Выбрать главу

Хотя я и знал, что партнерам не будет больно (благодаря защитному снаряжению), мне очень не нравилось наносить удары. Но я был неагрессивным и в других отношениях (в социальном, например), и это создавало проблемы в моей жизни. Хотя я думал о себе, что я практичен и поэтому более «чист», на самом деле я был просто неуравновешен.

Вскоре я понял это, но не мог найти никакой практики, достаточно мощной для восстановления баланса, пока не открыл для себя рукопашный бой.

Для людей, которые слишком агрессивны, Форма может быть даже более мощным инструментом восстановления баланса. Если вы напряжены и злы в бою, вы связываете себя и становитесь слишком медлительным. Кроме того, связывается ваше внимание, и вы не можете замечать тонкостей того, что делает ваш партнер. В результате вас бьют больше.

На каждой стадии практики Тайцзи-цюаня баланс Инь и Ян необходим, а в спарринге последствия дисбаланса особенно неприятны, так как и ставки выше.

Иньские ученики учатся силе Ян, а янские — силе Инь. Когда вы достигаете точки равновесия, то вы «не присутствуете», а это то же самое, что сказать, что вы честны.

Следующая стадия развития ученика наполнена исследованиями, риском и осознанием того, что, сколько бы вы ни узнали о Тайцзи-цюане, это всегда будет ничто по сравнению с тем, что еще предстоит узнать. Продвинутый ученик может видеть бессмысленность своего нетерпения и начинает ценить простые, повседневные явления жизни.

ГЛАВА 20. ПРОДВИНУТЫЙ УЧЕНИК

Продвинутого ученика отличает от начинающего не уровень предмета, который он изучает, но уровень его достижений в этом предмете. Каждый ученик находится на каком-то уровне в каждом из предметов, которые он изучает. I Тачинающие ученики есть и в спарринге или цигуне, а не только в Форме. Когда ученик переходит на любой следующий уровень Тайцзи-цюаия, он всегда чувствует себя таким же неуклюжим и неподготовленным, каким он был, когда в первый раз пришел в школу.

На начальном уровне ученик изучает телесную механику Формы, дыхательный комплекс, сжатие и растяжение тела, правильные позы и подключение внимания на поток движения.

Средняя стадия («продолжающий ученик») а это практика Формы в сновидениях, прокладывание каналов для движения и внимания, выравнивание внимания с гравитацией, удаление любых мгновенных напряжений, которые нарушают текучесть тела, и развитие голографического внимания, децентрализованного и разлитого по всему телу. Он также должен начать вводить эти принципы движения в свою повседневную жизнь, чтобы сама жизнь стала Формой Тайцзи.

Ну, и что же осталось для продвинутого ученика? В этой точке ученик должен уметь фокусировать внимание на клеточном уровне, осознавать «импульс движения» деятельности клеток. Этот импульс находится под влиянием таких вещей, как динамика дыхания, прием пищи, эмоции и т. д. Практикуя Форму, ученик узнает о воздействии Формы на движение клеток.

Когда в Форму ученика вносятся исправления или он экспериментирует, выполняя Форму по-новому, то его интересует, как это влияет на клеточное движение.

Таким образом, можно видеть, как Форма придает новую жизнь его телу начиная с клеточного уровня. Клетки фактически учат его правильному способу выполнения Формы, гак как оп может чувствовать их «одобрение» правильного выполнения Формы. Это одобрение недвусмысленно проявляется в легкости функционирования клеток.

На мышечном уровне легкость движения позволяет мышцам давать ученику свои уроки. Он начинает осознавать энергетические структуры других существ, что позволяет ему учиться у них точно так же, как он учится у собственного тела.

Если начинающий и продолжающий ученики учатся у учителя, то продвинутый ученик учится у всего, что угодно. Вместо того чтобы учиться, как «делать» Форму, Толкающие руки и другие практики, он учится у «делания».

