Выбрать главу

Четыре Ангела освобождаются в «час и день, и месяц, и год»

рождения ниспосланного. В период его жизни Бог уменьшает

умственные и психические силы третьей части воплощенных.

НО В ТЕ ДНИ, КОГДА ВОЗГЛАСИТ СЕДЬМОЙ АНГЕЛ, КОГДА ОН ВОСТРУБИТ, СОВЕРШИТСЯ ТАЙНА БОЖИЯ, КАК

ОН БЛАГОВЕСТВОВАЛ РАБАМ СВОИМ ПРОРОКАМ.

(Откровение Иоанна Богослова, гл. 10, 7.)

Семь Господних программ, которые предназначаются для

восприятия «Эгиды», градированы.

Меру понимания книги Бог намерен увеличивать постепенно. Во

благо людей, которые возвращаются к чтению, как источнику

Христианской морали.

Благоволите внимать.

Седьмой Ангел – высшая степень духовного насыщения

программы.

Возгласит – воздаст гласом Господней помощи разуму.

Реально изъять копейку из пятикопеечной монеты? Или

подвинуть предмет, изображенный на художественном полотне? Так

же не реально выхолащивать «Эгиду» отрицанием.

Я сказал.

Совершится тайна Божия – дань Божественных милостей.

Противоречия истинам слышу в мыслях. Когда бы Господь имел

ум человека, вместо Слова имели бы святцы. Когда бы Господь

явил равное вашему, сказали бы: «Можем лучше». По следам от

человеческих ног Творец не следует.

«Эгида» - Его поступь.

И ЯВИЛОСЬ НА НЕБЕ ВЕЛИКОЕ ЗНАМЕНИЕ – ЖЕНА,

ОБЛЕЧЕННАЯ В СОЛНЦЕ; ПОД НОГАМИ ЕЕ ЛУНА, И НА

ГЛАВЕ ЕЕ ВЕНЕЦ ИЗ ДВЕНАДЦАТИ ЗВЕЗД. (Откровение Иоанна

Богослова, гл. 12, 1.)

ЖЕНА – ЖЕНщина, Аникеева.

Облеченная в солнце – принявшая высшую градацию духовных

знаний.

Под ногами ее луна – отрицание мнимо религиозной правды.

На главе ее венец из двенадцати звезд – благословение авторства

двенадцати заповеданных трактатов.

ОНА ИМЕЛА ВО ЧРЕВЕ … (Откровение Иоанна Богослова, гл.

2 Феномен – от гр. являющееся.

12, 2.)

Чрево – судьба, жизнь.

Ребенок – истина.

«Имела» судьбу предназначенной восхитить Небесные истины.

И ДРУГОЕ ЗНАМЕНИЕ ЯВИЛОСЬ НА НЕБЕ: ВОТ, БОЛЬШОЙ

КРАСНЫЙ ДРАКОН С СЕМЬЮ ГОЛОВАМИ И ДЕСЯТЬЮ

РОГАМИ, И НА ГОЛОВЕ ЕГО СЕМЬ ДИАДИМ.

ХВОСТ ЕГО УВЛЕК С НЕБА ТРЕТЬЮ ЧАСТЬ ЗВЕЗД И

ПОВЕРГ ИХ НА ЗЕМЛЮ, ДРАКОН СЕЙ СТАЛ ПРЕД ЖЕНОЮ, КОТОРОЙ НАДЛЕЖАЛО РОДИТЬ, ДАБЫ, КОГДА ОНА РОДИТ, ПОЖРАТЬ ЕЕ МЛАДЕНЦА. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12, 4.)

Красный дракон – образ отрицания «Эгиды».

КРАСНЫЙ ДРАКОН – КРАдущие Свет НиспосланНЫЙ

Деградируют РАзумом, Который Отторгается Небесами.

Древнее ремесло книжников и лицемерящих в религии

функционирует как противодействие Божественной Воле. Падая, говорят: «Мы стоим». И, отвергая, говорят: «Мы понимаем». Грех

небрежения к новоявленному и последствие возмездий

неотъемлемы. Бог уподобил их единому организму.

СЕМЬ ГОЛОВ – СЕ Могущество ГОсподних Лучей, Отягощающих Виновного.

ДЕСЯТЬ РОГОВ – ДЕСЯТЬ РОтаций Гнева Ответят Виновному.

Последняя из них – падение в ад. Ресурс человеческой

благонадежности констатирует Святой Дух. Отсутствию воздается

отсутствием. Измене – изменой. И преданностью – преданному. Как

не Небе, так и на Земле.

СЕМЬ ДИАДИМ – СЕ, Мной ДИктованное Аникеевой, ДИктовано Миру.

И РОДИЛА ОНА МЛАДЕНЦА МУЖЕСКОГО ПОЛА,

КОТОРОМУ НАДЛЕЖИТ ПАСТИ ВСЕ НАРОДЫ ЖЕЗЛОМ

ЖЕЛЕЗНЫМ; И ВОСХИЩЕНО БЫЛО ДИТЯ ЕЕ К БОГУ И

ПРЕСТОЛУ ЕГО. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12, 5,) Младенец мужеского пола – трактат «Эгиды». Которому надлежит

право свыше.

Пасти … жезлом железным – фраза о его сопровождении властью

Небес.

А ЖЕНА УБЕЖАЛА В ПУСТЫНЮ, ГДЕ ПРИГОТОВЛЕНО

БЫЛО ДЛЯ НЕЕ МЕСТО ОТ БОГА, ЧТОБЫ ПИТАЛИ ЕЕ ТАМ

ТЫСЯЧУ ДВЕСТИ ШЕСТЬДЕСЯТ ДНЕЙ. (Откровение Иоанна

Богослова, гл. 12, 6.)

Убежала в пустыню – пренебрегает известностью.

Приготовлено для нее место от Бога – заповеданное.

МЕСТО – МЕра СТатуса Окрыленной.

Чтобы питали ее – дань энергопитания.

Тысячу двести шестьдесят дней совершается последний из

предназначенных периодов развития духовного тела.

И ПРОИЗОШЛА НА НЕБЕ ВОЙНА: МИХАИЛ И АНГЕЛЫ ЕГО

ВОЕВАЛИ ПРОТИВ ДРАКОНА, И ДРАКОН И АНГЕЛЫ ЕГО

ВОЕВАЛИ ПРОТИВ НИХ.

НО НЕ УСТОЯЛИ, И НЕ НАШЛОСЬ УЖЕ ДЛЯ НИХ МЕСТА

НА НЕБЕ.

И НИЗВЕРЖЕН БЫЛ ДРАКОН, ДРЕВНИЙ ЗМИЙ,

НАЗЫВАЕМЫЙ ДИАВОЛОМ И САТАНОЮ, ОБОЛЬЩАЮЩИЙ

ВСЮ ВСЕЛЕННУЮ, НИЗВЕРЖЕН НА ЗЕМЛЮ, И АНГЕЛЫ ЕГО

НИЗВЕРЖЕНЫ С НИМ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 12; 7, 8, 9.)

Война – провидение гнева.

Михаил – научно – духовное министерство Ангельства.