Зато его попытки привести все меры измерений и весов к единообразию типа международной системы единиц СИ я одобрила. А то совсем же неудобно всё измерять в каких-то непонятных локтях и пальцах: размеры то у всех разные.
Кстати, на Дильмуне теперь собирают два вида мельниц: ручные и ветряные. Ручные расходятся в Шумере как горячие пирожки – очень уж народу оказались нужны. А вот ветряных, как очень сложных в изготовлении, нам и самим не хватает.
Ещё одним нововведением от Ылша, активно используемым шумерцами, оказалась арба. Вся фишка – в бронзовых подшипниках и колёсах с металлическим ободом и спицами. В деревянную втулку колеса запрессована бронзовая втулка, а на деревянной оси – ещё одна бронзовая втулка. Между втулками – смазка из дёгтя или мазута, что позволяет колесу легко вращаться. То есть, при собственном небольшом весе сама повозка (арба) достаточно ходкая и выдерживает довольно большой груз. Даже один ослик вполне справляется с поклажей, легко таская арбу за собой. А на материке используют четырёхколёсные повозки со сплошными деревянными дисками, из-за чего те получаются тяжёлыми и неповоротливыми. Так что груза везут на них много меньше, а усилий прилагают значительно больше.
Но вот беда: с тех пор, как иссякли поставки бронзы, производство наших повозок стало проблематичным. Сама-то бронза есть, но покупаем мы её втридорога. А потребность в ней – ого-го. Народу такие удачные средства для перевозки грузов пришлись по нраву.
Так что всем нашим шкиперам было дано задание везде, где только можно, изыскивать и приобретать столь нужные и ценные материалы.
Кроме того, растущее как на дрожжах благосостояние общины не могло не вызвать алчного блеска в глазах жителей сопредельных территорий. Так что пару раз пришлось отбиваться и от грабителей. В этом плане хорошо себя показали арбалеты. Но, вместе с тем, подобные происшествия заставили задуматься о нашей безопасности.
В результате, стали активно проводиться военные сборы и обучение населения воинскому делу. Мужчины стали заниматься строевой подготовкой и “палкомахательством”, а женщины – стрельбой из арбалетов.
Думаете, строевая подготовка не нужна? Считаете, что ей место только на парадах?
Тогда вспомните римские когорты, в которых чёткое выполнение команд являлось залогом успеха. И они побеждали врага потому, что действовали слаженно: по команде направо – все поворачивали направо, кругом – поворачивали кругом. Когда подобные действия доводятся до автоматизма, то даже маленький отряд, но действующий как единый организм – чётко и слаженно – всегда раскатает в пыль значительно превышающий по численности вражеский отряд, в котором каждый боец действует сам по себе.
Так что теперь в полный рост встала проблема не только обучения личного состава воинским премудростям, но и производство арбалетов и болтов к ним. Решено было выпускать несколько видов болтов: тренировочные (с тупыми наконечниками) и боевые (с заострёнными). Кроме того, делали ещё и “бронебойные” – боевые с острыми металлическими колпачками. Но последние чересчур тяжелы в производстве, поэтому выпускались очень малыми партиями.
Как-то Ылш с Тэрой для укрепления добрососедских отношений наведались к нашим соседям по острову – “персам”. Их деревенька находилась на юго-восточной оконечности Дильмуна (наша община – на северо-западной). Оказалось, те промышляют сбором устриц. Изредка в устрицах попадаются жемчужины, которые наши соседи аккуратно собирают, чтобы потом выменять на них что-нибудь нужное и полезное.
Как водится в таких случаях, выпили пивка. А с алкоголем, да под хорошую закуску вполне можно найти точки соприкосновения и общие интересы. Ылш поделился с соседями секретом японцев по выращиванию жемчужин – те в каждую устрицу добавляли песчинку, вокруг которой и формировалась жемчужина, причём занимались этим на промышленной основе. Правда, растёт такая жемчужина несколько лет (от трёх и больше). Но когда всё поставлено на поток – только барыши сшибай. Расстались после такой посиделки чуть ли не лучшими друзьями.
Они у нас, кстати, потом купили лодку для добычи устриц и жемчуга – и расплатились тем же жемчугом.
А вот строительство храма у нас шло ни шатко, ни валко: не хватало ни материалов, ни рабочих рук, ни опыта. Пришлось нанять профессионального каменщика родом из Эреду. Сам он прибыл в Урук из Уммы, где его наняли для строительства местного храма. Что-то там не срослось и каменщик отправился в Урук в поисках работы. А там его перехватил Куруш и переправил на Дильмун.