он собирался посетить Гита-Нагари. В то время я распространял книги в коммунистических странах. Большинство из вас знает эту историю. Когда он услышал, что я здесь, он немедленно сказал Упендре и Его Святейшеству Тамал Кришна Махараджу привести меня к нему.

Его Милость Кришна Кшетра прабху и Венгерский Свами (который в последствии оставил тело в автокатастрофе) пришли вместе со мной. Шрила Прабхупада подал мне знак подойти ближе к столу за которым он сидел. Я подошел ближе и тогда он мне указал обойти стол. В этот момент он начал трепать меня по голове и со слезами на глазах обнял меня и сказал,:”Твоя жизнь успешна”. Мы еще немножко поговорили, но главное, что я помню, я сказал:› Шрила Прабхупада, если я что-то и сделал, чтобы удовлетворить вас, то это потому, что Вы меня уполномочили›. Даже в его слабом состоянии он расширил глаза и сказал: ќДа! Точно также как мой Гуру Махараджа уполномочил меня, я уполномочил тебя, и так продолжается парампара›. Итак, это сущность моей первой реализации, что мы хотим быть уполномочены духовным учителем. Наши собственные разум, реализации, и концепции будут всегда иметь какие-то несовершенства, но когда мы достигнем состояния быть уполномоченными, даже несмотря на то, что у нас могут быть какие-то временные отступления, промахи, замешательства и ошибки, мы все равно будем стремиться вперед или даже нас будут подталкивать вперед, и таким образом, мы не свернем с заданного курса. Меня всегда интересовал вопрос, что имел в виду Шрила Прабхупада, когда сказал, что моя жизнь успешна. В конце концов, я был и ,возможно, даже и теперь полон грубых и тонких привязанностей. Я никогда не слышал ножных колокольчиков Кришны, как и Его флейты, хотя, подобно многим из вас в особые моменты я получал особые даршаны. Я чувствую, что получил определенную долю этих особых даршанов. Даже когда однажды на мгновение Санатана и Джива Госвами представили меня Господу Чайтанье. В любом случае я хочу говорить не о таких даршанах. Вопрос в том, что Шрила Прабхупада имел в виду под этим высказыванием. Только в последние недели я полностью понял это. Позвольте мне поделиться этим с вами. Природа моей садханы и статус моего адхикара таковы, что я никогда не имел бы квалификации вернуться обратно домой к Богу на протяжении кто знает, может быть сотен и тысяч лет. Но вы видите, что на протяжении месяцев тысячи из вас молятся за меня, думают обо мне и посылают мне сильную любовь, поэтому это все благодаря вам, так как вы определяете мое положение намного превышающее мою квалификацию. Все было устроено для меня возвратиться в духовный мир после того, как я оставлю это тело. Как это произошло? Во-первых, по безграничной милости Шрилы Прабхупады и также по вашей милости. Это так потому, что когда он обнял меня, он сказал: «Твоя жизнь успешна». В действительности он говорил следующее, из-за того, что я проявил к тебе особую милость, у тебя будет великая смерть. В конце концов, что является жизнью для вайшнава, кроме как успешно оставить тело? И поэтому я обязан всем вам, потому, что по вашей милости такой чандала как я получает столько благословений. Кришна отвечает на молитвы своих преданных, большинство из вас молились за то, чтобы я остался, хотя я вас просил этого не делать. Мое понимание таково, что эти молитвы были приняты за нечто даже более возвышенное. Можете ли вы представить, как я рад, и в то же время как я печален из-за того, что некоторые преданные посылают такого рода молитвы.

Но так быть не должно. Например, мы должны пытаться увидеть, как можно облегчить в нашем обществе страдания преданных, которые находятся в конце своего пути. Не правда ли было бы удивительно, что если бы каждый раз как преданный оставлял тело, практически все вайшнавское сообщество по всему миру, посылало бы ему свою любовь. В конечном счете, все должно к этому прийти. Каждый раз, когда уходит преданный, это особое существо, он отдает свою жизнь, также как и мы отдадим свои, чтобы возвысить сознание на планете. Такой уровень, на который поднимается живое существо, должен праздноваться всем или как можно большим числом преданных.

Даже несколько лет назад, когда у меня была первая операция на простату, преданные по всему миру, также молились за меня. И даже тогда молитвы не привели к успешной операции. Первоначальный успех был в том, что не было никаких осложнений, но 6 месяцев спустя, возвратилась та же самая проблема. Потом годы спустя, когда у меня появился рак, появились новые проблемы и старая проблема простаты присоединились к этой команде и еще ухудшилась. Оба случая настолько необычны. Так много молитв было направлено для успешной операции, и большинство молитв были направлены на то, чтобы я дольше остался на планете.