Т: 164; 187; 189; 190; 191; 202; 307; 313.
И: 215.
У: Хекет.
Мехен(-та). «Тот, кто окружает (землю)». Змей-защитник Ра в Дуате. Образ опосредованно восходит к древнейшим представлениям о змеях, их связи с землёй и потусторонним миром (см.: Священные животные 8). Сходные образы засвидетельствованы памятниками начиная с эпохи Старого царства. Обычно Мехен изображается обвивающим кольцами трон Ра на Ладье Вечности, иногда фигурирует в качестве «буксирного каната» для Ладьи.
Т: 73; 96; 101; 106.
И: 64; 76.
У: Священные животные 8.
Мехет Урт. См. примеч. 23 на с. 46. Индекс см. в статье: Нут
Мехир. Шестой месяц египетского «народного» календаря (см.)
Мехит. «Северный (то есть прохладный, благодатный) ветер»; иногда, по эпитету, именовалась «Май хеса» («Лютый лев»). Богиня-львица, покровительница города Тиса, почитавшаяся там в паре с Онурисом; в Поздний период культовый центр Мехит переместился в Бехдет. Отождествления: Тефнут, Сохмет, Хатхор и другие богини-львицы (по мифу о Солнечном Оке); Солнечное Око и урей, Мут. Священное животное — лепидот.
Т: 55; 59; 216; 242.
У: Пахет, Тефнут, Уаджит, Хатхор. [377]
Микерин. Греч.; египетск. Менкаура (см.).
Мин. Ранняя история культа — см. с. 40-41. В Новом царстве Мин — один из богов плодородия, бог-творец (по отождествлению с Амоном (см.: Амон 2)), иногда также считался «повелителем пустыни» — покровителем караванного пути к Красному морю. Основные отождествления: Ях, Хор — сын Исиды и Осириса, Себек. Культовые центры — Фивы, Ахмим (где он считался супругом Исиды), Коптос, Омбос. Священное животное — Белый Бык Мина (см.: Священные животные 3). Фетиши — латук и столб, подобный Джеду. Праздник Мина отмечался в день начала жатвы. Греки отождествляли Мина с Паном.
Т: 40;41; 231; 341.
И: 17.
У: Амон 2,Амон-Ра.
Мневис. См.: Священные животные 3.
Монту. В «Текстах Пирамид» — бог в облике сокола, возносящий умершего фараона, отождествляемого с Осирисом, на небо. Ранняя история культа — см. с. 40-41. Главные культовые центры — Фивы и Гермонт. В Новом царстве культ Амона (см.: Амон 2) — Амона-Ра почти полностью вытесняет культ Монту; Монту почитается только как бог войны, культ его носит локальный характер. Отождествления: Бухис, Ра. Священные животные: Бухис, сокол.
Т: 12; 40; 41; 72; 189; 216; 234; 236.
И: 15; 18.
У: Рат-тауи, Священные животные 3, Тененет.
Мумификация, Мумия. См.: Сах 1.
Мут. По-видимому, первоначально почиталась как богиня неба, родившая Солнце и сотворившая мир: об этом свидетельствуют эпитет Мут «Великая мать богов», её имя, которое можно перевести как «мать» и как «коршун», и наличие у многих изображений Мут хохолка коршуна на головном уборе. В Новом царстве входила в состав Фиванской Триады, считалась покровительницей Ашеру — священного округа с озером Ашеру к югу от Карнакского храмового комплекса. Отождествления: все богини-львицы, Бастет, Нехбет, Уаджит, реже Нут. Центр культа — Фивы, Луксорский храм и храм в Карнаке. Священные животные — корова, коршун.
Т: 42; 178; 180; 207; 236.
И: 19; 44; 124.
У: Бастет, Календарь, Мехит, Нехбет, Сохмет, Тефнут, Хонсу, Храмы.
Муу. Персонажи — участники похоронного ритуала.
Т: 303; 304.
Наос. Греч. «корабль». Внутренняя часть святилища, где стояло изображение божества; большая божница.
Т: 111; 171; 172.
Нахарина. См. примеч. 121 на с. 192.
Т: 192; 193; 195; 196; 197.
Наунет. Одно из божеств гермопольской Великой Восьмёрки (см.). Небесная Корова. См.: Нут.
Небесное Дерево. Дерево Хатхор или Дерево Ишед; см.: Священные растения 1.
Небмаатра. См.: Аменхотеп III — Небмаатра.