Мой дорогой Господь Шьяма, пожалуйста, сделай так чтобы все, что я видел, напоминало мне о Твоей самой изысканной красоте, потому, что я отдал Тебе свое тело, ум и разум и попросил Тебя забрать у меня так называемую свободу воли. Даже, несмотря на то, что я ни на что не годен, я молю Тебя простить меня и разрешить мне вернуться домой. Я был скитающимся, завистливым глупцом.
Мой дорогой Господь Шьяма, пожалуйста, сделай так чтобы все, что я слышал, напоминало мне о Твоих играх, полных любви. Я один из тех, кто дурно воспользовался своей свободой воли и попал в этот материальный мир, став рабом своего ума, тела и разума. Я уже вернул Тебе мою свободу воли и сейчас надеюсь получить Твое прощение и разрешение вернуться домой, снова стать обитателем духовного мира.
Мой дорогой Господь Шьяма, пожалуйста, сделай так чтобы все, что я ем, напоминало мне о Твоем сострадании и сладости. Мое тело, ум и разум перед Тобой как на ладони. Пожалуйста, позволь мне вернуться к Тебе, потому что я больше не хочу прятаться и бегать от Тебя. Я упрямый, скитающийся, завистливый глупец.
Мой дорогой Господь Шьяма, пожалуйста, сделай так, чтобы все мои помыслы находились у лотосоподобных стоп Божественной Четы и моего духовного учителя. Даже мысль о чем-либо другом - лишь пустая трата времени, потому что у меня не осталось ни ума, ни разума, ни воли, они принадлежат Тебе. Пожалуйста, позволь мне не отождествлять себя с ними, чтобы Ты в любой момент мог по Своему желанию воспользоваться моей “незначительной помощью”. Я скитающийся, завистливый глупец, который отчаянно нуждается в Твоей беспричинной милости.
Мой дорогой господь Шьяма, пожалуйста, сделай так, чтобы вся моя деятельность прославляла Тебя и Твою Божественную Супругу. Уже столько жизней я прячусь за множеством бесполезных дел, избегая Твоей защиты и любви. Но сейчас, когда Твои слуги пленили меня, не дай мне сбежать. Ни за что не отдавай мне мою свободу воли. Ведь в прошлом я был скитальцем, завистливым глупцом и если Ты дашь мне хоть крупицу воли, смогу ли я в этот раз правильно ею распорядиться? Пожалуйста, прости меня и наложи на меня домашний арест.
Мой дорогой Господь Шьяма, пожалуйста, сделай так, чтобы я оставил ложное отречение, отдавая всего себя Тебе. Иногда я пытался подкупить Тебя ложным отречением. Наивный! Тебе ведь ничего от меня не нужно. Все мое прошлое отречение лишь показное. Сейчас же я отверг свою свободу воли, я попросил Тебя заставить меня делать то, что доставит Тебе удовольствие. Можешь ли Ты продолжать отвергать меня, когда я уже и не пытаюсь отвергать Тебя? Мне больше не от чего отрекаться. Я надеюсь на Твое прощение и разрешение вернуться домой. Я так устал быть скитающимся, завистливым глупцом.
Мой дорогой Господь Шьяма, сделай же так, чтобы каждый мой вздох напоминал мне, что смысл моего существования в том, чтобы принести Тебе радость. Если я не способен доставить тебе удовольствие, то и жить нет смысла. Ты сказал, что все исходит из Тебя, и память и забвение. Прошу всегда помнить о Тебе. И так как я в отчаянье бросил себя к Твоим стопам, я не хочу никакой свободы; я твой пленник. Позволишь ли Ты мне никогда не забывать о Тебе? Сможешь ли простить все мои многочисленные оскорбления? Посади меня под домашний арест иначе я так и останусь скитающимся, завистливым глупцом.
Мой дорогой Господь Шьяма, Ты позволил мне написать это обращение к Тебе, хотя Ты знаешь, что я не до конца искренен. И раз уж Ты позволил это, я молю Тебя также о том, чтобы однажды это стало моей самой искренней молитвой. Ведь я хочу стать Твоим рабом, даже будучи недостойным этого. В Твоей воле поступать, как Ты пожелаешь со своей собственностью. Если на этот раз Ты отвергнешь меня, если Ты так хочешь, то все равно я останусь самой удачливой душой, потому что смог подчиниться желанию Господа. Если пожелаешь, я могу вечно скитаться и как всегда просить подаяния, но, пожалуйста, Господь, очисти меня раз и навсегда от зависти.
