От неожиданности я чуть в воду не свалилась. Быстро оглядев паренька, решила, что тикать пока рано. Мне этот дрыщ, вроде как, пока не особо опасен: лыбится вполне дружелюбно, руки ко мне не тянет. Ну, что ж, можно и поговорить.
– Тияна, – представилась пареньку, ожидая его дальнейшей реакции.
– А ю драйвер оф тайм-мэшин? – вновь вопросило это чудо с жутчайшим акцентом. Судя по всему, английский явно для парня не родной.
– Тайм-мэшин? – переспросила я, усиленно соображая.
Что от меня хочет этот индивидуум? Являюсь ли я “водителем кобылы” (то бишь, машины времени)? У них тут что, под каждым кустом пришельцы из будущего сидят? А почему ко мне обращаются по-английски? Так сильно похожа на англичанку? Ах да, конечно, мне бы ещё зонтик от солнца в зубы – и точно вылитая леди. А в качестве собачки кого? Местного крокодила?
В очередной раз оценив босые ноги пострелёныша и его набедренную повязку, решила играть не по правилам и затараторила на своём чистейшем английском. Между прочим, – третий, освоенный ещё в глубоком детстве, язык (после родного сербского и любимого русского). Ежели это провокация какая – обломятся.
Стрекотала вдохновенно, но не очень долго: в основном, интересовалась тем, куда это меня занесло. А этот… “олух царя небесного” возьми, да и ляпни:
– Фо фаузенд еаз бифо мерри кристмас. Энсиент Шумер. В общем, я не очень хорошо говорю по-английски. Но здесь и сейчас – примерно четыре тысячи лет до нашей эры. Времена Шумерской цивилизации. Андестенд?
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
– Шумеры? – пробормотала я, пытаясь переварить полученную информацию, – Ну ничего ж меня занесло. Если ты не врёшь, конечно. Хотя, египтянин, столь хорошо говорящий по-русски и не знающий английского, да ещё в такой глуши – нонсенс. А сам-то ты кто?
– Здесь меня зовут Ылшем. – оказывается, паренёк чудесно говорит на русском.
– Хорошо, что мы нашли общий язык, – обрадовался парень, – Похоже, в какой-то степени мы соотечественники.
– Хорошо-то хорошо, да ничего не понятно, – всё ещё пытаясь прийти в себя, медленно проговорила я, – Насчёт языка разобрались: никогда бы не поверила, что в древнем Шумере говорят на ломаном английском. А насчёт машины времени извини. Её у меня нет. Я и сама-то попала сюда совершенно случайно: наткнулась на какой-то портал, который меня и забросил. Странно только то, что этот самый портал поджидал именно меня: стоило попытаться его обойти, как он сам бросился мне под ноги. И меня затянуло.
– Всю целиком? И даже с одеждой? – восхитился пострелёныш, – А я попал сюда лишь в виде сознания. Прямо в шкуру здешнего пацана. И уже скоро год, как тут кантуюсь.
Я вытащила из кармана мобильник и включила его.
– А я здесь пятый час уже. В степь попала. Вокруг ни души. Только трава. Долго брела сама не знаю куда. Как ноги несли, так и шла, пока не вышла к реке. Увидела заросли, а рядом – целую отару овец. И пастухи тут же. Хотела дорогу спросить, подошла. А они лепечут что-то непонятное, да руки свои начинают распускать. Я не сдержалась, да одному-то промеж глаз и засветила. Тот – хлоп на спину. Остальные озлились – и всей толпой на меня. Ну, я ноги в руки – и бегом. Насилу оторвалась. А тут вы со своим катамараном. Это же катамаран? Я правильно поняла?
– Катамаран, – согласился парень, – Ты ведь робинзонить не собираешься?
Странное какое-то заявление. Это он так в друзья ко мне набивается? Зачем мне Пятница[8]? С другой стороны, места-то дикие, народ вообще больной на голову: не успеешь глазом моргнуть – хоп – и ты беременна. А потом поди, докажи, что тебе это не ветром надуло.
Судя по всему, паренёк этот в теме: живёт среди аборигенов уже год, языки освоил, знает местные реалии. Да и катамаран, судя по всему, его рук дело. Молодой, конечно. Но, по его же словам, сюда занесло только разум. А кем он там был в прошлой жизни? Надо бы подробнее расспросить. Но пока могу сказать лишь одно: с местными мне не по пути. Я ещё жить хочу. Притом, желательно, хорошо и долго. С аборигенами этот номер точно не прокатит: совсем уж они дикие. А вот Шумеры, насколько помню из школьного курса истории, были вполне себе продвинутыми. Первые города, вроде как, строили. Поля обрабатывали. В агрессии замечены стали только к закату своего существования, а здесь, как я поняла – самое начало, рассвет Шумерской цивилизации.
Вот и выход из положения: хоть я и начинающий медик, но даже такие ограниченные знания здесь будут вполне востребованы. А ведь я не только ранки подорожником лечить умею. В смысле – не только ранки и не только подорожником. Могу и шить, и вязать, да и на дуде играть. А ещё на гитаре брынькаю вполне уверенно (правда, здесь такое точно не водится). А уж химия – мать наук – так и вовсе близка мне по духу. И здесь без неё вообще никуда: всё только зарождается. Правда, химия-химией, но как эти химические компоненты добывать – мне неведомо. Раньше то я их просто использовала. А тут, для начала, их откуда-то добыть необходимо. Они ж на деревьях в виде плодов не растут. Смешно прям: подходишь, этак, к дереву и срываешь флакон с зелёнкой. М-да. Ту же соляную или серную кислоту как тут раздобыть? А тару, в которой кислоту эту самую держать необходимо, где взять? Стекла тут тоже отродясь не видывали. Ух, тёмные люди в тёмные века. Небось, ещё и культ какого-нибудь местного Ктулху проповедуют. А с религией, стопудово, шутки плохи: во все времена еретики заканчивали очень плохо. Но с единомышленником будет намного сподручнее. Если чего я не знаю – может, он в курсе, как и что добыть, и для дела приспособить.
8
Тияна имеет в виду персонаж романа «Робинзо́н Кру́зо» (англ. Robinson Crusoe) – роман английского писателя Даниэля Дефо (1660–1731), впервые опубликованный в апреле 1719 года.