Хочу ещё раз дать пару ключевых принципов - вех на пути сквозь Седьмые врата. Некоторые из них, возможно, вызовут у вас стойкое неприятие. Но всё же поразмыслите над ними.
Со временем эмоция уходит. Иногда быстро, иногда медленно, но уйдёт - рано или поздно. Как бы ни одолевали депрессия, печаль, тревожность или разочарование - со временем интенсивность ощущений гаснет. Но можно, если нравится, и воссоздавать их вновь и вновь. Иными словами, жить эмоциями реанимированного прошлого. Ничего не забыв и ничему не научившись.
Жизнь есть череда мгновений. Даже если вы вовсю разгневаны, подавлены, сходите с ума или напуганы, всё равно будут моменты, когда внимание ваше отвлечётся от этого. То будут ценные моменты, и надо быть готовым их не пропустить. Ведь не существует в целом просветлённых, хороших, скверных, умных, нервных или глупых людей - есть только люди, переживающие мгновения Просветления, умности, нервности, глупости… [21]
Эмоции - вне нашего контроля… Нельзя стряхнуть с себя депрессию, словно пыль с одежды. Нельзя заставить полюбить и разлюбить. Многие ошибочно полагают, что основная задача актёрского мастерства - уметь вызвать нужную эмоцию для вящей убедительности роли. Но на сцене или перед камерой нет нужды непременно чувствовать - достаточно лишь правдоподобно изобразить эмоцию. Именно поэтому представителей данной профессии именуют «актёры» - от слова «акт», «действие» - а не, например, «филеры» (от английского feel, то есть «чувство»). [22]
И потому мы за них не в ответе. Даже если сотрясаемы ненавистью, даже когда «сочимся» похотью и даже при самых извращённых мыслях, фантазиях и побуждениях, проносящихся в поле нашего сознания (кстати говоря, за ангельские чувства мы не в ответе тоже). Но мы ответственны за то, как поступаем, за свой отклик на эмоциональное состояние.
В одном из моих семинаров участвовала некая Джин, монахиня, - в надежде, что он поможет ей избавиться от неизбывной вины, которая преследовала её годами. А всё потому, что, подобно всем нам. Джин была воспитана в традиции, диктующей ответственность за любую возникшую мысль или эмоцию. Я сказал ей: «Вина, как и любое другое чувство, проходит сама собой. Но ты с завидным постоянством воскрешаешь её всякий раз, когда замечаешь у себя неприемлемое тобой побуждение. Зачем?»
Похотливые мысли и эмоции следует принимать так же, как и любые иные. Это не развратным и блудливым вас сделает, но даст заглянуть в самое естество чувств. Не пытаясь прекратить думать или ощущать что-то «плохое», вы высвободите энергию для постижения истоков того, кто вы есть.
Освободив себя от бремени ответственности за свои эмоции и, потому, постоянной вины, вы ощутите огромное облегчение и даже всплеск счастья. Но не обольщайтесь - и это тоже пройдёт. Словно откат океанской волны.
Кто из нас, признаемся, хоть раз не пытался надолго осчастливить ближнего своего? Но если нам не подвластны собственные чувства, то что уж тут говорить о чужих. Очевидная истина: брать на себя ответственность за счастье (или несчастье) других людей просто нереалистично.
Но принимать их чувства - без необходимости реагировать - стоит. Ведь если ваши, как мы уже выяснили, вполне естественны, то, значит, и чужие - таковы, не так ли?
По тому, как вы периодически ощущаете потребность в самовыражении, нетрудно догадаться, что и другие люди временами желают выразить себя: порой в рамках приличия, а порой и не очень. Едва ли есть в жизни нечто более полезное, чем умение позволять им выражать свой гнев, обиду, разочарование, видя в том сиюминутный всплеск эмоций на безбрежной глади Океана Духа. Выслушав до конца, например, страстно-обвинительную речь в свой адрес, вы даже можете спросить, не желает ли собеседник что-либо ещё добавить. И он, бьюсь об заклад, изменит своё отношение к вам.
