В течении поледней недели Картики Его Святейшество прочел потрясающие лекции по Харинама Чинтамани Харидаса Тхакура. Харинама Чинтамани – это трактат о славе и могуществе повторения Святого Имени, составленная Харидасом Тхакуром по божественному вдохновению от Господа Чайтаньи. До наших дней эта книга дошла благодаря Бхактивиноду Тхакуру. Каждое утро, вместо лекции по Бхагаватам, Его Святейшество подробно разбирал одно из положений этого трактата. Объем нашего отчета не позволяет нам подробно рассказать об этом, однако мы просим и молим вас купить кассеты с их записями. После лекций преданные ощутили, как их любовь к Святому Имени увеличилась. Мы будем только рады, если эти лекции помогут вам на вашем духовном пути. Зал был забит до отказа, так все жаждали услышать исполненные глубокого смысла слова Харидаса Тхакура. Наш духовный учитель позволил нам приложить эти истины к нашей повседневной жизни.
В воскресенье Гурудева отдал дань памяти Джорджу Харрисону. Джордж оставил этот мир 29 ноября 2001 года. По всем храмам ИСККОН были проведены поминальные церемонии. Все молились за его ушедшую душу и вспоминали его вклад в развитие движения Харе Кришна.
Его Святейшество получил все рецензии на свою книгу Лидер 2. Он заметил, что это в высшей степени символично, что они пришли в последнюю неделю Картики.
ВАШИНГТОН.
Махарадж встретился с преданными на дому у Матушки Налаяни. Она наша сестра в Боге. (…). Эта встреча специально организована для Его Святейшества, чтобы он имел возможность поделиться с нами своими идеями из его книг. Обычно он любит сидеть у камина в окружении преданных и гостей. На этот раз Его Святейшество говорил о негативных и позитивных сторонах войн. К сожалению, война пробуждает в человеке все самое низменное, в человеке сокрушаются все внутренние и внешние препоны на пути к разрушению. Не остается ничего человеческого. Но вместе с тем война пробуждает и лучшие человеческие качества. Людям становится легко отказаться от собственнических интересов и принять участие в жизни других, тем самым возвышая свой характер. Это – путь духовного воина. Духовный воин всегда на тропе войны, войны не в буквальном смысле, но войны против всех препятствий на пути познания того, что выходит за пределы рационального познания. Духовный воин исполнен любви, сострадания, преданности и бескорыстности. Духовный воин сражается на полях сознания. Его Святейшество подписал все книги, которые купили в тот вечер. В завершение все имели удовольствие отведать вкуснейший прасад.
В воскресенье Его Святейшество прочел лекцию в балтиморском храме. Подходила пора рождественских праздников, и Гурудев решил поговорить о преподнесении даров, а также о преподнесении всего себя Кришне. Говоря о подарках, мы видим, что Кришне много не надо. Мы можем давать Ему сколько угодно воды или фруктов, но Он останется равнодушным к нашим дарам, если они не будут завернуты в бхакти. Мы предлагаем или даем что-то Кришне, но при этом не решаемся вручить Ему самого себя или служим без глубокой любви и преданности. Служение Кришне не требует больших затрат, однако мы должны стать искренними.
ГИТА НАГАРИ.
Наш Гурудев вернулся в Гита Нагари, чтобы послушать ежегодный детский концерт в доме матушки Таруни, его духовной сестры. Дети подготовили интересную программу. Они играли на многих инструментах, в том числе на флейте, скрипке, фортепиано и других. Все присутствующие поблагодарили детей за их усердие и таланты и позволили им стать центром всеобщего внимания. Преданные опекают и благоговеют перед ними, поскольку их детство проходит в духовной обстановке.
После концерта Гурудев сказал много добрых благодарственных слов детям. Он подарил каждому ребенку по стеклянному ангелу ручной работы, сделанному в стекольной мастерской. Ангелы играли на караталах. Его Святейшество назвал детей ангелами нашего сердца и маленькими гандхарвами. Добрые слова еще раз напомнили детям, что они дороги и любимы. Эти дети и вправду были не от мира сего. Воодушевленные, и дети и их родители радостно делились друг с другом своим сознанием Кришны.
ВАШИНГТОН.
