Именно воззрения, о лучший из людей, – являются причиной действий. Убеждения, коренящиеся в мыслях, проявляются в речах и поступках людей.
Мы должны держаться правильных воззрений, из них родятся правильные поступки, несущие счастье. А неправильные воззрения – источник бед, их нужно искоренить.
Тот, кто не укротил свои страсти, подобен демону. И эти демоны губят простой народ своими идеями, содержащими яд.
Мудрый должен держаться добра, насколько хватит сил. И в этом мире добрым людям не следует водить дружбу с людьми неправильных воззрений даже ради дела. Ведь даже луна утрачивает свою красоту, когда соединяется со скверным зимним днем.
Жизнь с правильными воззрениями – приятна и прекрасна. Счастье добродетельного человека возрастает день ото дня. Поэтому если ты хочешь направить свой народ по дороге, ведущей в небеса, то укрепи в нем любовь к доброте.
Охраняй земледельцев и скотоводов, словно плодоносные растения в саду.
Охраняй купцов, занятых торговлей, а также горожан, платящих пошлину, – это принесет доход в казну.
Почитает войско, проявляющее доблесть в битве и искусство в ратном деле, – и в битве тебя не покинет счастье победы.
Не пренебрегай теми, кто обладает высокой нравственностью, ученостью и духовной силой, ведь уважение к ним – залог небесного блаженства.
Царь, собирающий незаконные поборы, подобен тому, кто срывает с дерева незрелый плод. Ведь тем самым он губит и свою страну, и сам счастливым не бывает.
И наоборот: если царь бережет страну, она становится подобна плодоносному дереву. В такой стране царит счастье, и своему владыке она доставляет благое и приятное.
Приятной речью и ценными подарками привязывай к себе сердца надежных советников, достойных друзей и своих родных.
Направь свои мысли на достижение счастья народа. И охраняй свой народ правосудием, свободным от пристрастия и вражды».
Таким образом Бодхисаттва уберег царя от ложного пути, созданного неправильными идеями. И царь вместе со всем собранием направился на счастливый путь.
Бодхисаттва, закончив свою речь, с помощью магической силы поднялся в воздух. И все присутствующие склонились перед ним с глубоким почтением. Вслед за тем он вернулся в свое лесное жилище.
Таким образом, у добрых людей не ослабевает сострадание к друзьям, даже если они стали к ним недружелюбны. Добрые люди – признательны и снисходительны, поэтому никогда не забывают добро, сделанное ранее.
О великой обезьяне
Добродетельные огорчаются не столько от собственных страданий, сколько от отсутствия доброты у тех, кто причинил им зло.
В одной из своих жизней Бодхисаттва жил в одном прелестном месте Гималаев. Земля там казалась разноцветной от блеска различных камней. Прекрасные леса и рощи напоминали покров из темного шелка. Эту местность украшали холмы разнообразной формы. Они были настолько живописны, что казались произведением какого-то художника. Там струились многочисленные ручейки и было много глубоких пещер и ущелий. Бодхисаттва там жил в облике большой обезьяны.
И даже в теле обезьяны он сохранял стремление к праведности. Он был благороден по своей природе, и его не покидало сострадание, словно оно было крепко привязано к нему.
Сотни раз разрушалась земля с ее лесами, великими горами и морями, но великое сострадание Бодхисаттвы всегда оставалось нерушимым.
Обезьяна-Бодхисаттва жил в том лесном уголке как отшельник. Он питался только плодами и листьями лесных деревьев и проявлял милосердие ко всем живым существам, которых встречал.
Однажды у одного человека из ближайшей деревни пропала корова. Он бродил по всей округе, пытаясь разыскать ее. Запутавшись в определении сторон света, он сбился с дороги и забрел в этот лесной уголок.
Голод, холод и усталость довели его до отчаяния. Словно под тяжестью своего уныния, он уселся у корня одного из деревьев. Под деревом лежало несколько переспевших плодов, упавших с ветки. Он их съел, и из-за мучительного голода они показались ему очень вкусными. Он стал оглядываться вокруг в поисках места, где они росли. И увидел плодоносное дерево, растущее на краю обрыва водопада. Его ветви казались коричнево-красными от спелых плодов. Чтобы добраться до них, человек поспешно поднялся по склону горы к этому дереву. Затем он полез на усыпанную плодами ветвь, склонившуюся над пропастью. Собирая плоды, он добрался до самого конца ветки.
Непрочная ветвь согнулась от чрезмерной тяжести и вдруг с треском обломилась. И человек свалился вместе с ней в огромную пропасть, окруженную скалами. Благодаря куче листьев и достаточной глубине воды, он остался невредим. Выбравшись из воды, он стал карабкаться во всех направлениях, ища выход. Но нигде не было выхода из ущелья. Почувствовав себя в ловушке, человек потерял всякую надежду на спасение. И от скорби он горько заплакал. Острое отчаяние пронзало его как копье. Он совершенно пал духом и рыдал, причитая: