объемлющего деятеля – поэта и драматурга, богослова и проповедника,
переводчика, редактора, издателя, педагога» 401. Его продолжателями в
XVIII в. стали авторы одической поэзии и ораторской прозы.
Впервые Полоцкий прибыл в Москву в 1660 г. и выступил перед го-
сударем со своими декламациями, которые, без сомнения, пришлись царю
по вкусу, любившему западные новшества. В своих стихах Россия сравни-
валась с небом, Алексей Михайлович – с солнцем, царица Мария Ильи-
нична – с луной, царевич Алексей Алексеевич – с утренней денницей, а
сестры и дочери царя, княжны – со звездами. Через четыре года Полоцкий
навсегда поселился в столице, а в 1667 г., как сказано выше, стал учителем
наследника престола царевича Алексея Алексеевича, поставив «отныне
свое перо на службу царскому двору и русской культуре» 402.
Творческое наследие Полоцкого огромно и полностью не изучено.
Оно является, своего рода, отражением придворных вкусов и культурных
представлений русской столицы той эпохи. До наших дней сохранилось
множество образцов придворно-церемониальной поэзии Симеона Полоц-
кого. Основная часть их содержится в уникальном литературном памятни-
ке XVII в. «Рифмологионе» – сборнике произведений разных лет,
опубликованных лишь частично. Рукопись содержит образцы почерка и
самого поэта, и его известного ученика Сильвестра Медведева.
Оглавление полностью было составлено самим Симеоном, что ука-
зывает на его стремление при жизни создать сборник своих сочинений. В
первую часть «Рифмологиона» вошли «стиси (стихи – Е.С.) приветствен-
ные» царю, членам его семьи, наиболее близким и знатным боярам (Хит-
рово, Долгорукову, Ромодановскому) на церковные и светские праздники,
по случаю особых торжеств при дворе и на разные случаи жизни.
Вторую часть рукописи занимают пять «книжиц», посвященных
важным событиям жизни царской семьи и государства: «Благоприветство-
159 -
вание» царю Алексею Михайловичу по случаю рождения сына Симеона;
«Орел Российский» по случаю объявления 1 сентября 1667 г. царевича
Алексея наследником, «Френы, или Плачи» на смерть царицы Марии Иль-
иничны; «Глас последний» на смерть царя Алексея Михайловича и «Гусль
доброгласная» на воцарение Федора Алексеевича. Третью часть составили
пьесы Полоцкого: «Комедия о блудном сыне» и трагедия «О Навуходоно-
соре царе».
Обратимся к наименее известному, еще неизданному циклу привет-
ственных стихов и речей. Число стихов и их адресатов свидетельствуют о
том, что они прочно вошли в моду и стали неотъемлемой частью придвор-
ной культуры и церемониала. Стихи читал сам автор перед членами цар-
ской семьи и ближним кругом царя, их могли декламировать царевичи
своим царственным родителям, их читали в церкви, чередуя с ирмосами,
что также помечалось рукой Полоцкого на полях «Рифмологиона».
Первый и самый объемный цикл стихов посвящен Рождеству Хри-
стову 403. В нем собраны поздравления самому царю от поэта, «Ко госуда-
рю царю от государя царевича», «К государю царевичу», «К государыням
царевнам», «К государыни царице от государя царевича», «От государя
царевича к тетушке» и многие другие. Как видно, Полоцкий создавал сти-
хи от чужого имени для прочтения и поднесения их в качестве подарка,
желая, видимо, этим привить любовь к литературе и, в частности, к поэзии,
создать традицию поздравления стихотворными приветствиями в дни тор-
жеств, внедрить стихотворную культуру в быт царского двора. И это ему
удавалось. Царевичи Алексей и Федор упражнялись в стихосложении.
Стихи Полоцкого носили и просветительский характер. В них он ис-
пользовал образы из известной ему античной литературы, всемирной исто-
рии и естественных наук. Поэт писал поздравления не только от
представителей царской семьи друг другу, но и «К государю царю от слу-
жащих», «К государю царю от раб» 404.
160 -
Популярность литературных «подношений» объясняется той идеоло-
гической направленностью, которую они в себе несли и которая соответст-
вовала духу формирующегося абсолютизма. «Симеон Полоцкий дал
первую в русской литературе попытку обрисовать идеальный образ про-
свещенного монарха» 405. В приветствиях к Алексею Михайловичу Полоц-