…ибо Я, Господь, Бог твой, Бог ревнитель…
Бог не может терпеть лжебога, соперника, Он не желает, чтобы рядом с Его жертвенником стоял бы жертвенник идолу, хотя бы и для испытания человека. Например, вы могли бы повесить на стене своей спальни портрет того, кого любила ваша жена в юности, будучи девицей? Она любила этого человека, но замуж вышла за вас. И вот вы своими руками вешаете на стену его фото, и говорите ей: «Не смотри, моя дорогая на него, и не касайся этого образа». Сделаете ли вы так? Никто не ставит на письменный стол фото своего врага или соперника, который желает завладеть его женой или всем тем, что он имеет. Наоборот, он уничтожает в своём доме всё то, что напоминало бы жене и ему о сопернике. И также Бог не мог по тем же причинам разрешить Израилю оставлять идольские жертвенники для «памяти» или как «исторические реликвии». Поэтому мы сделаем вывод, Бог не мог специально насадить в святом раю, в Своём Царстве семя зла. Перенести греховную заразу из преступного мира в новый мир. Бог ненавидит зло и грех, и никак не может насадить то, что ненавидит Его душа, чтобы через это дерево погибло всё человечество. Произрастив дерево познания добра и зла, Бог открыл путь в рай Своему врагу – диаволу. Вы так поступили бы? Вы принесете в свое владение то, что открывает доступ вашему врагу? Если человек этого не сделает, то тем более Бог не может делать зло и вред Самому Себе.
Пример, появилась эпидемия заразной неизлечимой болезни. Появилась она в одной местности и быстро распространяется по земле, что делают власти этой страны? Как они реагируют на эту страшную эпидемию? Легкомысленно, «спустя рукава» или начинают активно действовать, принимать все возможные действия? Во избежание распространения, накладывается карантин. В зараженную местность запрещено посещение и людей из зараженной зоны не выпускают к здоровым. Больных людей изолируют, лечат. Здоровым делают профилактические прививки. Места, где появилась заразная болезнь, дезинфицируют, поливают растворами, чтобы убить заразный вирус и бактерии. Все зараженные вещи сжигают, чтобы остановить эпидемию. Власти и население борется с вирусом до полного уничтожения. Только когда зараза уничтожена, власти и люди начинают чувствовать спокойствие. Люди отдают всё свои силы и способности, чтобы остановить распространение заразной болезни. Все знают, что если не победить заразу, то вымрут целые народы. Так было в прошлые века, эпидемии заразных болезней уничтожали целые нации, опустошали многие страны.
В это время ни власти, ни народ не говорит: «Пусть болезнь распространяется, пусть она будет испытанием всем людям. Пусть она испытает иммунитет всех живущих». Никто так не говорит, наоборот, все спешат остановить эпидемию или укрыться от неё, иначе – смерть. Таково примерно действие людей при разрушительной стихии эпидемий и бедствий. А каковы действия Бога? Посмотрим на них. Появился греховный вирус во вселенной, дьявол произвел его на свет. Этот греховный вирус заразил и умертвил для Бога третью часть духовного мира. Бесчисленное множество святых духов, зараженных грехом, оставили своё святое служение Богу, свои святые жилища (Иуда ст.6), не могли больше находиться в святых местах небес. Они все были низвергнуты Богом в бездну, в глубины преисподние, Исайя гл.14 ст.15. Этим способом Бог очистил небеса и оградил остальных святых Ангелов от заразного греховного вируса. Это было лишь началом борьбы Бога с грехом, с его вирусом. А далее, Он задумал сотворить новые планеты, землю, и на земле поселить другое разумное творение, вместо падших ангелов, чтобы человек заполнил число их и места их жительства. А может быть иные причины, известные лишь Ему. Шесть дней Бог творит новый мир, Своё Царство на земле. Все действия Бога были направлены для жизни на земле, чтоб на земле процветала разумная жизнь. Бог вложил элементы жизни во всё - в землю, чтобы она производила плоды, в воздух, чтобы им дышал весь животный и органический мир, в солнце, чтобы оно несло тепло, в воду, чтобы ею поить всё живое. Одним словом, Бог поселил в новом сотворенном мире Жизнь. Шесть дней Он творил Своё Царство на земле, затем закончил, посмотрел на Свои дела и остался доволен.
И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма.
А потом? Он решил создать для человека рай в Едеме, чтобы человеку жилось хорошо, весьма хорошо.
