НОВА КЛАСИФІКАЦІЯ ГЕРОЇЗМУ
Спонуканий роздумами про героїчну поведінку, пов’язану зі Стенфордським в’язничним експериментом, я почав повніше розкривати цю повну інтриг тему у розмовах із моїм колегою — психологом Зено Франко. Спочатку ми розширили концепцію героїчного ризику, потім запропонували ширше визначення героїзму, і, нарешті, створили нову класифікацію героїзму. Здавалося очевидним, що ризик або особиста жертва не обмежуються безпосередньою загрозою здоров’ю чи смертю. Ризиком у героїзмі може бути будь-яка серйозна загроза якості життя. Наприклад, виявом героїзму може бути наполеглива поведінка попри очевидну тривалу загрозу здоров’ю або серйозні фінансові наслідки, попри ризик втрати суспільного або економічного статусу, попри переслідування. Через це істотне розширення визначення героїзму, нам здалося потрібним виключити деякі форми нібито героїзму, який, насправді може бути «псевдогероїзмом».
У своїй книжці «Образ: путівник по псевдоподіях Америки» Деніел Бурстін спростовує сучасне злиття понять героїзму та популярності. «Два століття тому, коли з’являлася визначна людина, люди шукали в ній перст Божий. Сьогодні ми шукаємо її прес-секретаря... Гірка іронія нашого часу: ніщо не гризе нас більше, ніж зусилля задовільнити доволі екстравагантні очікування людської величі. Намарно вести рахунок сотень штучних знаменитостей, коли природа передбачила лише одного героя»[562].
Інший приклад того, чим героїзм не є, можна спостерігати у дитячій книжці про американських героїв, яка пропонує п’ятдесят прикладів[563]. Історії героїзму у ній справді вказують на групу дій або ролей, які необхідні, але недостатні, щоби гарантувати статус справжнього героя. Усі ці приклади є прикладами для наслідування, які визнані гідними, проте лише мала частка з них відповідає визначальним ознакам героя. Не всі дисиденти, воїни чи святі є героями. Герой мусить бути поєднанням свідомої шляхетності і готовності пожертвувати собою. Деколи особам надають статус героя незаслужено до їхніх дій, але вони стають такими для певної мети установи чи влади. Ці «псевдогерої» — витвори медіа, яких популяризують потужні системні сили[564].
Герої отримують різні нагороди за свої дії, але якщо вони очікували отримати якусь вигоду на момент свого вчинку, то їх конче має бути позбавлено статусу героїв. Проте, якщо ж вигода є додатковим результатом вчинку, без очікувань чи прихованих мотивів, тоді вчинок вважають героїчним. Адже героїчний вчинок є соціоцентричним, а не егоцентричним.
Героїчний вчинок можна визначити за наявністю чотирьох головних ознак: а) він має бути здійснений добровільно; б) він має бути пов’язаний із ризиком або потенційною самопожертвою, наприклад, із загрозою загибелі, очевидною загрозою фізичному здоров’ю, або ж довгостроковою загрозою здоров’ю загалом, шансом серйозного погіршення якості життя; в) він повинен здійснюватися заради людини або багатьох людей, чи суспільства загалом; і г) вчинок не має бути пов’язаний із очікуванням додаткової вигоди у момент здійснення.
Героїзм заради благородної ідеї зазвичай не настільки драматичний, як героїзм, пов’язаний із ризиком для фізичного здоров’я. Але героїчний вчинок, пов’язаний з фізичним ризиком, часто є результатом блискавичного рішення, прийнятого за мить до дії. Далі, героїзм, пов’язаний із фізичним ризиком, зазвичай припускає певну ймовірність, хоча не стовідсоткову, серйозної травми або смерті. Людина, яка здійснює такий вчинок, часто відразу ж зникає із місця події. З іншого боку, можна стверджувати, що деякі форми громадянського героїзму є більш героїчними, ніж героїзм, пов’язаний із фізичним ризиком. Такі люди, як Нельсон Мандела, Мартін Лютер Кінґ Молодший і доктор Альберт Швейцер, навмисно і свідомо наражали себе на випробування героїчної суспільної діяльності день за днем впродовж майже всього свого дорослого життя. У цьому сенсі ризик, який супроводжує героїзм, пов’язаний з фізичною небезпекою, можна назвати саме загрозою, а ризик, пов’язаний із цивільним героїзмом — жертовністю.
562
D. J. Boorstin,
563
D. Denenberg, L. Roscoe,
564
Псевдогероїзм в найгіршому вигляді можна побачити на прикладі безсоромного використання Армією США рядової Джессіки Лінч. Завдяки перебільшенням і брехні, Лінч із пересічної, пораненої, несвідомої і затриманої молодої військової перетворили у достойну Медалі Пошани героїню, яка нібито самотужки справилась із брутальними ворогами. Повстав цілковито сфабрикований сценарій, тому що армія потребувала героя, тому що занадто мало добрих новин приходило із Іраку. Документ BBC показує багато неправд та обманів, які використались для створення цієї оманливої героїні. Проте справжня історія рядової Лінч була занадто цікавою, щоб її не розкрили найвідоміші ЗМІ, і не розповіла сама Лінч у книзі, за яку отримала мільйон доларів завдатку. Див: «Saving Pvt. Jessica Lynch,» BBC America documentary, 18червня 2003 року: R. Bragg,