Сущности утверждают, что от Первоисточника до периферии, Дао проявляется в семи планах. Первый план, самый ближний к Первоисточнику, это план Буддический. Именно оттуда снизошел на Землю однажды сам Будда со своими проповедями. Второй план — Мессианический, оттуда явилась якобы сущность Христа. Третий план — Ментальный. Четвертый — Хроники Акаши. Пятый — Казуальный. Шестой — Астральный. И последний седьмой план — Физический. Хроники Акаши — это вселенская база данных. Она стоит особняком, она нейтральна и доступна в большей или меньшей степени со всех планов, исключая Физический.
Как видишь, сущности с высших планов, в принципе, не отрицают тот факт, что физический мир — это периферия Дао, а также они не отрицают и то, что этот дерьмоотстойник отгорожен антивирусной завесой от святая-святых Дао — вселенской базы данных. Вот только, посылая земным контактерам свои многочисленные послания, сущности упорно замалчивают ИСТИННОЕ предназначение человека на этой планете. «Получение опыта» и «кармические уроки» — это все лапша на уши, бальзам на душу и впрыскивание астрального дезодоранта в сортир физической реальности!
Странник: Не верю!!!
Дьявол: Не верь, не верь, конечно же, Они — хорошие. Сущности в своих посланиях из Астрала умалчивают о многих вещах не столько из злого умысла, сколько еще и потому, что они сами-то о многих вещах, что сейчас творятся на этой планете, имеют весьма смутное представление. Каждый план «вибрирует» в своем диапазоне. Каждый уровень имеет свою, отличную от всех уровней, кодировку. И, так же как и люди, что имеют о высших уровнях лишь извращенное призмой собственного воображения представление, точно так же и высшие сущности имеют в своем арсенале лишь такое же извращенное представление о физических реалиях крайней периферии. И уж совершенно точно они не знают ТОГО, что знаю Я — Дьявол, спрятанный от всей иерархии планов за последней чертой. В Хрониках Акаши записано только то, что уже случилось. Но о том, что хитрец Дао планирует совершить в будущем, никому не ведомо. И поэтому ни одна сущность из высших планов не знает того, что знаю Я, и знает Дао. Они ВСЕ там, на Верху, олухи Царя Небесного, думают, что основная Цель Дао — это распространение Любви. Хе-хе-хе, вся моя дьявольская сущность безмерно потешается над этим великим вселенским заблуждением!
Странник: И что же является основной целью Дао?
Дьявол: А то, что по этому поводу весьма красноречиво уже сказал однажды Шерлок Холмс в книге «Глаза Дьявола». Правда, он там называет Дао моим именем, но, по сути, он прав. Цель Дао — «расти и размножаться, размножаться и расти всеми доступными способами». Но все эти многообразные способы изобретает и делает для Него доступными не кто иной, как Я — Владыка периферии. Я и есть Главный экспериментатор, я и есть Творец. Хе-хе-хе, а Бог ваш, пукало флюидное, только и умеет, что хороводы плясать вокруг своего Первоисточника, да песенки про любовь насвистывать. Бог — это огонек в ночи, маячок для возбужденных мотыльков. Да только маячок этот точно также иллюзорен, как и всё, уже созданное Дао, многообразие планов бытия. Уж я-то это ТОЧНО знаю, потому как я и создал все эти уровни бесконечное количество лет назад.
Расскажу-ка я тебе еще одну притчу, аналогичную предыдущей, но с небольшими изменениями.
Жило-было племя цыган. Табор их находился в степи. Они ютились в палатках, жгли костры, а по нужде также бегали на периферию. Туда же они выбрасывали весь мусор и отходы своей жизнедеятельности. Прошли времена, и табор оказался окруженным плотным зловонным кольцом нечистот. А так как детишки рождались не только у Барона, но и у рядовых цыган, племя все время разрасталось и цыганам становилось все теснее и теснее в «объятиях» зловонного кольца. И сказал однажды Барон: «Братья, давайте засучим рукава и разгребем эту помойку, оттащив ее подальше от табора». Но «братья» не двинулись с места, а один из них сказал: «В принципе, если заткнуть нос и курнуть травки, то пока вполне еще можно жить». Понял Барон, что за просто так никто из цыган разгребать дерьмо не станет. И тогда он вывел из своей палаты младшую красавицу-дочку, на которую уже давно текли слюнки у всех представителей мужского пола, и сказал: «Все, кто будет участвовать в расширении нашей территории, сможет по возвращении поиметь мою дочь». И задрал ей юбку, как доказательство своего намерения. Сладкие флюиды из под юбки малолетней сучки ударили по мозгам возбужденной братии и ринулись «кобели» разгребать нечистоты. Прошло время, и вернулась с периферии первая партия «женихов». Но Барон сказал им: «Вы сделали слишком мало, если хотите, можете переспать вот с этой старой каргой, и отправляйтесь обратно. Когда вернетесь в следующий раз, получите мою дочь». Но во все последующие разы Барон повторял все ту же песенку, всякий раз увиливая от выполнения обещания. Он подсовывал труженикам периферии, в зависимости от заслуг, то молодых, то старых теток, но к своей дочери так и не позволил никому прикоснуться. И однажды цыгане восстали: «Или давай нам свою дочь, или мы больше не пойдем разгребать дерьмо!»