Помимо нацистской классики жанра — разжигании антисемитизма[2], немецкие пропагандисты обращались к мусульманам именно как к мусульманам, особенно напирая на то, что они оказались в столь плачевном положении именно потому, что перестали оказывать Аллаху должного почтения и страшиться его. «О, мусульмане! Обратите свой взор на священный Коран и традиции пророков!» — провозглашала немецкая радиопередача на арабском языке 5 декабря 1940 года[3]. Применительно к Британской Индии нацисты старались убедить индийских мусульман в том, что британцы — это враги ислама.
Не имея возможности непосредственного проникновения в мусульманские страны, нацисты развернули мощную пропаганду по радио на арабском языке. В 1942 году радиопередачи велись на Египет, Афганистан, Ирак, Сирию, Палестину, Турцию, Иран, Индию и даже на Цейлон. Регулярные радиопередачи начались в октябре 1939 года и продолжались до марта 1945 года. Радиовещание велось с 16 радиостанций на 13 языках[4].
Теперь вопрос: действовали ли нацисты в Индии до начала Второй мировой войны? Недавние исследования показывают, что действовали весьма активно примерно с 1936 или 1937 года. Немцы, проживавшие в Индии, были организованы в нацистские структуры, а Германский клуб в Калькутте был их организационным и пропагандистским центром, работавшим под руководством Министерства иностранных дел Германии[5]. Другой центр нацистской активности в Индии был в Бомбее, куда приходили торговые суда из Германии.
Цели нацистской активности в Индии состояли в том, чтобы как можно более усилить антибританские настроения с целью подрыва британской власти в колониях. Они избегали контактов с Индийским национальным конгрессом, но старались установить контакты со всеми организациями и движениями, которые выступали против конгресса и британцев, причем как индуистскими, так и мусульманскими[6]. Ну и, конечно, агитация и распространение идеологии. В июне 1939 года в Бомбее Саиф Азад издавал газету «Салар-е-Хинд», открыто пропагандировавшую нацистскую идеологию. Пронацистских газет в Индии было несколько, и они издавались вплоть до начала войны в сентябре 1939 года.
Усилия нацистов не пропали впустую, и под их влияние подпали многие, включая известного лидера Индийского национального конгресса Субхаса Чандра Боса. Этот политик желал вооруженной борьбы с Великобританией за независимость Индии и искал союзников. Бос в апреле 1941 года прибыл в Германию, где участвовал в создании легиона СС «Свободная Индия» (около 3000 человек; 60 % — индуисты, 25 % — мусульмане, остальные — сикхи), часто выступал по радио. В феврале 1943 года Бос на немецкой подводной лодке прибыл на Мадагаскар, вскоре пересел на японскую подводную лодку и в мае 1943 года оказался на Суматре. При помощи японцев Бос создал независимое правительство Индии на захваченных японскими войсками Андаманских и Никобарских островах. Перед самой капитуляцией Японии Бос исчез в буквальном смысле. 18 августа 1945 года самолет, на котором он летел в Японию, пропал в районе Тайваня.
Это все нужно напомнить для того, чтобы понимать, насколько влиятельной была немецкая пропаганда в Индии, раз она захватила такого крупного политика, как Субхас Чандра Бос, лидера, равнозначного другим вождям индийского движения за независимость: Махатме Ганди и Джавахарлале Неру. Разумеется, что более мелкие вожди и идеологи различных движений и организаций с антибританской позицией поддавались ей еще легче.
У меня сейчас не имеется прямых доказательств контактов таблигов с нацистами или их агентами в Индии. Однако я бы не стал исключать, что такие доказательства могут появиться при архивных поисках. Но и даже в отсутствие прямых доказательств положение очевидно: активизация деятельности таблигов произошла как раз в момент активизации немецкой пропаганды в Индии, в которой они, в частности, призывали мусульман к обращению к Корану и традициям. Кроме того, Мухаммад Ильяс Кандехлеви во время своего обучения в медресе подпал под влияние мауланы Махмуда Хасана Деобанди, который во время Первой мировой войны пытался организовать вооруженное мусульманское восстание в Индии и был лидером в борьбе против британской власти среди индийских мусульман[7]. Махмуд Хасан Деобанди умер в ноябре 1920 года, не исключено, что «Джамаат Таблиги» появился под влиянием его идей. Также Мухаммад Ильяс Кандехлеви входил в тот круг мусульманских лидеров, с которыми нацисты старались установить связи.
2
Нацисты в своей пропаганде на арабскую аудиторию особенно напирали на еврейскую эмиграцию в Палестину, населенную арабами, и на то, что евреи отнимают землю у арабов. При этом сами же нацисты, по крайней мере до конца 1938 года, поощряли еврейскую эмиграцию из Германии, в том числе и в Палестину.
3
Цитата приводится в работе профессора Университета Мэриленда Джеффри Херфа: NaziGermanyandtheArabandMuslimWorld: OldandNewScholarship. Presented on June 6, 2008, at the Historical Society in Johns Hopkins University, Baltimore.
4
Herf J. Nazi Germany’s Propaganda Aimed at Arabs and Muslims During World War II and the Holocaust: Old Themes, New Archival Findings. // Central European History. Vol. 42, No. 4 (December 2009), p. 717.
5
D’Souza E. Nazi Propaganda in India. // Social Scientist Vol. 28, No. 5/6 (May-Jun., 2000), p. 79.
6
D’Souza E. Nazi Propaganda in India. // Social Scientist Vol. 28, No. 5/6 (May-Jun., 2000), p. 81.
7
Sikand Y. The Tablighi Jama‘at and Politics: A Critical Re-Appraisal. // NewAgeIslam.com, May 14, 2010 — https://www.newageislam.com/islamic-ideology/the-tablighi-jama%C3%A2%E2%82%AC%CB%9Cat-and-politics-a-critical-re-appraisal/d/2841