Если ты говоришь, что, подобно свету и яркости, причина и следствие существуют в одно время, ты все еще утверждаешь сомнительную причину. Предположим что свет и яркость существуют в одно время, как они могут обуславливать друг друга?
Итак причины и условия пусты. Следовательно ты должен признать, что все сотворенные вещи, несотворенные вещи и все чувствующие существа пусты.
12. ПРОИЗВЕДЕНИЕ (ПРОИСХОЖДЕНИЕ; в китайском языке нет четкого разграничения между активным и пассивным) (utpada-pariksa)
Опять, все вещи пусты. Почему? Потому что уже произведенное, еще не произведенное и производимое недостижимы. Уже произведенное не будет произведено. Еще не произведенное еще не произведено. Производимое также не будет произведено. Как сказано, Уже произведенное следствие не будет произведено. Еще не произведенное еще не произведено. Без уже произведенного и еще не произведенного Призводимое не произведено (не происходит).
Уже произведенное соответствует следствию, которое уже возникло. Еще не произведенное соответствует тому, что еще не возникло, не обнаруживается или не существует. Производимое соответствует тому, что как раз возникает, но еще не завершено.
Среди них производное не будет произведено. Это связано с тем, что уже произведенное не будет произведено. Почему? Потому что это влекло бы за собой заблуждение бесконечного регресса, воспроизведение того, что сделано. Если уже произведенное производит второе производное, это второе производное, которое уже произведено, произведет третье производное, а затем уже произведенное третье производное произведет четвертое. Это в точности подобно тому, что первоначальное производное уже имело второе производное и затем производит бесконечно много производных; но это невозможно. Поэтому уже произведенное не производит.
Далее, если ты говоришь, что уже произведенное производит, то оно должно использовать при произведении ту [часть], которая еще не произведена. Но это невозможно. Почему? Потому что использовать для произведения еще не произведенное подразумевает два вида произведения; именно производится уже произведенное и еще не произведенное. Твоя позиция кажется зыбкой и неопределенной.
Это подобно тому, что сделанное не нужно делать, сгоревшее не нужно сжигать, доказанное не нуждается в доказательстве. Итак уже произведенное не нуждается в произведении.
Еще не произведенная вещь также не производится. Почему? Потому что она не имеет связи с произведением. Кроме того, в этом случае была бы ошибка, что все не произведенное производится. Если еще не произведенное производится, будет процесс произведения без произведения. Поэтому нет произведения.
Если есть процесс произведение без произведения, будет процесс творения без творения, процесс изменения без изменения, процесс поглощения без поглощения. Это разрушает принцип мира и необосновано. Поэтому еще не произведенная вещь не производится.
Далее, если не производящая вещь производит, то все не производящие вещи должны производить. Все обычные люди, не достигшие просветления (anuttara-samyak-sambodhi), демонстрировали бы просветление; непоколебимый архат, не производящий дурных страстей, производил бы дурные страсти; кролик и лошадь, у которых не растут рога, отращивали бы рога. Но это невозможно. Поэтому ты не должен говорить, что не производящее производит.
Вопрос: Не производящее производит [только] тогда, когда в распоряжении есть подходящая комбинация причинных условий, таких как время, место, действующий и средства (умения). Если все такие причинные условия, как время, место, действующий и средства, в наличии, кое-что из не производящего будет производить, но производить будет не все. Итак ты не должен опровергать меня, говоря, что все должно производить.
Ответ: Предположим, что не производящее производит, когда в распоряжении есть подходящая комбинация причинных условий, таких как время, место, действующий и средства. Нет произведения, когда оно влияет [на производное]. Призведения нет и когда оно не влияет [на производное]. Произведения нет и когда оно одновремено влияет и не влияет [на производное]. Поэтому, как указано ранее, произведение недостижимо во всех трех случаях.
Производящее также не производит. Почему? Потому что это подразумевает заблуждение, что уже произведенное производит [снова], а также заблуждение, что еще не произведенное производит. Ранее обсуждалось, что произведенное, часть производящего, не производит. Обсуждалось и то, что не произведенное, [другая] часть производящего также производит.