"А что стало с царицей Анхесенамон? – спрашивает Барбара Мертц на страницах своей книги "Древний Египет" и сама отвечает на вопрос.- Она была истинной внучкой умной, старой и незнатной Ти, которая сражалась за корону на свой манер, но, увы, ее муж не был могучим царем. Ее муж был мертв, и на его месте стоял бывший визирь Эйе, который только что приказал нарисовать себя на стене гробницы Тутанхамона в качестве наследника этого мальчика. Археологи нашли золотой перстень, несущий соединенные картуши Эйе и Анхесенамон. Это может указывать на попытку Эйе оправдать захват трона браком с вдовой фараона. Поскольку он был пожилым человеком и мог переносить лояльность от Атона к Амону без видимых уколов совести, такой брак был отвратителен для молодой царицы со всех точек зрения. Она никогда не была супругой Эйе. Царица, которая стоит рядом с ним на его рельефах, – это та же самая женщина, которая была его женой в более скромные дни в Амарне, а Анхесенамон, как и ее родители, исчезает со страниц истории. Некоторые историки отрицают значение перстня, считая, что Эйе никогда не лелеял планов женитьбы на молодой царице. Я лично не могу предложить другого объяснения соединенных картушей, которые никогда не изображаются в паре, если отношения не являются очень близкими – родитель и ребенок, муж и жена, предшественник и наследник. Но для меня решающий довод – это горькое письмо царицы к хеттскому царю. "Может быть, мне взять моего слугу и сделать его царем?" – спрашивает она с яростным презрением. Женская интуиция так же губительна в исторических исследованиях, как и в семейных дискуссиях; однако я рискну предположить, что именно такое замечание сделала бы женщина, когда она оскорблена как женщина и как царица – авансами от человека с подчиненным положением и предательским характером – Эйе".
Барбара Мертц считает, что брака фактически не было – она не показана как его жена. Но он вполне мог планировать брак, и ему могла помешать в последний момент смерть Анхесенамон. Обычно допускается, что царица могла быть убита при попытке передать Египет хеттам, но возможно и другое объяснение. Может быть, Эйе означал "участь хуже смерти" для гордой дочери царя-еретика.
Многие из главных героев драмы Амарны исчезают со сцены так же таинственно и непонятно, как Анхесенамон.
Итак, хеттский царевич до Мемфиса не доехал. В дороге он был убит неизвестными. Жрецов египетских богов совсем не радовало усиление хеттского влияния в Египте. Этого брака они не допустили.
Великий отравитель
Двенадцатый фараон XVIII династии
Имеется версия, что Анхесенамон, после смерти своего жениха-хетта, была вынуждена выйти замуж за Эйе и честолюбивый министр все таки стал фараоном. Между египтянами и хеттами началась война. Но Суппилулиумас не сумел отомстить за сына – в его войске начался мор и он отступил. Эйе остался фараоном, но правил не долго.
Я уже много говорил о его деятельности в качестве министра при Эхнатоне и Тутанхамоне. Конечно, версия о том, что именно он отравил обоих этих фараонов, всего лишь предположение, ибо такие дала в анналах истории не отмечаются и не выбиваются на каменных стелах. Но подобные случаи в мировой истории не редкость. Честолюбивый министр захотел корону своего господина, а момент сложился для этого крайне благоприятный. Слишком много было недовольных политикой Эхнатона и этим недовольным, особенно жрецам Амона-Ра в Фивах, лучшего человека для того чтобы дать яд фараону было не найти. Ближайший советник и друг царя, пользующийся его доверием, да ещё наделенный таким бешеным честолюбием.
Но он недостаточно твердо боролся с последствиями религиозной реформы Эхнатона и не дал жрецам того, что обещал. Культ бога Атона не был запрещен и его храмы не были разрушены. Восстановление авторитета старых богов шло очень медленно и вяло. В общем, жречество, ставившее на Эйе, было им разочаровано. И, очень может быть, они и помогли ему отправиться в "страну теней".