Когда продвинутый ученик читает статью о Тайцзи, он не складывает факты в памяти, чтобы увеличить свои знания. Вместо этого он сравнивает то, что говорит автор статьи, со своим собственным внутренним опытом. И он может сразу определить, пережевывает ли автор общеизвестные истины или описывает свое внутреннее знание.

Это все равно как если бы вы были слепым и нуждались в ком-то, кто рассказывал бы вам о том, что вас окружает. Затем у вас восстанавливается зрение и вам больше не нужен никакой рассказчик. Возможно, вы выучили много описательных терминов, указывающих на видимые предметы, когда вы были слепым, но теперь они вам на нужны.

Но есть много таких, кто думает, что описательные термины — это и есть самое главное. Они не интересуются самими видимыми предметами, но построили уютный мир из описательных фраз и любят поговорить. Возвращение к реальному видимому миру может быть путешествием в одиночестве, если ваши товарищи останутся дома и будут только и делать, что разговаривать. Но продвинутый ученик должен пройти этот путь.

Об этом процессе я написал песню для своей книги «Мне нужно ваше внимание» (самиздат, 1981):

Страж ворот
Эту историю рассказываютКаждому ребенку.Ее должны запомнить все дети,Хотя она стара, как мир.В ней говорится о том, кто они есть и кем они могут быть.Хотя это — всего лишь история,Мы убеждаем их в том, что это — правда.
(припев:)Где ты? Внутри и смотришь наружу?Где ты? Снаружи и смотришь вовнутрь?Страж ворот путь не преграждает,Весь мир — это его семья.Тебя беспокоит этот мир?Тебя беспокоишь ты сам?У истинного стража нет ворот,Нет забот и нет богатств.
Маленький мальчик тянет рукиМожешь ли ты противиться его просьбам?Он потерял друзей давным-давно,Он потерял свою семью.Этот мир незнаком ему,Его огни сияют холодно и враждебно.Нет еды для него,Его дух растет слабым.
Парень и девушка были разлучены,Когда оп ушел сражаться.Его дни проходили в битвах,Несчастливы были ночи.Они никогда не встретились,Хотя, я клянусь, это правда —Они надевали одинаковые пижамы,Молодая возлюбленная и ты.
(припев)
Остров-гора в океане есть,Скалисты его берега.Огромные волны бьются об них,Разбивают об скалы суда.Суда не рискуют подходить близко,Они избегают этих бурных морей.Но однажды погода успокоится,И суда будут причаливать безбоязненно.
(припев)
Твое имя написано на камне,Его звук сделает тебя мудрым,Но в пещере лежит дощечка с надписью,Полной плача и слез.Ты можешь пересечь тьмуБез капельки страха.Плач приведет тебя к твоему имени,И стены исчезнут.
(припев)
Лес — это магическая страна,В которой можно увидеть многоВсяких кустов и зверейИ полазать по деревьям.Но некоторые остаются на деревьяхИ никогда не слезают вниз.Мы их оставим грифам,А сами будем танцевать на земле.
(припев)
Маленький кролик высовывает головуИз зарослей папоротника.Так много лет прошло,А он все ждет твоего возвращения.Лес уже умирает,Он засохнет к тому дню.Но маленький кроликУсядется на твоей могиле.
Неожиданно появляется ваш дух

Кролик, о котором говорится в этой песне, — это вага дух. На продвинутой стадии Тайцзи становится лесом, в котором вы можете найти кролика. Вы практикуете Тайцзи уже не для того, чтобы улучшать свой образ самого себя, оп для того, чтобы свернуть этот образ и обнаружить свой дух.

Спаррингом, например, вы теперь занимаетесь не для того, чтобы «достать этого человека, пока он не достал меня», но для того, чтобы улучшать свое мастерство, внимание и расслабление, чтобы ваш дух мог прийти и победить.

В данном случае дух просто означает вашу истинную природу после растворения страха, гнева, напряжения и боли.