Затем он сгреб своей ужасной лапищей лабораторию, разворотил ее, и аккуратно осмотрел образец нового вида.
-Как интересно.-задумчиво прорычал он, и обратился к своим мелким к’йад’зу:
-Доставьте этот образец в мою лабораторию.-прорычал он, обращаясь к своим к’йад’зу, и те незамедлительно исполнили его приказ, поскольку им было проще доставить образец, ведь они были хоть и побольше Ногг’Тотов, но не такими огромными, как сам Рай’Цзи.
Вскоре, у себя в лаборатории Рай’Цзи изучил образец нового вида более внимательно.
-Это полностью сухопутный вид.-задумчиво прорычал он.-Они создавали его для борьбы с Ту’Но.
Затем он добавил, обращаясь к своим к’йад’зу:
-Но я думаю, что этому виду можно найти применение получше.
-Какое же? -с интересом спросили к’йад’зу.
Рай’Цзи хищно улыбнулся, затем прорычал:
-Мы распространим этот вид по всей планете, и это поможет нам в будущем.
«И через их веру в меня я захвачу весь этот мир."-подумал он про себя.
Подчиненные к’йад’зу удивились, но исполнили приказание своего правителя.
Так люди оказались на всех континентах Земли, и даже на некоторых островах, причем Рай’Цзи ещё и модифицировал их, так что единый вид разделился на несколько отличающихся друг от друга рас.
Разумеется, земные божества обо всем этом знали, и позволили Рай’Цзи сделать это.
-Этот вид станет новым хозяином Земли.-произнесли они.-На смену динозаврам, но в отличии от них он весь будет разумным.И да будет так.
Именно с этого момента и началась история человечества, и человекоподобных нефелимов, подробно описанная в Предыстории.
Но Рай’Цзи ещё неоднократно пытался использовать людей в своих целях, и иногда ему это даже удавалось, ибо большое число водных созданий поклонялись ему, а в будущем их стало ещё больше, но обо всем по порядку.
Глава четвертая.Водные Пантеоны
С того момента, как новый разумный вид-люди был рассеян по миру план Рай’Цзи вступил в силу.
Он слегка модифицировал своих амфибий, чтобы придать им более человекоподобный вид, что должно было внушить людям больше доверия к ним.
И под его руководством сформировались три пантеона нефелимов-амфибий: Африканский, Австралийский и Южноамериканский.
Первый пантеон состоял из человекообразных лягушек и во главе его стоял нефелим Ка’Ну, черный, с желтыми пятнами, ядовитый и агрессивный.
Входили же в него помимо самого Ка’Ну следующие нефелимы:
Дже’Гу, нефелим, что мог управлять рыбами и другими водными существами.Красный, с черными пятнами.
Ку’Ити, нефелим, способный открывать порталы в воду из любого места, в результате чего мог моментально утащить любой объект с суши под воду.Желтый, с черными пятнами.
М’канга, нефелим, пожирающий все под водой, и становящийся прочнее, за счёт этого.Зеленый, с черными пятнами.
Этот пантеон заложил основы цивилизации в Африке, вместе с Ур’Гандом, Кровавым Богом.
-Мы пришли даровать вам милость водных богов! -квакал Ка’Ну, выходя из воды к людям.-Мы здесь, чтобы помочь вам.
-Но нам нужны жертвы.-добавлял Дже’Гу.
И таким образом некоторые африканские народы стали служителями культа амфибий, а служил этот культ интересам Рай’Цзи.
В рамках этого культа люди считались произошедшими от лягушек-амфибий, и лягушки в нем объявлялись священными животными, однако их принесение в жертву нефелимам- амфибиям также считалось правильным.
Главным противником данного пантеона был Сейшельский токсичный пантеон Д’вары, который тоже заложил основы цивилизации и своего ужасного культа на Сейшельских Островах, а позже-и на островах, находящихся поблизости.
-Все, кто не поклонятся водным богам.-страшно шипел и скрежетал Д’вара.-Умрут ужасной, мучительной смертью!