И произрастил Бог на земле всякое дерево,
приятное на вид, и хорошее для пищи.
Но в этом святом раю, среди плодовитых деревьев Он произрастил дерево познания добра и зла с греховным вирусом. Если все плоды древесные в раю приносили жизнь человеку, то эти плоды имели в себе смерть для человека. Как Бог быстро изменил Свои планы, то творил всё для жизни человека, а тут спрятал в раю «смерть с косой». Да и где поселил это чудовище, рядом с деревом жизни. Две личности рядышком – жизнь и смерть. Две «подруги» в раю. Что у них общего? Кто рождает жизнь? Бог. Кто родил смерть? Дьявол. Отцы разные у смерти и жизни. Как это Бог умудрился поселить их в раю вместе? Для чего Бог дал смерти место в раю? Что у Него общего с ней и с дьяволом? Что несет с собою дерево познания добра и зла людям? Разве все эти испытания для человека придумал Бог? Он взял греховный вирус из преступного и греховного мира и перенес его в святой рай, вложил эту заразу в плоды, чтобы испытать ими человека.
Бог как бы говорит и советуется с Сыном: «Теперь человек, Нами сотворенный будет жить в этом святом раю. Но Я сомневаюсь Сынок, будет ли он служить нам?!? Его надо испытать на верность. Возьмем греховный вирус и вложим его в плоды дерева. Конечно, Мы предупредим его, чтобы он не вкушал их, а то его постигнет смерть. Испытаем его и узнаем намерение его, к кому он потянется – к своему Творцу, к своему Богу или к нашему врагу? Любит ли он Бога или нет? заодно мы этим «испытаем» и бесчисленное его потомство, которого ещё нет на земле».
Как прошли испытания человека в Едеме, знают все люди. Может ли Бог так поступить, чтобы греховной болезнью испытывать Своё любимое творение? Заразить этим весь земной мир, отравить его греховным ядом? Нет, Бог мудрый, вот Его действия, как врага этой греховной болезни – полностью изолировать тех, кто породил этот грех. Совершить над ними суд, заключить всех носителей греха в ад. Этим судом и заключением в ад всех бесов, Бог остановил бы развитие греха и зла в Своём Царстве. Но это Он сделает лишь в будущем, когда пошлет Ангелов Своих и соберут из Его Царства все соблазны и делающих беззаконие, Матф. гл.13 ст.41, «и ввергнут их в печь огненную, там будет плач и скрежет зубов». Но почему Бог это не смог сделать до сотворения человека на земле? Вот тогда бы грех не смог поразить земной мир и всё человечество. Неразумно, не уничтожив очаг заразы и болезни поселять вблизи заразных мест здоровых людей и думать при этом, что всё будет хорошо, но заразный вирус может переброситься и в другие места.
Падшие духи, зараженные грехом, свободно летают и посещают все пределы несчастной земли. Разве Бог не знал, что духи, зараженные смертоносным грехом, могут посетить и Едем, где живет человек. Знал, конечно, почему же Он не наложил «карантин» на зараженный грехом ад, чтобы падшие духи не могли перемешаться по вселенной и разносить свой греховный вирус? Бог мог точно так и сделать, что Он не понимает или не видит, к чему приводит греховный вирус? Но Он так не поступил, не заключил в темницу падших духов лишь только потому, что души человеческие были сотворены Им вместе с Ангельским миром. Эти души человеческие тоже были заражены грехом, как и третья часть падших ангелов, Бог эти грешные души поселяет в тела, чтобы они на земле вылечились от греха. Земля для грешных человеческих душ является духовной больницей. Эти души, больные грехом, должны сами добровольно лечиться от греха, отказаться от его власти над ними. И когда все человеческие души пройдут курс лечения от греха на земле, тогда Бог с выздоровевшими от греха душами совершит суд над падшими духами и над теми душами, которые живя на земле, не желал пить святое Божие лекарство от греха, и остался навечно с грехом. Бог сумеет собрать во вселенной весь греховный вирус и его носителей и бросить эту заразу в печь огненную, Матф. гл.13ст.41. Раньше Он не мог этого сделать, ибо желал спасти души человеческие от греха, и до всеобщего суда старался их вылечить от греховной заразы на земле. Некоторые души вылечились от греха, а некоторые не захотели оставить грех, они продолжали и на земле служить диаволу и эти души разделят участь диавола и бесов в озере огненном.