Однако это вовсе не означает, что вы должны неизменно учтиво внимать тем, кто привычно и без конца на вас «наезжает». Принимать чувства окружающих не значит становиться отстойником чужой желчи.
Когда пожарный с ребёнком на руках пробирается к выходу из горящего дома, то он, конечно, видит буйство огненной стихии вокруг, но внимание всё же концентрирует не на слепящем пламени, а на дымном просвете дверного проёма. Вот чёткий пример поведения в разгар неистовства эмоций.
Придёт время, и вы сможете пройти за облачный покров эмоций к немеркнущему Солнцу духа и не потому, как вы уже поняли, что они рассеются, уйдут. Вместо того чтобы безуспешно пытаться унять буйные эмоциональные порывы, вы просто продолжаете свой путь. При любой погоде чувств.
Если на душе у вас - гневно, то обязательно ли так себя и вести? То, о чём я говорю, очень похоже на проживание эмоций в медитации. Испытав это, ощущаешь восхитительное чувство: будто идёшь под ураганным ливнем, абсолютно не намокая. Но и эта волна восторга отхлынет, оставляя тебя наедине с Реальностью.
Вот примеры просветлённых… - ну ладно, не будем брать так высоко - нетривиальных откликов на вечные провокации эмоций.
Ваш домочадец громко жалуется по поводу чего-то якобы давно вами обещанного, но до сих пор не сделанного. И вам, конечно, тоже хочется закричать в ответ, или «отморозиться», или, хлопнув дверью, уйти. Но зачем всегда держаться неизменного шаблона? Можно хоть раз, для разнообразия, сказать неожиданно: «Я люблю тебя», а затем обнять и нежно поцеловать любимого вами человека, которому пришло на ум разбушеваться.
Вы не получили повышения, на которое так рассчитывали. В душе растёт разочарование, неуважение к себе, обида. Зайдите в кабинет к начальнику и, поблагодарив за его объективность, заверьте в своём намерении непременно улучшить качество своей работы уже в ближайшем будущем. Разве не изысканное удовольствие - так поступить?
Некто приглашён вами на свидание, но получен отказ. Чем приходить в уныние, лучше горячо поблагодарите его за то, что он хоть выслушал вас (это я не всерьёз!), и пожелайте удачи в поиске своего идеала. А затем пригласите того, кто так долго от вас этого ждал.
Как-то раз. Дико опаздывая на встречу, я заскочил в магазин (он был по пути), быстро нашёл то, что нужно, и подбежал к кассе. Но сидящая за ней девушка в отличие от меня никуда не спешила. Я сказал: «Извините, я очень, очень тороплюсь». Девушка неизвестно на что обиделась и, ещё больше сбавив темп, с вызовом посмотрела на меня. Так что ничего не оставалось, как продолжить: «И я был бы вам очень признателен, если бы вы делали всё исключительно медленно. Ваши плавные движения доставляют мне особую радость». Девушка рассмеялась оживилась, и дело пошло быстрее.
Как вы, должно быть, заметили, в приведённых ситуациях внешние действия не соответствуют внутренним состояния. Такая непривязанность есть практика эмоциональной свободы: ваше поведение уже не отдано на милость чувств, которые приходят и уходят, вспыхивают и гаснут, взметаются и опадают (как им, кстати, и положена).
Представьте себе, какая это свобода: принимать свои и чужие эмоции как естественные проявления жизни! И вместо того, чтобы тщиться чинить то, что никогда и не ломалось, отдать внимание и силы созидательной деятельности. Вы наверняка поступали так уже множество раз. Просто данные врата помогут вам делать это яснее, осознаннее. И это особенно важно теперь, когда перед нами - Восьмые врата, где притаилась одна из самых опасных эмоций.