Новиков А.В
ЭДЕМСКИЕ ТАЙНЫ
Книга вторая.
Тайна библейских чисел
Оглавление
Вступление
Я, премудрость, обитаю с разумом,
и ищу рассудительного знания.
Притч. гл.8 ст.12
Читая Библию, мы встречаем множество чисел в ней. Иные периодически встречаются много раз. Невольно возникает вопрос - почему Бог избрал эти числа, а не другие? Они не могут быть произвольными, Бог не мог взять эти числа просто так, но они имеют определенный смысл и духовное значение.
У Бога всё сотворено строго по законам, и каждое творение строго исполняет эти законы. Солнце и луна, земля и бесчисленное множество звёзд движутся строго по своим путям, с определенной скоростью, и не меняют ни свою скорость, ни свои пути. Если бы они изменяли свою скорость и свои орбиты, то вселенная давно самоуничтожилась бы. Но этого не происходит только лишь потому, что Творец дал всему строгие законы и всё сотворенное Им точно исполняет эти законы.
В Библии числа имеют строго духовное значение, Бог не брал их произвольно. Он повелел Ною построить ковчег, чтоб спастись от вод потопа и дал ему размеры этого ковчега. Иных размеров ковчега Бог не мог дать Ною, ибо ковчег соответствовал духовной модели Царствия Божия и поэтому размеры его строго соответствовали духовному значению. Если бы Он это сделал, то ковчег не соответствовал бы духовной модели Царства Божия, которые оно имело ранее на небе.
Бог повелел Израильскому народу обрезывать младенцев мужеского пола на восьмой день. Проходят семь дней от рождения, а на восьмой день младенца обрезывали. Почему именно на восьмой день? Можно было делать обрезание на девятый день или на одиннадцатый и т.д. Но Бог не мог дать повеления делать обрезание младенцев в иной день, кроме восьмого, потому что восьмой день имеет духовный смысл и духовное значение в построении Царства Божия.
И таких чисел много в Библии, через них Бог желает открыть Свои святые действия людям - как надо строить Царство Божие на земле по строгому образцу, которое оно имело ранее, когда Бог создал его первоначально. Через Свои числа Бог открывает людям, что произошло в этом Царстве и каким оно будет в будущем. Всё это члены Царства Божия должны знать, чтоб правильно его строить ныне на земле и чтоб свято в нём жить. Читающий святую Библию должен знать, почему Бог совершил десять казней в Египте и почему Он дал десять заповедей Израилю. Почему Израилю заповедано Богом приносить десятую часть из всех своих доходов, не более и не менее. Читающий Библию, должен правильно понимать эти божественные числа и не пропускать их без рассуждения. Но их надо глубоко исследовать соединять с действиями Бога, соединять их с событиями, которые произошли в царстве Божием в прошедшем времени, которые происходят в настоящем времени и будут происходить в будущем. Лишь только тогда чтение Библии будет более продуктивным и принесёт желаемый плод для нашей души. Тогда более откроются намерения и планы Бога в деле спасения падшего рода человеческого.
Мы должны знать, почему в скинии было сорок восемь брусьев и не более, а высота этих брусьев была десять локтей. Зачем нам это всё знать – скажут современные христиане, - ведь скиния относится к ветхозаветному служению, и к Церкви Христа не имеет никакого отношения? Что может быть общего между скинией и Церковью? Думающие так глубоко ошибаются в своих рассуждениях, устройство скинии и храма есть точный прообраз Церкви. Пасхальный агнец был прообразом Иисуса Христа. Павел прямо и ясно пишет к нам, что история израильского народа есть прообраз истории новозаветной Церкви, Коринф. гл.10 ст.11:
…Всё это происходило с ними, как образы;
а описано в наставление нам, достигшим
последних веков…
Всё ветхозаветное служение имело духовное значение Нового завета. Нам необходимо всё знать и понять это служение, чтобы наше служение Богу было более совершенным и духовным. Христиане должны углубляться в Священное Писание и знать тайны Царства Божия. Из Ветхого завета все эти числа переходят и в Новый завет. Например, двенадцать израильских патриархов и такое число Апостолов было у Иисуса Христа. Мы много раз встречаем в Новом завете числа: семь, десять, сорок, пятьдесят и др. Библия написана Богом для людей, они должны знать всё, что Бог им написал, чтоб исполнять написанное в своей жизни. А как человек может исполнять написанное Богом, если он не исследует Писание и не знает - почему и к чему Бог это сказал. Для какой цели Бог заповедовал поступать так, а не иначе. Мы должны знать цель повелений Божьих и цель заповедей, данных Им людям. Эти святые заповеди человек должен исполнять не автоматически, бессмысленно, не понимая и не зная их назначения, но осмысленно, понимая, для какой цели Бог дал ту или иную заповедь, или устав, или постановление.
