Объяснение с Салтыковым-Щедриным все же состоялось. Об этом можно судить по письму Суворина к Тургеневу (19 февраля 1875):
"Салтыков - литературный характер и Салтыков - обыкновенный человек - это разница. Мне иногда кажется, - писал Суворин, - что все те гадости, или по крайней мере некоторые из них, которые он изображает в своей сатире, есть в нем самом. Гоголь даже высказался в этом смысле, как известно. Кстати, в прошлом году Салтыков говорил мне: "Вы вот говорите, что у меня идеалов нет (он разумел мою статью в "Вестнике Европы" по поводу его книги "История одного города", - я не люблю этой книги), - их у Гоголя нет, а у меня они есть, да Вы признать их не хотите. А у Гоголя попробуйте открыть эти идеалы? Их совсем нет". Я пробовал возражать, но с Салтыковым это довольно бесполезно" [86].
Поэтому во всех статьях он, в сущности, повторял старый тезис: "Щедрин не сатирик, а фельетонист, не художник, а карикатурист". Но если бы это было так, как писал Суворин, то вряд ли в произведениях Салтыкова-Щедрина можно было бы увидеть "характеристику общества и литературы" [87].
Версию о Щедрине-карикатуристе, которого "литературное начальство" в лице сначала Каткова, затем Чернышевского, Добролюбова и Некрасова "помарывало, чистило, указывало, направляло", он повторял неоднократно [88].
Справедливости ради следует сказать, что Суворин чувствовал необычность, своеобразие художественной манеры Салтыкова-Щедрина. Однако в силу предубеждения, а может быть и ограниченности таланта не мог оценить в полную меру масштабности фигуры писателя, воспринять социальную направленность его творчества. Для него он никогда не был "гениальным художником фантасмагорических реальностей русской жизни" [89]. Наоборот, он казался ему писателем, преломившим реальности жизни в некую фантасмагорию, в конечном счете, ее искажавшую. "На Салтыкова у меня особенный взгляд. Я вовсе не считаю его сатириком: он сказочник, фантастический писатель, русский Гофман. Фантазия и действительность у него так переплетены, что подчас не проведешь между ними черты", - писал он в 1880 [90].
Салтыков-Щедрин более справедливо оценил Суворина. Резко отрицательно относясь к редактору "Нового времени", он отдавал должное его хватке и "высоко ставил издателя А.С.Суворина, сумевшего из ничего создать такое большое дело" [91].
Но если природа взаимных симпатий и антипатий Салтыкова-Щедрина и Суворина более или менее ясна, то благорасположение Некрасова к Суворину объяснить гораздо сложнее. Дело, конечно, не во внешней схожести их жизненных мытарств и настойчивости, с которой каждый из них шел к поставленной цели, и даже не в добрых словах, сказанных когда-то начинающим свой путь в литературе Сувориным о только что вышедшей книге поэта [92].
Чтобы составить какое-то представление об этом вопросе, следует выслушать самого Суворина:
"Николай Алексеевич Некрасов, - писал он в одной из статей, посвященных поэту, - принимал самое теплое участие во мне с тех самых пор, как мы хорошо с ним познакомились. Это было в 1872 г. Никакой ему нужды во мне не было, но он приезжал ко мне на Васильевский остров и долго беседовал о литературе. Тогда же он советовал мне завести свою газету и вести ее так, как я сам понимаю. Участие его, совершенно бескорыстное, указывающее именно на нежную его душу, простиралось до того, что в конце 1873 года он предложил мне значительную для меня сумму на поездку за границу, чтобы оправиться от постигшего меня несчастья [имеется в виду гибель жены. - Е.Д.]. Я не воспользовался этим предложением, но не могу не вспомнить об этом с глубокой благодарностью. Он же старался убедить меня купить "Новое время" и жалел, что устарел для ведения газеты, для участия в ней. Он дал для нее несколько стихотворений, из которых некоторые были напечатаны... " [93].
Правда, не все, сказанное мемуаристом, достоверно - впоследствии сам же Суворин, вспоминая об этом визите Некрасова, говорил, что тот приезжал к нему не бескорыстно, а с целью просить "не печатать ничего об инциденте с одной известной артисткой" [94]. Да и уговоры касательно "Нового времени" носили, как известно, отнюдь не альтруистический характер.
Сохранившаяся переписка Суворина и Некрасова невелика, малоинформативна и если о чем и свидетельствует, то о почтительном отношении Суворина к Некрасову: "Я всегда придавал Вам огромное значение не только как поэту, но еще больше как главе журналистики, главе и голове самой светлой, самой разумной", - писал он 6 декабря 1877, поздравляя Некрасова с днем ангела [95]. Говорилось это, правда, смертельно больному человеку, дни которого уже были сочтены. Письма же Некрасова более сдержанны. При всем том, что поэт не был большим любителем эпистолярного жанра, его послания к Суворину поражают своей лаконичностью и сухостью. Характерная деталь: все они написаны наскоро, чуть ли не на клочках бумаги.