В настоящее время одной из самых актуальных проблем является тревога наших современников за судьбу Родины. Обратимся к мнению очень авторитетного и уважаемого соотечественника академика Сергея Капицы, который писал в 2009 г. о том, что мы пришли к тому, к чему стремились – «воспитали страну идиотов. Если Россия и дальше будет двигаться этим же курсом, то еще лет через десять не останется и тех, кто сегодня хотя бы изредка берет в руки книгу… Вы можете иметь армию, солдаты которой будут доблестно сражаться, не требуя вознаграждения, потому что верят в идеалы государства. А можно иметь на службе наёмников, которые с равным удовольствием будут убивать и своих, и чужих за одни и те же деньги. Но это будут разные армии!..»[1031]
Можно представить, насколько сложно сегодня вести воспитательную работу в армии, на флоте, силовых структурах, когда в обществе еще сильны позиции тех, кто попрал и оплевал «святыни», бессовестных и алчных стяжателей, жрецов новой официальной религии – культа духового и физического разврата, культа безудержной наживы – любой ценой»[1032].
И не праздным является вопрос: «Смогут ли люди, воспитанные в таком духе (оголтелого индивидулизма. – Примеч. авт.) спасти многострадальную свою Родину – как была она спасена их дедами в годы Великой Отечественной? А ведь сегодня мы переживаем времена, которые во многих отношениях еще тяжелее, и подвиг предстоит, может быть, не менее жертвенный»[1033].
И речь идет не о героях-одиночках, а о миллионах людей «с оружием в руках». Поэтому следует всемерно и всячески утвердить, прежде всего, в сознании военнослужащих армии, флота и спецслужб России важность их профессий. Они должны помнить, что их служба не только способствует избежанию вооруженных столкновений между народами, но и при возникновении этого столкновения в громадной степени – сохранению народов.
Сегодня нужны нравственные авторитеты не только настоящего, но и прошлого. Такие, как Феликс Эдмундович Дзержинский – выдающийся советский и партийный деятель, человек, отличавшийся решительностью, правдивостью, душевной чуткостью, справедливостью и бескорыстием.
Молодежи, вступающей в сознательную жизнь, как в своё время следует сделать выбор, каким быть и каким слыть. И нет высшего блага для каждого гражданина, чем защита своего Отечества, и не обязательно с оружием в руках, а на любом поприще, как это делал Феликс Эдмундович, будучи профессиональным революционером, железнодорожником, хозяйственным деятелем и воином-чекистом.
В поисках выхода из создавшегося положения каждый гражданин должен постараться внести свой вклад в стабилизацию положения в стране. Наступившее время властно требует более внимательного отношения к истории России. Бесспорно, историю можно извратить, переписать, и желающих по разным причинам найдется немало. Но правду истории невозможно уничтожить. Говорят, что из песни слова не выкинешь. Однако выкидывали и выкидывают, но песни все же поют. Проходит время, и песня возвращается в первозданном виде. Так и с историей: умалчивают, подтасовывают, исключают факты, но они все равно рано или поздно, без купюр, становятся известными общественности.
Историк может помочь только объективным анализом недавнего прошлого, который подскажет пути решения сложных проблем. При бережном отношении к опыту прошлого нам следует все же воспринимать его критически, поскольку было иное время со своими жизненными правилами и жизненными установками. При обращении к нему можно найти для себя много полезного, если не стараться мерить тогдашние «версты» нынешними «километрами» и помнить, что никакие разоблачения и увещевания не уберегают людей от новых бед, не уберегают по той простой причине и очевидности, что история не знает повторений. Знание прошлого, его живое восприятие необходимо, но оно не спасительно. А разоблачение его бессмысленно потому, что оно невозвратно и неповторимо. «Лета наши и опыт говорят о том, что не только произведения литературы, не только даже самые обжигающие человеческие документы и свидетельства, но даже заповеди Божьи не ограждают еще людей от новых ошибок, не спасают от новых бед. Все равно они повторяют предшествующие ошибки с удивительной последовательностью и, кажется, неотвратимостью»[1034].
1034
Соленая подкова. Авторский литературно-публицистический альманах Петра Ткаченко. Вып. 7. М.: Алекс, 2010. С. 183.