Подавление «дурных» сторон своей души - вовсе не способ её очищения. Не нужно отрицать наличие в себе зла - признай его и поступай добросердечно!
Те же, кто обращают внимание лишь на хорошие свои качества, отворачиваясь от плохих, - рискуют получить коварный удар в спину.
Сопереживание. Когда я познал множество своих негативных «я» - эгоист, дилетант, лентяй, врун, трус, притворщик, - мне стало значительно сложнее осуждать других. Многие зло подшучивают над теми, кто пытается казаться кем-то другим, а не собой, - до тех пор, пока не осознают, что и сами, объятые точно теми же страхами, вовсю участвуют в сей странной игре.
Работа с Тенью не имеет никакого отношения к самокритике - осуждение лишь загоняет скрытые качества ещё глубже в подсознание, ставит вас на край пропасти самоотрицания. Наоборот, радушно пригласите Тень в обитель своего Духа. Исследуйте сей тёмный лес, сделайте его светлее - не путём вырубки мечом осуждения, но засветив маяк сострадания.
Высвобождение сил, расходуемых на поддержание имиджа. «Моралист, распутник, гордец, грубиян, лицемер, скряга, расист и, без малого, сексуальный маньяк - и это тоже я». Этот вывод - итог глубокого самоисследования - позволил мне, как ни странно, расслабиться наконец и перестать беспрерывно доказывать себе и другим, что я не тот, кто есть на самом деле. И высвободилась такая уйма внимания и сил, что их с лихвой хватило на то, чтобы явственно видеть все свои подспудные порывы и даже сублимировать энергию некоторых из них на благо себе и окружающим (которых, кстати, уже язык не поворачивался за что-либо осуждать).
До тех пор пока человек не узнал своих тёмных сторон, он будто на странном бале-маскараде, где маски играют во влюблённость, но сердца - немы и глухи.
Во внутреннем мире человека - иные законы, чем в мире внешнем: отворачиваясь от своей Тени, он отворачивается и от Света. И слиться с нею здесь означает не раствориться в ней, но воссоединиться, обретя утраченную с далёкого детства цельность.
- Если теневая сторона моей личности, - должно быть спросит читатель, - таится в лабиринтах подсознания, а стало быть, уму моему не известна, то как её, неведомую, принят?
- Есть методы её обнаружить и познать, - отвечу я. - И вот какие:
Сны. Воистину, это спектакль, где режиссёр, сценарист и актёры - Тень. Здесь она раскрывает себя через множество знаков и символов. Каждый персонаж сна есть аспект личности спящего: мать, отец, незнакомец, святой, вампир, клоун, ведьма, волк, змея, принцесса… Эти и другие образы - архетипы - аспекты его скрытых «я», проступивших из Тени в призрачном свете сновидения.
Медитация. Это не только хороший способ заглянуть вглубь ума, но также и одно из главных средства знакомства с Тенью. В сидячей медитации, как и в снах, открывается содержимое подсознания, которое человек в страже прячет от себя и мира. По сути, медитация есть форма исповеди и душевного катарсиса: из потаённых уголков психики на поверхность сознания поднимаются гадкие, порочные, ужасные мысли - для того, чтобы их наконец отпустили. И та истина, которая, как вы опасались, вас до основания разрушит, - явив себя свету, вас освободит. [34]
Самонаблюдение во взаимоотношениях. Они - особенно те, где правят бал эмоции, - многое скажут о вашей теневой стороне. Внимательно наблюдая за тем, что вас более всего раздражает и бесит в других, вы разглядите, как в зеркале, нависший силуэт своей Тени.
Ненавидящий какого-либо человека,ненавидит в нём то,что является частью и его самого.
Ведь всё то, что не напоминаетненавистнику самого себя,его никак не затрагивает.
- Герман Гессе
Та Тень, о которой мы ведём речь, в отличие от обычной, физической, - не слепой имитатор ваших телодвижений, но живёт своей потайной жизнью, бурля незримыми порывами и чувствами - тем яростней, чем более они подавлены. Оглянитесь - и в вашей воле будет направить сей разрушительный поток в конструктивное русло.
Творчество. Его великое преимущество в том, что вы свободно, спонтанно, не мудрствуя и не лукавя, изливаете на бумаге, на холсте или в аккордах то, что ощущаете, видите, чувствуете, открывая тем самым каналы обратной связи между сознанием и подсознанием. Появляется возможность поиграть во все свои «я», побыв каждым персонажем театра вашей жизни.
У человека, как мы уже знаем, не один, а два ума - правый и левый. Они как два очень разных гребца одной лодки: трудоголик и лентяй, учёный педант и раззява-мечтатель, бедняк и богач, мужчина и женщина, идеалист и прожжённый прагматик… Сама двойственность природы человеческого сознания провоцирует конфликт между ними. Но давайте помнить: если хочешь достичь заветного берега - грести нужно слаженно. [35]
В вечной игре полярных противоположностей человек склонен ценить одну крайность, отворачиваясь от другой. И тогда за его спиной вырастает Тень.
Оскар Ичазо, мудрый мастер современности, обнаружил в людях существование девяти дуальных пар с их характерными внутренними отношениями. Я свёл эти данные в лаконичную таблицу, содержимое которой следует понимать так:
· Внутри любого пуританина таится гедонист; внутри каждого гедониста есть пуританин. Один отрицает другого.
· Внутри каждого самоуверенного павлина есть нерешительный цыплёнок. И наоборот: внутри любого цыплёнка есть павлин. Один обесценивает другого.
И так далее…
Дуальная пара / Отношенин друг к другу
Пуританин - гедонист / Отрицание
Павлин - цыплёнок / Обесценивание
Работяга - лентяй / Тайная зависть
Общительный мотылёк - волк одиночка / Презрение
Всезнайка - незнайка / Нетерпимость
Профессионал - пустомеля / Вечный спор
Коллективист - бунтарь / Возмущение
Чёрствый - чувствительный / Отречение
Верующий - сомневающийся / Отвержение
Есть люди крайне жёсткие на работе, но очень нежные среди домашних (встречал я, кстати, и противоположный расклад). Или истые пуритане в еде, но гедонисты в сексе. Иные днём - не видят жизни без общения, а ночью, в снах, бегут бескрайней сельвой волком-одиночкой. Вспомнить хотя бы Льва Толстого или святую Терезу Авильскую - полжизни они кутили вволю, а затем стали строги и нравственны.
Трудно познать себя, когда склонен формировать лишь приятный во всех отношения имидж. Особенно когда память при этом любезно услужлива: события, нарушающие идиллию самолюбования, напрочь забываются, а подтверждающие - стоят перед глазами, будто это было вчера. Возьмём, например, все неприятности, причинённые нам другими, и все те пакости, которые наделали мы им, - угадайте с трёх раз, что крепко запомнится, а что забудется уже через минуту. Так культивируется позитивное восприятие себя и регулярно переписывается хроника личной истории - ненамеренно, неосознанно, но с завидным постоянством.
Чем более идеализировано представление о самом себе, тем упорнее веришь в то, будто мир что-то тебе должен. «Да как он смеет обманывать мои ожидания!» Но если вместо ультиматумов миру пристально вглядеться в собственную Тень - рождается смирение, сострадание и благодарность за бесценные дары жизни.