Т: 118; 120.
Манджет. См.: Ладья Вечности.
Мастаба. Арабск. «скамья». Традиционная форма гробницы знати Раннего — начала Среднего царств. Тип сооружения восходит к древнейшим погребениям, представлявшим собой обыкновенные могилы — ямы с насыпным холмом. Со временем холмы увеличивались в размерах, обмазывались илом или гипсом, обкладывались кирпичом; затем возле них появляются пристройки культового назначения, а внутри холмов устраиваются кладовые. С I династии мастабы получают повсеместное распространение. Размеры мастаб, их планировка и количество внутренних помещений колеблются в зависимости от социального положения и состоятельности владельца. Постепенное увеличение размеров мастаб по вертикали привело к появлению архитектурного типа пирамиды (самая ранняя из пирамид — ступенчатая пирамида фараона Джосера в Саккара (илл. 114) есть не что иное, как шестикратно повторённая мастаба).
Т: 24; 167; 172; 265; 266; 289.
И: 173; 175.
Мафдет. В начале Старого царства — солнечная богиня-змееборец (см.: Священные животные 8); «Тексты Пирамид» упоминают Мафдет наряду с Ра (см. прилож 4). Начиная с V династии культ Мафдет как солярной богини постепенно вытесняется культом Ра; позднее Мафдет считалась богиней возмездия и сестрой Сешет, иногда отождествлялась с Сешет.
Т: 10; 11, 72; 332.
Мединет Абу, Арабск.; египетск. Джеме. Город на западном берегу Нила напротив совр. Луксора.
Т: 43.
Мемфис. Греч.; египетск. Хет-Ка-Пта, позднее Меннефер. Столица I нижнеегипетского нома, столица Египта Старого царства и важнейший теологический центр.
Мемфис(-ский — кроме Мемфисской Триады), Хет-Ка-Пта, Меннефер, Ро-Сетау (Мемфисский некрополь):
Т: 31; 35; 36; 38; 43; 56; 71; 86; 93; 99; 106; 165; 204; 212; 229; 233; 234; 307; 308; 321; 324; 333; 340; 341.
У: Астарта 1, Ваал, Нефертум, Нун 1, Птах, Священные животные 3, Cua, Сокар, Татенен, Тексты 8, Хатхор, Хемсут и Ка, Ху.
Мемфисская Триада. Птах, Сохмет, Нефертум. В сохранившихся источниках упоминается с эпохи Нового царства, но объединение богов в Триаду произошло, по-видимому, значительно раньше.
Т: 37.
И: 12.
Менат Хуфу. Египетск.; арабск. Бени Хасан (см.).
Мендес.
1) Греческое название города Джедет (см.).
2) Греческое именование бога Банебджедета (см.).
Менкаура. Греч. Микерин. Фараон IV династии.
Т: 165; 166.
У: Ра.
Меннефер. Египетск.; греч. Мемфис (см.). Менхит. См. в статье: Хнум. [376]
Мерет. См.: Оксиринх 2.
Мерит-Сегер. «Любящая молчание». Богиня Фиванского некрополя, покровительница некропольских мастеров. Образ (опосредованно) восходит к древнейшим представлениям о змеях и их связи с потусторонним миром (см.: Священные животные 8). Первоначально (вероятно, начиная со Среднего царства) — «народное» (не входящее в официальный государственный пантеон) божество. В эпоху Нового царства культ Мерит-Сегер складывается окончательно и узаконивается официально. Центр культа — посёлок ремесленников — строителей гробниц в Фиванском некрополе. Воплощением Мерит-Сегер считалась вершина одной из гор западного горного хребта (напротив Луксорского храма), возвышающаяся над некрополем, поэтому Мерит-Сегер часто именовалась Дехнет-Аментет («Вершина Запада»). Изображалась в виде змеи, в виде львицы с головой кобры, редко — в виде женщины.
Мерит-Сегер, Вершина (Запада):
Т: 73; 212; 213.
И: 148.
У: Священные животные 8.
Мерт. богиня музыки, покровительница торжественных гимнов богам. Изображалась в виде танцующей женщины с иероглифом «золото» на голове.
Т: 160.
Месктет. См.: Ладья Вечности.
Месори. Двенадцатый месяц египетского «народного» календаря (см.).
Месхент. «Родильный кирпич».[19] Богиня деторождения и доброй судьбы, близкая к Шаи. Как и все божества деторождения, связывалась с воскресением умерших. Иногда выступает как персонификация родильного кресла из кирпичей. Изображалась в виде женщины и в виде кирпича с женской головой. Центр культа — Абидос, где засвидетельствованы четыре ипостаси Месхент.