Если вы нездоровый гедонист, то излишествуете в еде, неразборчивы и беспорядочны в сексе, увлекаетесь алкоголем, табаком и, современный эвфемизм, балуетесь наркотиками - со всеми вытекающими отсюда для здоровья последствиями. А если нездоровый пуританин, то на удовольствиях жизни поставили жирный крест, и горделивое чувство «небесной» своей чистоты и непорочности служит жалкой заменой нормальных, земных отношений.
Но, замечу, эти четыре типажа в чистом виде - в жизни редкая вещь. Большинство же подобны хрестоматийному сельскому священнику, который всякий раз в постели с женой сокрушался о том, что мало молился, и, закономерный итог, неотвязно думал о сексе, когда молился. И сам Господь Бог не мог разобрать, что же у этого бедняги творится на душе.
Действительно, очень немногим удаётся наслаждаться без подспудного чувства вины либо посвятить себя аскезе, не терзаясь постельными сценами, заполонившими воображение.
Выход здесь, как и во всём, - естественное равновесие. Временами ты погружаешься в раскованное, здоровое веселье, славя дары эроса, а когда того требуют обстоятельства - дисциплинирован и собран.
Баланс между крайностями потворства себе и жесткого самоотречения - вот что нужно. Так что ответ на кажущуюся дилемму - отнюдь не выбор «плоть или дух», но исцеляющее приятие и интеграция их обоих.
Телесность, чувственность, духовность. Вот та троица, которую освещают древние методы Тантры.
Многие, я знаю, ассоциируют Тантру исключительно с техниками секса (точно так же, как считают кунфу лишь искусством рукопашного боя, тогда как на самом деле это слово означает «умелая практика» и касается любого вида человеческой деятельности). Это неверно. Данная практика охватывает всю сферу жизнедеятельности человека, придавая каждому его акту, эмоции и помыслу характер священного действа. И учит она не потаканию страстям и не суровой аскезе, а правильному, гармоничному раскрытию эроса под водительством высшего «Я».
Есть в Тантре одно удивительное упражнение, сколь простое, столь же незаменимое на пути просветления эроса. Оно не только обогатит, разнообразив ощущениями, сексуальный опыт, но и трансформирует его в акт подлинного единения. Вы увидите: в ваших объятиях не просто любимый человек - вы обнимаете саму Божественность!
Вот этот метод: в следующую интимную близость (или даже, если нет партнёра, при мастурбации) постарайтесь не фокусировать внимание исключительно на гениталиях - распределите его по всему телу. И не равномерно, а с явным преобладанием в области сердца. Собственно говоря, это упражнение Тантра-йоги так и называется: «соединить каналом осознания гениталии с сердцем».
Казалось бы, чего проще. Но это если высвобождено внимание. Обычно же осознание себя прочно заблокировано самосознанием. [46] Пока внимание поглощено игрой воображения, а не реальностью, заботами о том, насколько хорошо справляешься, как выглядишь и что сейчас о тебе думает партнёр, - ничего не получится.
Известный парадокс: чтобы стать по-настоящему разумным, надо освободиться от докучливой опеки своего ума. Такое освобождение - и непременное условие приятия чувственности, и, в свою очередь, движимо в своём развитии этим приятием: приобретаешь всё большую способность, лишая ум своего внимания, обращаться к сфере чувств и тонких ощущений.
И ещё один немаловажный момент: для практики этого метода потребуется сила воли. Она и чуткое, почти религиозно благоговейное внимание к внутреннему миру - своему и партнёра - пробудят ваше сердце.
Если у вас или партнёра редко находится настроение для интима - значит, вашей близости что-то мешает, и с этим нужно разобраться совместно, в духе любви и понимания.
Я бы посоветовал в этом случае не вступать в бесконечные дебаты или изощренный психологический анализ (что кончается обычно лишь прочным укоренением возникшей проблемы), но решить - именно решить! - заниматься любовью несколько чаще.
В ортодоксальной иудейской традиции вечер пятницы, начало Шаббата, - это время, когда мужчина обязан доставить сексуальное удовлетворение жене. И если с этим возникают проблемы, их непременно пытаются разрешить. Хотя этой традиции, похоже, не хватает спонтанности, есть в ней глубокая мудрость. И вот почему…
Мы привыкли ассоциировать силу воли лишь с воздержанием от половой жизни, практикуя контроль над желаниями и самодисциплину. А как насчёт того, чтобы применить ту же самодисциплину к вовлечению в секс, даже если, допустим, настроение не вполне подходящее?
Близость - это ведь не просто физическое соитие, а целый спектр состояний: от пламенной страсти до нежной душевной поддержки, от телесных услад до духовного единения.
Бывает, вы устали или даже раздражены каким-либо неделикатным замечанием партнёра, но если он тянется к вам за любовью, желая близости, - не отвергайте его. Раскройте свои объятия - с добротой, состраданием и пониманием. Помня о том, что всё в этом мире не случайно, а значит, и ваш с ним союз.
Конечно, многие могут сказать, что нередко занимались любовью не из желания, но потому, что этого хотел партнёр. Но как часто это происходило в истинном единении сердца и воли, служении Божественности в лице любимого вами человека?
Любовь, как правило, приводит к интимной близости, но верно и обратное: близость мощно возжигает пламя любви.
Вот что значит to make love - созидать любовь. Не ради получения своей доли удовольствия, но во имя исцеления в духовном тантрическом акте и служения ближнему.
Да, чтобы создать совершенный союз, нужна воля. Ведь свою вторую половину, избранника души и Духа, - не находят, но творят. Каждый миг совместной жизни.
Затронутая выше тема так важна, что я не побоюсь повториться, приведя наглядные примеры.
Не правда ли, бывают в жизни случаи, когда ешь, даже если не голоден. Я здесь не переедание для успокоения нервов имею в виду - а те, например. Ситуации, когда любимый вами человек приготовил что-то специально для вас. Может, оно даже подгорело, пересолено, подкисло или каким-либо иным способом не удалось, - но ответное чувство любви и заботы не позволит вам отказаться от этого блюда после первой же пробы.
Точно так же обстоит дело и с сексом. Вы устали, вам недосуг, хотите спать, но любимый человек нежно тянется к вам - и вы раскрываете свои объятия.
Спору нет - лучше, конечно, есть, когда голоден, и заниматься сексом, когда того хочешь. Ведь чувство голода и половое желание - чёткие сигналы, подаваемые телом, которому в первом случае не хватает калорий, а во втором - ощущений или обмена полярными энергиями. И всё же давайте со всей ясностью осознаем: приятие своей сексуальности подразумевает ещё и подчинение телесных функций верховенству высшего «Я».
Давайте проясним здесь вот ещё какой момент: обычно интимная близость центрируется на поочерёдном удовлетворении партнёров, по принципу «сначала я тебе, а потом ты мне». Но лучший секс, бесспорно, есть танец двух любящих «я» до полной их неразличимости. И тогда дать - означает получить, а получить - означает дать.
В некий миг вопрос «кто отдаёт, кто получает?» теряет всякий смысл - в круговороте энергий, касаний, сплетений, в вихре любовной нежности. А что глубже этого, скажите, способен дать один человек другому?