И на людей сия угроза действовала безотказно, и они безропотно принимали правила, которые им навязывал Д’вара.
Затем местные жители создавали деревянные статуи акулоидов и приносили им человеческие жертвы.
Их культура была основана на почитании моря, его монстров, и строилась на страхе, как и большинство первых культов, а мутировавшие под воздействием токсичного воздействия Д’вары морские животные считались священными.
Противостояние пантеона Д’вары и Ка’Ну строилось на контроле над подчинёнными народами, но случались и открытые столкновения на территории Африки, когда акулоиды Д’вары пытались привнести свою веру туда.
Тогда случались сражения на суше, в которых всегда побеждали амфибии, поскольку акулоиды не могли долго находится на суше, и долго сражаться на ней тоже.
Сами же амфибии пытались нападать на цивилизацию акулоидов возле Сейшел с основного материка, но у себя дома акулоиды легко отбивали их нападения.
Южноамериканский Пантеон Амфибий состоял из черно-оранжевых саламандроподобных нефелимов, управлялся Но’Даром, верховной саламандрой, с огненными шипами, управлявшей подводной лавой, и невосприимчивой к огню.
Помимо него в пантеон входили:
Кат’Хо-управляющий водой.
Ра’Тхо-говорящий с водными животными.
Рой’Хо-умеющий плавать со сверхскоростью.
В отличии от Африканского пантеона Ка’Ну, члены которого жили в реках Африки, таких как Конго, Нил, Нигер и прочих, нефелимы Южноамериканского Пантеона обитали в озёрах, в чашах потухших вулканов, в глубине континента Южной Америки, куда они доплыли по водам Амазонки.
С местными племенами они взаимодействовали в основном через своих жрецов.
-Мы приносим избавление от яда! -говорили они.-Но для этого вам нужно принять наш культ и приносить нам жертвы.
Потому их противником на суше был К’район, Бог Яда, до тех пор пока его не убила Энни.
Южноамериканскому Пантеону также противостоял Эскимосский Пантеон Ту’Но, находящийся вблизи Северной Америки, и Гавайский Пантеон На’У'Э, расположившийся вблизи гавайских островов.
Эскимосский Пантеон Ту’Но состоял из:
Самого лидера Ту’Но Т’на’Т'ну, способного делать лёд невероятно прочным, или напротив необычайно ломким.
Т’Ка’Ту, нефелима, способного замораживать все, включая и живых существ.
Тну’Го, нефелима способного повелевать животными севера.
И конечно Та’Н'Ту, нефелима создающего ледяных големов.
-Вы, жалкие земные существа! -скрежетал Т’на’Т'ну.-Мы приходим и приносим с собой холод и смерть всем, кто не служит нам! Пркелоняйтесь перед нами, приносите нам жертвы-и возможно холода не затронут вас и ваш дом!
И эскимосы приносили им жертвы, а также шепотом растпространяли пугающие и ледянящие кровь легенды об ужасных ледяных богах-косатках, и их действиях.
Гавайский же пантеон На’У'Э, расположившийся вблизи гавайских островов, и заложивший основы местной цивилизации был самым неагрессивным из пантеонов акулоидов, поскольку сам На’У'Э был весьма милосерден, в сравнении с лидерами других акулоидных пантеонов. Впрочем, его нельзя было назвать слабым, и в гневе он был весьма грозен.
Но благодаря его более милосердному отношению культура населения гавайских островов была основана не столько на страхе, сколько на уважительном отношении к водным богам.И это сохранилось и в будущем, уже после падения пантеона На’У'Э.
-Я приношу вам дождь! -скрежетал На’У'Э.-Но могу принести и молнию! Я повелеваю морем, и могу призвать шторм.Поклоняйтесь мне, и в ваших сетях всегда будет рыба, которую можно есть, и ваши земли всегда будут опыты благодатным дождем.
Потому ритуалы местных жителей строились на прошениях к На’У'Э о призыве дождя, или же пригоне рыбы, а также на том, чтобы умилостивить его и избежать шторма или молнии.