Его Святейшество возвратился в Вашингтон для участия в радиопрограмме, однако были перебои в связи.
На следующий день в храме в Потомаке начался двухдневный work-shop под названием «Трансформация Ложного Эго в Чистое Эго». Его Святейшество взял за основу свою книгу «Проситель 3 – Ложное Эго, как величайший враг Духовного Лидера». Плата за участие составляла 15 долларов, за книгу – 10. Пятьдесят или 60 преданных и гостей приняли в нем участие. Почетными гостями стали доктор Симониан, один из выдающихся кардиологов современности; он написал рецензию ко второму изданию Лидера-1, а также доктор Чиссель, с недавнего времени член общины; он составил предисловие к «Просителю-3». Его Святейшество получил от доктора Чисселя приглашение на участие в его радио шоу, под названием «Здоровье 2002».
В течении этого work-shopa Его Святейшеству удалось показать преимущества интерактивного обучения перед простым прослушиванием лекций и семинаров. Он провел все занятия именно в этом ключе, помогая преданным глубже понять обсуждаемые вопросы. Он начал с цитат из шастр. Он прочел множество высказываний относительно ложного эго, подчеркнув, что ложное или нездоровое эго означает «Мне не нужен Бог». Поняв принцип работы ложного эго, мы сможем более активно превносить Кришну в свое сознание и сердце. Он объяснил, каким образом ложное эго проявляется через шестерых врагов нашего ума. Это самое мощное оружие ложного эго. Было зачитано несколько медитаций из «Просителя 3». Гурудев также прочел стих из БхагавадГиты 18.65: «Всегда думай обо Мне, стань Моим преданным, поклоняйся Мне и предлагай Мне дары. Поступая таким образом, ты придешь ко Мне, и в этом не может быть сомнений.Я даю тебе Свое слово, ибо ты всегда был Моим дорогим другом». Чтобы всегда думать о Кришне, нам нужно вначале обуздать порывы ума и выставить защиту от атак его врагов. Это знание есть окно, через которое мы сможем увидеть душу.
Его Святейшество давал участникам различные задания. Они разбились на группы и обсуждали моменты, где один из врагов ума нападал на них и одолевал их, а другие обсуждали моменты, где им удавалось победить одного из этих врагов. Кто-то вставал и рассказывал, как он был побежден этим или другим врагом, а присутствующие давали ему советы, как отразить нападки этого врага, если он придет еще раз. Один человек рассказал о своей былой победе над умом и что он при этом испытывал. Стало ясно, что победить этих врагов возможно, просто нужно быть внимательным, и какое это чудесное чувство – не идти больше на поводу своих врагов.
Его Святейшество рассказал о десяти типах вайшнавских молитв. Молитвы, ванданам, являются одной из составляющих бхакти. Преданные должны уделить больше времени молитве, чтобы зарядить ум, сделав его способным развивать подлинное сознание Кришны. Он рассказал о различных уровнях сознания и различных состояниях ума с точки зрения востока и запада, особо остановившись на альфа-сознании, иначе говоря окологипнотическом, медитативном состоянии. Такое состояние как нельзя более подходит для усвоения знания и безболезненного обуздания ума.
Под умиротворяющие звуки киртана Его Святейшество попросил преданных под его руководством погрузиться в это альфа-сознание. Преданные должны были воочию увидеть в себе ложное эго, установить с ним контакт, понять, что оно из себя представляет, и выпровадить взашей из своего тела. С помощью этой медитации преданным стало ясно, что их истинная сущность заключается не в уме и не в ложном эго. Как только мы абстрагируемся от ложного эго, его влияние на нас уменьшается. У нас перед глазами пример Нрисимхи Брахмачари, который в своих мыслях построил дорогу из брильянтов для Господа Чайтаньи. Есть и другой пример – пример бедного брахмана из южной Индии, который совершал богатую пуджу в своем уме и предлагал все самое лучшее своим Божествам. На высших уровнях бхакти человек способен совершать служение в уме, он способен видеть реальность. Находясь в своей изначальной сварупе, человек обретает богатую внутреннюю и внешнюю жизнь. Ум является важным и трудным для понимания фактором в процессе бхакти. Мы должны контролировать ум, и не позволять уму контролировать нас.