Выбрать главу

Т: 8; 26; 34; 59; 64; 71; 75; 105; 113; 114; 116; 121; 122; 123; 125; 126; 127; 132; 133; 134; 135; 136; 137; 138; 139; 140; 141; 142; 143; 144; 145; 146; 147; 148; 149; 150; 151; 152; 153; 188; 205; 206; 236; 239; 241; 272; 304; 337.

И: 74; 84; 101; 102; 105; 106.

У: Аварис, Анджети, Анти, Бабаи, Великая Эннеада, Демиб, Недит, Око Уджат 1, Око Уджат 2, Себек, Титулатура фараонов, Тот.

Сехем. Абстрактное божество, олицетворяющее божественную созидательную энергию.

Сехем, энергия:

Т: 19; 93; 96.

Сешет. Грамматическая форма женского рода от «сеш» — «писец». Первоначально — местное божество Саиса, богиня знаний и покровительница строителей. С Первого Переходного периода культовым центром Сешет становится Гермополь, где она почитается как жена Тота. Отождествления: Мафдет, Тефнут, Нефтида, Рат-тауи.

Т: 59; 62; 160; 162; 174; 209.

И: 43; 110.

У: Мафдет.

Сиа. Абстрактное божество, олицетворение разума, познания, мудрости. Известны изображения Сиа в виде мужчины и в виде женщины. В мемфисской космогонии отождествляется с «Мыслью» Птаха.

Сиа; разум, мысль в том же значении:

Т: 19; 93; 96; 97; 100; 104; 309.

И: 72.

У: Великая Эинеада.

Сикомора. См.: Священные растения 2. [396]

Систр. Греч.; египетск. сешешт. Музыкальный инструмент-трещотка.

Т: 64; 65; 85; 105; 189; 215; 285; 338; 348.

И: 46; 73; 149.

У: Айхи.

Сиут. Греч. Ликополь («Волкоград»), совр. Асьют. Столица XIII верхнеегипетского нома.

Сиут, Ликополь:

Т: 239; 341.

У: Священные животные 21, Упуаут, Шаи.

Скарабей. См.: Священные животные 15.

Скорпионы. См.: Священные животные 15.

Собаки. См.: Священные животные 21.

Сокар. В Старом царстве — бог-покровитель Мемфисского некрополя и умерших. С ростом популярности культа Осириса к концу Старого — началу Среднего царства культ Сонара как бога Дуата вытесняется на второй план. Отождествления: Птах (Пта-Сокар, обычно изображался в виде мумифицированного сокола или мумии с головой сокола), Осирис (Сокар-Осирис, обычно — мумифицированный сокол или мумия с головой сокола в короне Осириса «Атеф»), со Среднего царства появляется тройное синкретическое загробное божество Пта-Сокар-Осирис. Иногда считался «душой» Ба Геба, олицетворял также Ба и Сах (см.: Сах 1) Осириса; в некоторых изречениях и текстах выступает как божество, связанное с плодородием; иногда упоминается как один из стражей входа в Дуат. Культовый центр — Мемфис.

Т: 106; 110; 212; 229; 323.

И: 77; 79.

У:  Тексты 7.

Сокол. См.: Священные животные 18.

Солнечное Око. См.: Око Уджат 1.

Солнцепоклонничество. См. с. 179-184.

Сопдет. «Острая». Греч. Сотис. Богиня — персонификация звезды Сириус (альфа Большого Пса). Считалась божеством начала нового года и разливов Нила. В верованиях, связанных с загробным культом, выступает как одна из покровительниц умерших: омывает водой тело Сах (см.: Сах 1) у входа в Дуат (в этой роли обычно отождествляется с Сатит). Отождествлялась также с Исидой.