Выбрать главу

«Кто меня спасет из этой пропасти, в безлюдной лесной глуши? Кто, кроме смерти, здесь меня найдет? Друзья и родные не знают, где я. Никто не вытащит меня отсюда. Во мраке этой ямы потерян для меня весь мир: сады, леса и реки, родная деревня и небо, сверкающее драгоценными камнями звезд».

Рыдая и скорбя, человек провел в этой яме несколько дней. Он поддерживал жизнь, питаясь плодами с упавшей вместе с ним ветки.

Между тем Обезьяна-Бодхисаттва, блуждая по лесу в поисках пищи, зашел в то место. Увидев дерево с плодами, он взобрался на него и заглянул в пропасть. И там он увидел измученного человека. Его глаза и щеки ввалились от голода, а тело стало худым и бледным. Бодхисаттва, увидев, что человек попал в беду, бросил поиски пищи. Пристально рассматривая его, он сказал человеческим голосом:

«Как ты попал в эту пропасть? Скажи мне, кто ты и откуда?»

Сердце несчастного часто забилось, ведь он уже не надеялся снова услышать человеческую речь. Он поклонился обезьяне и, глядя на нее с мольбой, сказал:

«Я заблудился, бродя по лесу. Я полез на дерево за плодами, свалился и попал в яму. Я сижу здесь много дней совершенно один. О, покровитель обезьян, спаси меня!»

И Бодхисаттва стал ободрять его:

«Не плачь, ты больше не одинок. Доверься мне, как другу, и перестань бояться!»

Сказав так, Бодхисаттва утешил человека. Он принес ему много разнообразных плодов, а сам ушел упражняться с камнем весом с человека, чтобы проверить, сможет ли он его вытащить. Затем, убедившись, что он сможет вытащить человека, Бодхисаттва спустился на дно. Он сказал человеку:

«Подойди, сядь ко мне на спину и крепко держись за меня».

«Хорошо», – ответил человек, поклонился и взобрался на обезьяну.

Бодхисаттва согнулся от тяжести человека и с огромным трудом вытащил его. Благодаря своей огромной доброте он ни на секунду не потерял стойкость духа.

Вытащив человека, Бодхисаттва был крайне доволен, хоть и сильно измучен. Шатаясь от усталости, он решил отдохнуть на большом камне.

В силу чистоты своей души, не опасаясь вреда от человека, которому он оказал услугу, он доверчиво сказал ему:

«В этот лес часто приходят хищники. Чтобы кто-нибудь не убил меня, и тем не погубил бы собственное будущее благо, постой, пожалуйста, на страже. Усталость меня одолела, и я хочу поспать».

Тогда спасенный человек, нагло притворившись послушным, ответил: «Спи, господин, сколько хочешь, счастливого тебе пробуждения. А я буду стоять и охранять тебя». Но когда Бодхисаттва заснул, человек впал в низкие размышления:

«Я вряд ли смогу прокормиться кореньями и случайными плодами. И как, лишенный сил, я смогу пройти через эти дебри? А мяса обезьяны мне хватило бы, чтоб выбраться из этой дикой чащи. Хоть он и оказал мне услугу, я могу его съесть, раз его таким создали. Ведь в черные дни любые поступки хороши, чтобы выжить.

Я убью его, пока он беззаботно спит. Ведь он так силен, что может победить даже льва, поэтому мне не стоит терять время».

Мысли негодяя были ослеплены корыстью. Она уничтожила в нем чувство благодарности и разрушила его милосердие. И одержимый своей идеей, несмотря на слабость, он поднял большой камень и бросил его обезьяне в голову.

Но так как он дрожал от слабости и слишком спешил, то камень, брошенный чтобы убить обезьяну, лишь разбудил животное. Он не попал на голову обезьяны всей тяжестью, а лишь поцарапал ее острым краем и с шумом упал на землю.

Бодхисаттва с пораненной головой быстро вскочил и стал смотреть, кто же его ударил. И он никого не увидел, кроме этого человека, стоявшего с пристыженным лицом. Человек утратил наглость и побледнел от смущения и неудачи. От страха у него пересохло горло, он вспотел и не смел даже поднять глаз.

Поняв, что это его рук дело, Бодхисаттва пришел в волнение из-за такого дурного поступка, который неизбежно приведет этого человека к большому страданию. Бодхисаттва не думал о боли от раны и не чувствовал гнева и ярости. Со слезами глядя на этого человека, он сказал:

«О друг, как ты, будучи человеком, пошел на такой поступок? Ты же должен был мужественно охранять меня от врагов. Если бы я даже начал высокомерно думать, что совершил трудный подвиг, то твой подвиг был бы еще труднее. Но ты, спасенный из пропасти, совершив такое, как будто упал в еще более страшную пропасть.