Я тот нищий, у которого нет желания заявлять свои права на свободу воли или пользоваться ею. Итак, делай со мной все что угодно, пока это доставляет Тебе удовольствие.
Ваш в служении Шриле Прабхупаде, С любовью, Бхакти Тиртха Свами
26.08.04
Письмо Е.С. Бхакти Тиртха Свами членам Джи Би Си и всем преданным.
Уважаемые Махараджи и Прабху. Примите мои смиренные поклоны.
Слава ачарйе-основателю ИСККОН Шриле Прабхупаде!
Вчера после консилиума докторов, на котором обсуждались результаты моего обследования, мне сообщили, что необходима немедленная ампутация, химиотерапия, облучение и т.п., а также о необходимости проведения еще одной биопсии лимфоузлов, которые, как подозревают доктора, тоже поражены раком. Они не гарантируют никаких результатов лечения. На мой вопрос о том, сколько мне осталось жить, если я не буду лечиться, ответ доктора был шесть месяцев.
Я подумал, что это большой срок. За шесть месяцев многое может произойти. В любом случае у меня достаточно времени, чтобы либо подготовиться к смерти, либо приложить все усилия как физические, так и духовные, чтобы в корне изменить ситуацию и выйти из нее став сильнее физически и духовно. Сейчас в NIH рассматривается возможность моего лечения у лучших докторов США в этой области. Также мы ограничили рамки выбора центров для лечения рака клиниками в Мексике, Аризоне, Нью-Йорке, Атланта и Индии. Как только я точно решу, где я буду лечиться, я сообщу вам.
Со мной работает группа преданных, докторов и медсестер, которые помогут мне принять решение. Я чувствую, что ваши молитвы помогут нам принять лучшее решение, которое не будет противоречить воле Шрилы Прабхупады и Кришны. На данный момент могу только сказать, что происходит что-то сверхестественное и необычное. Не знаю, что из всего этого получится, но хотелось бы мне знать что.
Упс! Уж я-то точно буду знать, ведь это происходит со мной, но чтобы это ни было, это затрагивает не только меня. Я, несомненно, перехожу из одного тела в другое, вопрос лишь в следующем: “придется ли мне сменить оба и физическое и тонкое тело?” Я думаю, решение за Шрилой Прабхупадой.
Ваш в служении Шриле Прабхупаде, С любовью, Бхакти Тиртха Свами
25.08.04
Письмо Бхакти Тиртхи Свами ученикам
Обращение к ученикам:
Дорогие преданные, Примите мои благословения. Слава ачарйе-основателю ИСККОН Шриле Прабхупаде!
Какое-то время назад я говорил о том, что получаю столько писем, что становится невозможно отвечать на них вовремя, иногда до 200 писем в день. Тогда, я упомянул имена преданных, которым можно писать, и которые помогли бы мне разобраться с моей почтой, а также бы стали помогать советом членам нашей духовной семьи. Так как я активно прилагаю все усилия, для того чтобы справиться с раком, совершенно необходимо на какое-то время изменить мой образ жизни, иначе не может быть и речи о том, чтобы остаться в этом материальном теле.
Если есть какойто шанс остаться на этот раз в этом теле, это потребует большой внутренней работы как с моей, так и с вашей стороны. Останусь я или уйду, более важно, как никогда раньше, чтобы ученики могли стать опорой друг для друга. Снова привожу список преданных, которым можно писать:
1.. Я прошу Дивьямбару даси из Болгарии взять на себя общение с моими рускоговорящими учениками, и учениками говорящими на хинди.
2.. Парам Сатью даси из Перу и Даршана даса из Мексики помочь всем моим ученикам говорящим по-испански.
3.. Гаура Санкиртана даса и Дхира Нитай даса из Хорватии позаботиться об учениках из Хорватии, Боснии и Македонии.
4.. Анубхава даса из Италии - учеников, говорящих по-итальянски.
5.. Манаси Гангу даси из Канады - преданных, говорящих по-французски.
6.. Враджалилу даси, Пуруша Сукта даса, Мангала Аротик даси и Индрани даси из США - англоговорящих учениках.
Пожалуйста, ежемесячные отчеты посылайте этим преданным и также обращайтесь со всеми заботами к ним. Если есть еще какие-то члены нашей духовной семьи, которым вам было бы удобнее писать, которые как вам кажется, помогут вам, конечно же, можете писать им. Как я уже много раз говорил, Шрила Прабхупада подарил нам замечательную семью и могущественную духовную культуру, поэтому нам не нужно пренебрегать теми возможностями, которые нам дает семья и культура, и общаться со всеми членами нашей большой духовной семьи, каждый из них способен дать нам нечто особенное.