Jūs teiksiet, ka nesaskatāt šo bagatnieku rīcība likuma pārkāpšanu, bet tikai ikgadējus mēģināju mus apiet likumu. Nu ko, ja jums tā patīk, varat uzjautrināties par terminoloģijas niansēm, tonur tikai līdz zināmam laikam! Bet, kad jūs nonāksiet mana valstībā, tad es jums parādīšu kaut ko sevišķi interesantu visa elle ir stāvgrūdām pilna ar džentlmeņiem, kas kādreiz centušies apiet likumu! Vienam otram neslēptam likuma pārkāpējam šad tad izdodas iešmaukt paradizē, bet kungi, kas pastāvīgi nodarbojušies ar likuma apiešanu, visi nonāk manās rokās.
Tomēr atgriezīsimies pie iepriekšējā. Man jums jāatgādina, ka mani blēži miljonāri ļoti bieži ziedo naudu Kristīgo ārzemju misiju Amerikas komitejas labā, bet tā taču ir valstij nozagta nauda, ar ko Vajadzēja nomaksāt nodokļus, - tātad grēcīga nauda, velna nauda, mana nauda. Kā redzat, tā ir mana dāvana! Citiem vārdiem runājot — mans paziņojums pareizs: ja Kristīgo ārzemju misiju Amerikas komiteja ik dienas pieņem manus ziedojumus, kāpēc lai tā noraida mistera Rokfellera ziedojumus? Misters Rokfellers, lai arī dažādās tiesu instancēs teic ko teikdams, ne par matu nav sliktāks par mani!
S a i a n s.
Domājams, ka norakstīts 1902. g.
MISTERS ROKFELLERS UN VIŅA SVĒTDIENAS SKOLA
Mūsdienu amerikaņu iemljotākā izprieca ir Džona D. Rokfellera teoloģiskie pētījumi. Jaunais Rokfellers katru nedēļu uzstājas ar saviem bībeles izskaidrojumiem svētdienas skolā. Bet nākošajā dienā aģentūra «Associated Press» un avīzes iepazīstina ar tiem visu zemi un visa zeme smejas. Visi smejas, neapjaušot savā stulbajā naivumā, ka stnc jas paši par sevi. Bet, starp citu, lā tas patiešām ir.
Jaunajam Rokfellerain ir gadi trīsdesmit pieci. Viņš ir pavisam ikdienišķs cilvēks — neglīts, vientiesīgs, nopietns, vaļsirdīgs, viduvēji godīgs, ar vis- labākiem nodomiem, bez mazākās oriģinalitātes, pat bez tieksmes uz to. Un, ja viņš savu ceļu būtu lauzis ar paša prātu un nevis ar papiņa naudu, tad gan viņa bībeles izskaidrojumi būtu palikuši neievēroti un plašā publika par tiem tā arī neko neuzzinātu. Bet, tā kā visi domā, ka viņa papiņš ir bagātākais cilvēks pasaulē, tad ar to pilnīgi pietiek, lai dēliņa teoloģiskās studijas visiem liktos bezgala interesantas un vajadzīgas. Runā, ka vecais Rokfellers esot simt miljonu vērts. Nodokļus viņš maksā no div- ārpus miljoniem. Viņš ir īsts neizglītots kristietis un jau daudzus gadus ir svētdienas skolas admira- lis KHvlendā, Ohaijo štatā. Gadu no gada viņš tui stāsta par sevi un par to, kā viņam izdevies sakrāt tik daudz naudas. Un visus šos gadus sapulcējušies ar sajūsmu uzklausa viņu, pielūdz viņu un viņa radītāju, — tikai ne vienādā mērā. Rokfellera-senio- ra pārrunas svētdienas skolā pārraida telegrāfs pa visu zemi, un visi tās lasa ar tikpat lielu interesi kā viņa dēliņa spriedelējumus.