Зная, какое имеет значение исполнение заповеди, христианин ревностно и с любовью будет её исполнять в своей жизни, при всяких обстоятельствах. Незнание значения и духовной цели той или иной заповеди привело христиан к тому, что они отменили их, перестали исполнять, считая их маловажными, не имеющими теперь духовного значения для спасения души.
Например, многие христиане отвергают Вечерю Господню, совсем не совершают её или заменяют её чем-то другим. Почти утеряна заповедь Христа – омытие ног перед Вечерей Господней, её исполнение считается в настоящий момент не нужным. Сколько насмешек и колких слов, и нечестивых острот переносят те, кто омывают свои ноги перед Вечерей Господней. А почему смеются над исполнением святой заповеди? Лишь только потому, что сами лично не изучали Святое Писание. Не разумели духовного значения омытия ног и рук священников во дворе скинии и во дворе храма. Они думают, что обряд омовения снимал телесную нечистоту священников. Точно так думают и понимают об омытии ног ученикам Самим Христом перед Вечерей.
Такие христиане утверждают, что во времена Иисуса у людей не было обуви, которая смогла бы защитить ноги от дорожной пыли. Поэтому древние люди имели обычай омывать свои ноги, садясь за трапезу. Поэтому Иисус Христос и омыл ноги ученикам на вечере, якобы для того, чтобы снять с ног Своих учеников дорожную пыль Палестины.
Эти люди даже не подумают, что Сын Божий спустился со святых небес на грешную землю не для того, чтоб смывать с людей земную пыль, но чтоб очищать их от грехов.
Омытие ног ученикам имеет сугубо духовное значение очищения их от грехов. Священники в скинии и в храме, омыв свои тела, очищались от грехов. Омовением они снимали с души своей грехи. Многим покажется это странным – неужели вода может смыть грех? На кресте Иисусу пронзили копьем ребра и, тотчас, истекла кровь и вода (Иоанн гл.19 ст.34).
Почему текла кровь и вода вместе, Иоанн видел это и заметил для нас? Кровь омывает наш грех земной, совершенный в теле. А вода? Что она просто так лилась из ребра Христа? Вода напоминает человеку о грехе души, который она совершила до своего воплощения в тело.
Омыв ноги ученикам, Христос этим снял грех с их душ. Этим действием снимали с души грехи и священники. Более подробно об этом читайте «Жена Бога и Агнца» и «Духовное значение омытия ног».
Если мы желаем исполнять заповеди Господа, то обязаны знать подлинно их святой смысл и духовное значение. Незнание Священного Писания привело многих христиан к отвержению существования ада и рая. Многие христиане, и это в наше время, отвергают существование души в теле человека, это преподается слушателям с богословской кафедры. Такие христиане никак не могут понять, что существует загробная жизнь. Да, незнание Писаний приводит многих христиан к отрицанию большинства Божественных истин. Слепой ведет слепого, и оба падают в пропасть заблуждений, Матф. гл.15 ст.14.
Познав тайну Библейских чисел, их духовный смысл и значение, мы можем потом понять многие непонятные ранее места Священного Писания, а некоторые события станут яснее и понятнее. Апостолу Иоанну Бог сказал, чтоб он съел книгу, Откр. гл.10 ст.9-10. Подобно Апостолу Иоанну мы должны съесть Библию, всю - от начала до конца. Исполнить в своей жизни всё, что Бог нам заповедовал через неё. Многие христиане любят читать её, а не исполнять. Другие – читают в ней то, что им более всего нравится, а остальные места в Библии пропускают - они никогда не читаются ими. Но мы, христиане, должны съесть всего Агнца со всеми его внутренностями, Исход гл.12 ст.9. И Библию мы должны скушать со всеми её святыми тайнами.