В конце января 1934 года я вместе с Эдгаром Кенсом и Хьюго Кейсом
[старшим сыном Эдгара Кейса] отправились в гости к Лэдду на Лонг-Айленд.
Поздним воскресным вечером миссис Лэдд рассказала мне о неустойчивом фи нансовом положении их семьи, о том, что мужу угрожает потеря работы и вся семья может остаться без дома. Помню, как, отправляясь в постель, мучилась оттого, что ничем не могу помочь своим друзьям. Я страшно за мерзла этой ночью и чувствовала себя отвратительно. Хотя этот маленький коттедж хорошо отапливался, мне, южанке, он показался холодным.
В эту же ночь ей приснился сон, который Глэдис вспомнила следующим утром и тут же рассказала о нем:
[Во сне] раздался стук в дверь. Я сказала: "Войдите!" В дверном проеме стоял мистер Лэдд, держа в руке ведерко для угля, сам он был одет в рабочий жакет (прежде я никогда не видела мистера Лэдда носящим что-либо иное, чем деловые костюмы). Он подошел к маленькой печке и бро сил в нее уголь со словами: "Сейчас комната нагреется, и вы сможете сме ло подняться с постели".
Когда на следующее утро мы возвращались на поезде в НьюЙорк, я рассказала об этом сне мистеру Кейсу и его сыну, объяснив при этом, нас колько неуютно я чувствовала себя ночью. Мы все весело посмеялись и объ яснили сон дискомфортом, испытываемым мной. И все же я отчетливо запом нила, насколько приснившаяся комната отличалась от той, которую я тогда занимала. У обеих ее стен стояли хорошенькие маленькие радиаторы – слиш ком маленькие и слишком хорошенькие.
До апреля 1935 года (т.е. на протяжении пятнадцати месяцев) Глэдис не возвращалась в мыслях к этому сну. В апреле же, во время деловой поездки в Нью-Йорк, она остановилась в гостином доме при Сан Эар Фарм в Оак-Ридже, штат Нью-Джерси. Воскресным утром седьмого апреля ее разбудил стук в дверь. Глэдис сказала: "Войдите!" – и тут же увидела, что на пороге стоит мистер Лэдд, одетый в рабочий жакет с ведерком угля в руке. Мистер Лэдд сказал: "Думаю, в вашу печку стоит подбросить угля, чтобы вы смогли одеться в нагретой комнате". И тут же я заметила, что маленькая комната, в которой я провела ночь, как две капли воды похожа на ту, которая мне снилась более года назад". Судя по всему, мистер Лэдд стал управляющим Сан Эар Фарм в январе 1935 года.
Позже, в июне этого же года, Глэдис спросила во время чтения, как такое могло случиться. Ей ответили:
Закон причины и следствия неизменен и не зависит от выбора личнос ти. Выбор есть фактор, который изменяет результат, создающий всякий опыт, ассоциируемый с человеком – даже материальный опыт. Поскольку мысль и идея, и цель, и желание, приведены в движение разумом, их ЭФФЕКТ является условием, которое ЕСТЬ… СОН, есть не что иное, как НАСТРОЙКА разума личности на те хранилища индивидуального переживания, которое бы ло приведено в движение. Следовательно, иногда могут возникать совершен ные контакты, иногда же могут случаться помехи из-за неспособности коор динировать собственную мысль с переживанием или действительностью, при веденной в движение. Следовательно, то, что было увидено, нельзя истол ковывать для одних как пророчество, для других – как исцеление, для иных
– как утешение. Все есть единый дух. Вот как это следует видеть.(262-83)
Значение снов для получения сведений о будущем постоянно обсуждается в материалах Эдгара Кейса. С точки зрения Кейса, ничего важного не происходит, прежде чем не "осенит" человека во сне. И все же личная воля человека остается важным фактором даже перед лицом "осененного" будущего.
Прекрасный пример можно найти в Святом Писании в истории об Иосифе и его способности толковать сны фараона (Бытие 41). Верно истолковав сон фараона, Иосиф предсказал, что после семи лет изобилия Египет ожидают семь лет голода. Прислушавшись к пророчеству, фараон приказал жителям страны заготовлять запасы продовольствия. Со временем предсказание Иосифа полностью сбылось, но благодаря принятым мерам результаты не были катастрофическими для жителей Египта. Хотя годы засухи были неизбежны для страны из-за разливов Нила и погодных условий этой области, успешная подготовка к трудностям зависела лишь от свободной воли людей.
Примером еще одного сновидческого проникновения в будущее является история человека, которому приснилась собственная смерть. Сновидение не носило негативной окраски, но фокусировалось на переживаниях, испытываемых после смерти:
Мне снилось, что я умер и стою на облаке вместе с кучкой людей, которые тоже умерли. В этом не было ничего тревожного, и все казалось исполненным доброты. Затем (все еще в облаках) я оказался возле мольбер та рисующим красивый парусник. Когда я почти окончил картину, проходящий рядом ангел отметил, что та очень красива. Мы разговорились, и наконец ангел заявил, глядя мне прямо в глаза: "Знаешь ли, для того, чтобы об рести равновесие в своей следующей жизни, ты должен перевоплотиться как женщина". Помню, что еще немного поговорил с ангелом и на этом сон окон чился.