Kā jau teicu, visi smejas, kad jaunais Rokfellers izskaidro svētos rakstus. Bet cilvēkiem būtu laiks saprast, ka šie bībeles izskaidrojumi ne par matu neatšķiras no tiem, ko viņiem katru svētdienu sludina no kanceles, ko jau simtiem gadu klausījušies viņu senči un kam pa visu šo garo laiku nav pienākusi klāt neviena jauna doma, ja vispār tajos ir kaut kāda doma. Jaunajam Rokfelleram ir tādi paši paņēmieni kā katram sludinātājam. Viņa cenšanās dzīves nepievilcīgajos faktos atklāt zelta morāli ir pilnīgi līdzīga tai, ko baznīca jau piekopj simtiem gadu. Jaunā Rokfellera argumentus iepriekšējo paaudžu sprediķotāji tā novazājuši, ka līdz viņam nonākušas tikai skrandas. Savus prātojumus viņš ieguvis visiem zināmo patiesību arsenalā, un tie līdzinās kā divas ūdens piles jebkura sprediķotāja prātojumiem. Jaunais Džons nekad nav pētījis nevienu doktrinu sev par prieku; viņam nekad nav bijis cita nolūka tās izstudēt kā tikai cenšanās saskaņot tās ar savu skolotāju teorijām. Viņa pārrunas ir tikpat pamācošas un oriģinālās kā jebkura teologa domu graudi, sākot ar pašu Romas pavestu un beidzot ar viņu pašu. Visa zeme smejas par viņa dziļdomīgajiem un neveiklajiem prātojumiem par Jāzepa Skaistā tikumiem un uzvešanos, jo jau no senseniem laikiem visā zemē tikpat muļķīgi un neveikli spriedelēts par Jāzepa tikumiem un uzvešanos. Tāpēc cilvēkiem nemaz nenāktu par ļaunu, ja viņi sāktu saprast, ka, zobodamies par jauno Džonu, viņi izsmej paši sevi. Viņiem vajadzētu saprast, ka jaunais Džons attēlo Jāzepu pēc veciem kanoniem. Viņš lieto to pašu veco otu un to pašu veco krāsu; pateicoties tam, Jāzepa tēls jau gadu simteņiem izskatījies grotesks.
Es sen pazīstu un mīlu jauno Džonu un vienmēr esmu domājis, ka viņa vieta ir uz baznīcas kanceles. Esmu pārliecināts, ka, tiklīdz viņš uzkāps kancele, viņa gaišā prāta spožums apvīs ap viņa galvu svēto vaiņagu. Bet, kā redzams, viņam neizbegl savam liktenim, jo pēc tēva nāves viņam jākļūst par milzīgās «Standard Oil Corporation» vadītāju.
Pie sevišķi veiksmīgiem jaunā Rokfellera teoloģiskiem prātojumiem jāpieskaita pirms trim gadiem publicētais Kristus vārdu izskaidrojums, kurus tas bija teicis kādam jaunam, bagātības nastas nospiestam cilvēkam, kas ilgojies glābt savu dvēseli. Kristus tad bija teicis: «Pārdod savu namu un naudu izdali nabagiem!» Lūk, kā šos vārdus izskaidroja jaunais Džons:
— Ja kaut kas aizkavē tavu dvēseles glābšanu, tad iznīcini šo šķērsli, lai tas tev maksātu ko maksādams; ja tas ir īpašums, tad pārdod to un naudu izdali nabagiem, ja tā ir cenšanās pēc kara slavas, tad atstāj armiju, ja tā ir kaislība pret kādu cilvēku vai pieķeršanās kādai lietai vai mērķim, tad atbrīvojies no tā un pilnīgi nododies savas dvēseles glābšanai.
Viss skaidrs. Jaunā Džona tēva un viņa paša miljoni ir tikai mazsvarīgs apstāklis viņu dzīvē, kas nekādā gadījumā nevar būt par kavēkli viņu dvēseles glābšanai. Tādā kārtā Kristus vārdi uz viņiem nemaz neattiecas Kada avīze nosūtīja savus korespondentus pie sesiem vai septiņiem Ņujorkas mācītājiem, lai uzzinātu viņu domas šinī jautājumā. Un kas izrādījās? Visi, izņemot vienu, piekrita jaunā Rokfellera izteiktajām domām. Es patiešām nezinu, ko mēs darītu bez mācītājiem. Vieglāk būtu iztikt bez saules, par mēnesi nemaz nerunājot.