Выбрать главу
Купчие на село Цопанис

1. Грамота от 1099 года мусульманской эры о мульке этого села в округе Карпи, принадлежащего св. Престолу. Найдешь по реестру под № 1.

2. Еще старая купчая на тот же мульк, написанная в 972 году мусульманской эры. Ее найдешь тоже по реестру под № 2. Обстоятельства подробно смотри в главе 13 об этом селе.

Купчие на мульк села Батриндж, принадлежащего св. Престолу

Во-первых, большая купчая католикоса Григора Маквеци, которую мы упоминали в главе [24] о мульке Эчмиадзина и этого села.

1. Еще купчая на один данг мулька этого села, которую получает католикос Акоп Джугаеци от мусульманина Байрам-бека в 1066 году мусульманской эры. Найдешь по реестру под № 1.

2. Две старые купчие на тот же предмет, написанные в 1064 и 985 годах мусульманской эры. Их найдешь по реестру под № 1, 2. Подробности смотри в главе 13 об этом селе.

Купчая на село Мелика

1. Купчая на шесть дангов мулька села Мелика в округе Абаран, которую получает католикос Акоп Джугаеци от мусульманина Реза-Кули в 1075 году мусульманской эры. Ее найдешь по реестру под № 1. Подробности [смотри] в главе об этом селе.

Купчая на село Кара-коюнлу

1. Купчая на шесть дангов мулька села Кара-коюнлу, или Ёлкясан, в округе Гарни, которую получает вардапет Акоп Джугаеци в 1061 году мусульманской эры. Найдешь по реестру под № 1. Подробности смотри в главе об этом селе.

Купчие св. Престола на мульки в селе Аштарак

Во-первых, большая купчая католикоса Григора Маквеци на шесть дангов мулька этого села, которую мы упомянули в главе 13 о селе Эчмиадзин.

1. Грамота от 1182 года мусульманской эры, в которой Хусейн-Али-хан и другие вельможи удостоверяют своими печатями, что Аштарак, Мугни и Кирашлу платят мульк Эчмиадзину. Найдешь в главе о селе Аштарак.

Еще купчая на один виноградник, которую получает католикос Мовсес от дочери ереванского жителя Мурада в 1040 году мусульманской эры. Найдешь по реестру.

Еще купчая на виноградник, полученная католикосом Акопом Джугаеци от мусульманина ... Католикос в память о себе подарил [этот виноградник монастырю] Сагмосаванк в 1080 году мусульманской эры. Найдешь по реестру под № ... Остальные сведения смотри в главе 16 о виноградниках этого села.

Купчие св. Престола на мульки в селе Паракар

Семь купчих и других документов на наш большой, обнесенный стеною виноградник в этом селе. Из них пять [документов] на турецком и два на армянском языках. Из турецких [документов] два написаны в 1046 и 1053 годах мусульманской эры, в дни католикоса Пилипоса, один — в 1076 году мусульманской эры, в дни католикоса Акопа Джугаеци, один — в 1114 году мусульманской эры, в дни католикоса Нахапета. Один [документ] на армянском языке — от 1185 (1736) года, написан при католикосе Абрааме Кретаци. Еще одна старая купчая на это составлена на турецком языке в 1106 году мусульманской эры. Другой армянский документ от 1178 (1729) года написан при католикосе Карапете. Их найдешь по реестру.

Все эти виноградники объединены в один наш большой виноградник.

Еще одно вакуфное свидетельство на турецком языке на один виноградник, которое дает в 1081 году мусульманской эры св. Престолу житель этого села Карагёз. Найдешь по реестру.

Еще одно вакуфное свидетельство на армянском языке на виноградник, который дает в 1199 (1750) году св. Престолу житель этого села Ованес.

Есть две купчие: одна на виноградник, другая на участок, пригодный для виноградника и пашни. Эти [купчие] вардапет Анания Константинопольский, настоятель монастыря св. Рипсиме, получил от жителя этого села Дилана и дьячка Никогайоса в 1194 (1745) году нашей и 1158 мусульманской эры. Их найдешь по реестру. О всех вышеизложенных обстоятельствах подробно смотри в главе 16 об этом селе.

Купчие св. Престола на село Калар

Купчая на два участка в этом селе для мельниц. Эту [бумагу] католикос Александр Джугаеци получил от жителей этого села Саркиса, сына Аракела, и Ованеса, сына Петроса, в 1119 году мусульманской эры. Найдешь по реестру.

Еще купчая на две разрушенные мельницы в этом селе, которую католикос Александр Джугаеци получил от Махмад-бека каджара в 1126 году мусульманской эры. Найдешь по реестру. Теперь на этом месте находится наша действующая крупорушка.

Одно удостоверение шариатского суда и одно постановление Хусейн-Али-хана, написанные в 1178 году мусульманской и 1213 (1764) году нашей эры по поводу спора, возникшего об этом имуществе. Их найдешь по реестру. Обо всем этом подробно смотри главу 17 об этом селе.