После его смерти на троне утвердился военачальник Хоремхеб. Этот фараон восстановил торжественное отправление древних культов и жертвовал храмам огромные средства. Имена фараонов Эхнатона, Семнехкара, Тутанхамона и Эйе были прокляты и они впоследствии законными не считались. Их имена удалялись из надписей, и заменялись именем Хоремхеба.
Но если бы древние провели тщательное расследование загадочных смертей фараонов, то Эйе мог бы заслужить титул великого отравителя Нового царства. То, каким образом этот человек расчистил себе путь к престолу, делает его имя весьма примечательным в истории Египта.
Гробница Эйе, которая была им приготовлена для себя еще в период Эхнатона в Амарне, является наиболее ценным источником по изучению этого периода в истории Нового царства.
Тринадцатый фараон XVIII династии
Хоремхеб принадлежал к старинной фамилии и долгое время находился на службе у фараона Эхнатона. Он отличился в азиатской кампании под начальством одного их преемников Эхнатона, вероятно Тутанхамона; и в течение смутной эпохи быстрого чередования слабых царей, вел себя так искусно, что постепенно завоевал могущественное и очень влиятельное положение. Став главнокомандующим и первым советником, Хоремхеб именовал себя "величайшим из великих, могущественнейшим и из могущественных, великим владыкой народа, царским глашатаем во главе армии Юга и Севера, избранником царя, главенствующим над Обеими Странами, военачальником над военачальниками Владыки Обеих Стран". Такого титула никогда не носил ни один военачальник до него.
Хоремхеб был полновластным носителем мощи престола, царь назначил его главой страны, исполнителем закона Обеих Стран, в качестве наследного князя всей страны. Совет фараона склонялся пред ним, начальники Девяти Луков (чужеземных народов) являлись к нему как с Севера так и с Юга; их руки были простерты в его присутствии, они восхваляли его как бога. И все в Египте делалось по его приказанию.
Трудно сказать при каком именно фараоне Хоремхеб получил такие полномочия, но это делало его прямым претендентом на корону Обеих Земель. Однако, ему были необходимы и законные права на престол. И вельможа получил их, сочетавшись браком с принцессой Мутноджмет, сестрой жены Эхнатона, Нефернефруатон. Принцесса была уже не молода, но её положения как "Божественной Супруги", или верховной жрицы Амона, и как принцессы царской линии было достаточно, чтобы сделать восхождение Хоремхеба на трон вполне законным.
Новый фараон принялся энергично восстанавливать в стране правильную организацию. Он пробыл два месяца в Фивах, привлекая на свою сторону жрецов, тем, что участвовал в религиозных церемониях, демонстративно показывая свою приверженность старым богам.
Лучше всего о деятельности Хоремхеба могут рассказать надписи того периода:
"Его величество отплыл вниз по реке… Он ввел порядок в стране, он укрепил ее, как было во времена Ра" (когда солнечный бог был фараоном).
"Он восстановил храмы от болот Дельты до Нубии. Он сделал их (богов) изображения в большом количестве, чем прежде, умножая красоту в том, что он делал… Он воздвиг им храмы; он сделал сотни изображений, правильно воспроизведя их тела и (украсив их) всевозможными чудными драгоценными камнями. Он восстановил рубежи богов в областях этой страны, он обставил их так, как это было испокон века. Он установил для них ежедневные приношения. Все сосуды в их храмах были сделаны из серебра и золота. Он назначил в них жрецов и отборные войска. Он даровал им земли и скот с полным снаряжением".
Таким образом, Амон получил свои прежние вклады, и доходы. Жрецам его была возвращена вся отнятая у них Эхнатоном собственность и все ранее разрушенные, по приказу фараона-еретика, храмы восстановлены. Народ снова стал открыто поклоняться бесчисленным богам, что в продолжение главенства Атона он делал втайне. Скульпторы царя были разосланы по всей стране для продолжения реставрации, начатой Тутанхамоном и для восстановления имен богов, стертых Эхнатоном на обезображенных им памятниках. В то же время почитание бога "видимого солнца" Атона, хотя и не запрещенное, во многих местах подавлялось путем разрушения его святынь. В Фивах Хоремхеб срыл до основания храм Атона и употребил строительный материал для восстановления храма Амона.