Наконец Том стал молиться так:
— Отец, у меня больше нет веры. Моя вера закончилась, но я я знаю, что Твое Слово говорит о другой вере.
Он имел в виду дар веры, упомянутый в Первом послания к Коринфянам (12:9).
Том говорит, что почувствовал, будто ему на голову опустилась рука. Он тут же ощутил силу и власть и закричал своему сыну:
— Ты будешь жить и не умрешь во имя Иисуса!
Внезапно аппарат ЭКГ издал звук, и на экране появился сигнал. Медработники подскочили от восторга. К моменту когда они спустились с Томми вниз по лестнице, он порозо-вел, его глаза стали нормальными, а тело теплым.
Том был в восторге. Его сын был снова жив. У него было чудесное свидетельство для всех друзей о том, что сделал Бог. В тот момент он еще не осознавал, что борьба за жизнь сына только началась. Доктора сообщили, что мальчик находится в коме. Обследовав его, они обнаружили, что почечная ткань вытекает через катетер, что, говоря непрофессиональными терминами, значило ― его тело таяло. Они сказали, что если мальчик выживет, он будет беспомощным инвалидом. Еще позже врачи произнесли свой приговор: уровень интеллекта мальчика будет подобен интеллекту трехмесячного ребенка.
Спустя семь месяцев неотступных молитв Томми вышел из комы. В момент, когда это произошло, отец находился рядом, поэтому стал задавать ему вопросы, на которые получал моментальный ответ. Томми с отличием окончил среднюю школу, колледж, библейскую школу. Он был даже старостой в своем классе. Сегодня он женат и имеет двоих детей.
«ПАПА, Я БЫЛ С ИИСУСОМ»
Через три дня после выписки из больницы Том заметил, что лицо сына светится. Он спросил:
— Томми, что происходит?
Томми ответил:
— Папа, я был с Иисусом. Когда телевизор упал в ванную, я совершенно ничего не почувствовал. Огромный ангел взял меня за правую руку и поднял прямо из тела. Мы летели через туннель с удивительным ускорением. Мы набрали скорость света перед тем, как приземлиться на улицах неба.
Он рассказал отцу, что улицы были не позолоченными, а сделаны из чистого золота, он мог видеть сквозь металл. На земле золото невозможно очистить до такой степени, как на небе; однако на земле часто используют позолоту на окнах, чтобы придать им золотой цвет (так делалось на щитах или шлемах первых космонавтов, в кабинах самолетов, в зданиях и т. д.). Итак, в чистейшем виде золото прозрачно.
Томми рассказал, что первыми, кто встречал его на улицах неба, были умершие родственники. Он назвал каждого из них по имени, даже тех, которых никогда в жизни не видел или не знал их имен, хотя отец и мать знали этих людей. Среди людей, встречавших его на небе, была женщина по имени Филлис. Она была соседкой, с которой Гейл, мать Томми, молилась молитвой спасения за месяц до происшествия с сыном. Женщина умерла через две недели после своего обращения к Иисусу.
Они беседовали с ним, как вдруг послышался шорох и группа людей расступилась. Перед мальчиком стоял Иисус. Он повел Томми, показывая ему небеса. Там было много улиц и зданий; это был огромный город. Цветы, трава и даже камни были живыми, издающими гармоничное пение. Он сказал, что ему показалось, будто они своим пением прославляли Бога. Если он наступал на цветок или траву, они не мялись и не ломались, но сразу же поднимались. Томми заметил, что цвета были более насыщенными и яркими, чем на земле. Были и такие цвета, которых он никогда раньше не видел. Ему была дана привилегия увидеть особняки, предназначенные матери, отцу и двум братьям.
Затем наступил шок. Иисус сказал, что Томми должен вернуться назад. Он не хотел покидать небо, но Иисус подвел его к занавесу, отодвинув который, Томми увидел, что отец зовет его назад. Иисус сказал:
— Он твой отец и имеет власть призвать тебя назад.
С того времени Томми говорил своему отцу, чтобы он ни-когда больше не звал его назад, если он опять когда-нибудь умрет. Слушая своего друга, я подумал, что это самая забавная часть истории. Небо намного лучше земли; я увидел, что побывавшие на небе с трудом возвращаются назад. Павел переживал подобную внутреннюю борьбу, когда написал филиппийской церкви: «Имею желание разрешиться (освободиться от этого мира) и быть со Христом, потому что это несравненно лучше» (Фил. 1:23, Расширенный перевод). Не просто лучше, но несравненно лучше, несравненно лучше! Он увидел город и желал вернуться туда, но избрал остаться ради блага Царства.
Позже Томми рассказал отцу, что на небе он был не десятилетним мальчиком, а взрослым человеком. Многие, включая Томми, верят в то, что в прославленных телах мы будем в тридцатитрехлетнем возрасте, в возрасте Иисуса, когда он был распят, так как Писание говорит: «Возлюбленные! мы теперь дети Божий; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1 Иоан. 3:2).
Это только одна из многих реальных историй, которые я мог бы рассказать. Однако даже одна эта история в согласии с Писанием подтверждает реальность неба. Верные слуги Иисуса, покинув землю, войдут в этот город.
СПАСЕНИЕ ДУХА, ДУШИ И ТЕЛА
Как уже говорилось, дух человека становится совершенно новым творением в момент, когда он принимает Иисуса своим Господом. В мгновение ока человек становится подобием Иисуса. Это подтверждается апостолом Иоанном: «Потому что… в мире сем, как Он» (1 Иоан. 4:17, выделено автором). Здесь ясно видно, что Иоанн говорит о верующих на земле, а не о тех, кто уже ушел за своей наградой. Человек, истинно рожденный свыше от Духа Божьего, совершенен в духе здесь и сейчас.
Когда наш дух спасен, начинается процесс спасения нашей души, которая, как мы говорили ранее, состоит из разума, воли и эмоций. Наша душа спасется или преобразуется посредством Слова Божьего и нашего послушания ему. Апостол Иаков подтверждает это: «Итак, братия мои возлюбленные, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя» (Иак. 1:19; 21,22, выделено автором). Важно заметить, что Иаков обращается к братьям относительно спасения их душ. Он делает ударение на слышании и послушании Слову Божьему.
Душа ― единственная составная человека, позволяющая определить степень его спасения. Мы взаимодействуем через слышание и послушание, что ускоряет процесс нашего спасения, либо, наоборот, замедляет его. Преображение души является решающим для хорошего финала для верующего.
Наконец, остается еще одна часть нашего естества, которая должна быть спасена: наше тело. Внимательно прочтите, что Павел пишет по этому поводу:
Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, вечное тело, созданное самим Богом. От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше тело. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, желая наступления дня, когда облечемся в свое небесное тело, как в новую одежду. Потому что мы не будем бесплотными духами, но будем в новых небесных телах. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, ― ибо мы ходим верою, а не видением, ― то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.
Эти слова дают нам великую надежду и даже очищают наши души. Он не просто упоминает вскользь, но постоянно повторяет, что у нас будут вечные тела. В другом месте он говорит так: «Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие» (1 Кор. 15:53). Наши тела ничем не будут отличаться от тела Иисуса, так как Писание говорит: «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения» (Рим. 6:5) и «Возлюбленные! мы теперь дети Божий; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1Иоан.3:2).