Стремясь связать упоминание о 120 годах с длительностью человеческой жизни, учёные игнорировали тот факт, что в оригинале Библии используется не будущее («пусть будут»), а прошлое время («были»). В связи с этим возникает закономерный вопрос: о чьих днях идёт речь?
На наш взгляд, упоминание о 120 годах следует отнести к Богу.
Отличительной особенностью шумерского и вавилонского эпоса является стремление изобразить важное событие в соответствующих временных рамках. «Миф творения» начинается словами «энума элиш» («когда вверху»). Рассказ о встрече бога Энлиля и богини Нинлиль отнесён к временам, когда Земля ещё не была заселена людьми.
Язык и содержание шестой главы Книги Бытия свидетельствуют о той же цели — поместить такое важное событие, как Всемирный потоп, в соответствующие временные рамки. Первая строка шестой главы начинается со слова «когда»:
Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал.
Далее следует описание эпохи:
В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божий стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
Именно в эту эпоху человечество должно было быть стёрто с лица земли Всемирным потопом.
Когда же это произошло?
В третьей строке содержится точная дата: на 120 году по божественному счету. Но это не земные 120 лет, а те, которые отсчитываются «исполинами», то есть «людьми из ракет», или нефилим. А они измеряли свои годы в «шарах», длительность которых составляла 3600 земных лет.
Такая интерпретация не только проясняет загадочные строки шестой главы Книги Бытия, но также показывает, что эти сведения совпадают с информацией, почерпнутой из шумерских источников: между первым прибытием нефилим на Землю и Всемирным потопом миновало 120 «шаров», или 432 000 лет.
С учётом предполагаемой датировки Всемирного потопа можно сделать вывод, что первая высадка нефилим на землю произошла приблизительно 450 тысяч лет назад.
Прежде чем перейти к анализу древних текстов, повествующих о путешествиях нефилим к Земле и об основании поселений на нашей планете, необходимо ответить на два основных вопроса. Во-первых, могли ли на другой планете появиться разумные существа, почти не отличающиеся от нас? Во-вторых, могли ли подобные существа ещё полмиллиона лет назад совершать космические путешествия?
Первый вопрос затрагивает более общую проблему: существует ли жизнь за пределами планеты Земля? В настоящее время учёные знают о бесчисленных галактиках, сравнимых с нашей и содержащих мириады звёзд, похожих на наше Солнце, и о невообразимом количестве планет с любыми возможными сочетаниями температур и химических веществ, где может развиться жизнь.
Астрономы также выяснили, что наша собственная планетарная система не является безжизненной. Так, например, в космосе найдены молекулы воды — остатки кристаллов льда, которые, по всей видимости, окружали звезды на первых стадиях их развития. Это открытие свидетельствует в пользу утверждения месопотамских текстов о том, что «воды» Солнца смешались с «водами» Тиамат.
В межзвёздном пространстве были также найдены молекулы, составляющие основу живых организмов, и учёным пришлось отказаться от убеждения, что жизнь может существовать лишь в условиях определённой атмосферы и в ограниченном температурном диапазоне. Боле того, было опровергнуто утверждение, что единственным источником энергии и тепла для живых организмов может служить излучение Солнца. Так, например, американский космический аппарат «Пионер-10» обнаружил, что температура Юпитера, расположенного гораздо дальше от Солнца, чем наша Земля, настолько высока, что это предполагает наличие собственных источников энергии и тепла.
Планета, в недрах которой имеется достаточное количество радиоактивных элементов, способна не только вырабатывать собственное тепло; на ней также отмечается активная вулканическая деятельность. Результатом извержения многочисленных вулканов становится формирование атмосферы. Если планета достаточно велика, то её сильное гравитационное поле удерживает атмосферу. Такая атмосфера, в свою очередь, создаёт парниковый эффект: она защищает планету от космического холода и не позволяет теплу рассеиваться в космосе — подобным образом нас согревает одежда, сохраняя тепло нашего тела. С учётом этого обстоятельства древнее описание Двенадцатой Планеты как «окружённой сиянием» становится не просто поэтической метафорой, а приобретает научный смысл. Её всегда называли сияющей планетой, самой яркой из всех, и на дошедших до нас изображениях она предстаёт испускающим лучи космическим телом. Благодаря атмосфере Двенадцатая Планета имела возможность вырабатывать и сохранять тепло (рис. 115).