Наряду с титулами, присущими ряду "царских сыновей Куша", нам встречаются и те, которые носили лишь некоторые наместники. Тем не менее можно подразделить их на две группы.
К первой из них отнесем такие титулы, как ḥ 3tj-c niwt rsjt — "правитель южной резиденции" (Urk. IV, 142). В период XVIII династии эту должность совмещали с должностью "начальника житниц Амона", в компетенцию "начальника житниц Амона" входило управление хозяйством жрецов Амона (Helck, 1958, с. 419); "старший домоправитель" — глава царского хозяйства (Берлев, 1978, с. 140);[41] imj-r pr wr Imn — "старший начальник дома Амона";[42] imj-r pr m W3st — "начальник дома в Фивах" (Capart, 1937, с. 7).[43]
Люди, занимавшие перечисленные должности, в Египте управляли либо царским хозяйством, либо хозяйством жрецов Амона. Наличие же этих титулов у наместников скорее всего не означает, что они лично управляли хозяйством фараона или хозяйством жрецов Амона, но показывает, на наш взгляд, прямую зависимость благополучия этих хозяйств от количества поступавшей из Нубии дани. Как известно, дань из Нубии наместники доставляли именно в Фивы. Оттуда она частично поступала в царское хозяйство, а частично — жрецам Амона. Объяснить появление подобных титулов у "царских сыновей Куша" можно и тем, что они занимали указанные должности до своего назначения на пост наместников Нубии.
Вторую группу составляли такие титулы, как "начальник работ севера и юга" (imj-r k3wt m mḥ w rsj), "начальник работ", "начальник строителей", встречающиеся в титулатуре наместников Нубии. Судя по этим титулам и некоторым надписям "царских сыновей Куша", одной из основных функций наместников было руководство строительством как гражданского, так и военного характера, тем более что [94] они в то время тесно переплетались: города были укрепленными, рытье каналов было важно и для выполнения военных задач, и для торговли и т.д.
"Царские сыновья Куша" отвечали и за строительство (в том числе и храмовое) в крепостях и вне их на территории Нубии. Так, под руководством Сетау возводили храм в Герф-Хуссейне (см. Porter, Moss, 1951, с. 33-37) и святилище Рамсеса II в Вади-эс-Себуа: "Год 44-й. Повелел его величество царскому сыну Сетау и людям подразделения „Амон не заботится о земле Чемеху" (храма) „Рамсес, возлюбленный Амоном в храме Амона"... повелел Сетау привести это подразделение" (Barsanti, Gauthier, 1911, с. 84). Сетау восстановил многие храмы Нубии. Усерсатет, возможно, руководил сооружением святилища богини Анукис у Асуана (Habachi, 1957, ил. 4, 5 и т.д.).
Французская археологическая миссия нашла на о-ве Саи несколько обломков с надписями, одна из них принадлежала ''царскому сыну Куша" Нехи, современнику Тутмеса III: "[Приказ его величества, отданный лично царскому сыну, начальнику стран] южных Нехи: построить храм в... кре[пости] Саи. Сделал царский сын, начальник стран [южных Нехи]... в храме Амона... [из] камня, [то, что было] построено из кирпича... украшены росписью..." (Vercoutter, 1956, ил. 12, 13 = Helck, 1975a, с. 130). Как сообщается еще в одной надписи, Нехи был призван "укреплять памятники его (фараона) весьма многочисленные на века" (Urk. IV, 986).
Занимавший свою должность в период правления Тутанхамона Аменхетеп-Хеви руководил, вероятно, возведением храма в Фарасе; здесь сохранилось несколько фрагментов стел с его именем (Griffith, 1921, ил. XXVII, 16, 17, 18; XXVIII, 1).
Интересно отметить, что на строительство храмов Нубии привлекались и египтяне. Так, севернее маленького храма Абу-Симбела была обнаружена надпись: "Сделано царским сыном Куша Иуну (и) людьми Гераклеополя" (Weigall, 1907, с. 137).
Ответственность за добычу высококачественного поделочного и строительного камня не могли не нести "царские сыновья Куша". Особенно ценился известняк из каменоломен на о-ве Саи, из него строили храмы в Нубии, а возможно, и в Египте. Храм Семны также был возведен из этого камня, доставка которого была поручена Нехи: "Приказ царский, отданный [лично царскому сыну, начальнику южных стран Нехи], [доставить камень из Шаат (т.е. с о-ва Саи)]... [на суднах wsḫ] 15, чтобы построить храм этот для отца Дедуна, находящегося впереди Та-Сети, [воистину!] Ты найди [для него] (камень) [в блоках, валяющихся на земле]...[44] (Urk. IV, 986; Lepsius, Denkmäler, III, 47а). Интересна последняя фраза: Нехи использовал для строительства блоки, оставшиеся от разработок его предшественников.
41
Титул "домоправитель" встречается в Нубии уже со времен Древнего царства (
42
Т.е. управитель хозяйством жрецов Амона. Точное значение термина "Дом Амона" в каждом случае установить трудно, поскольку это было сокращенное обозначение храмов Амона вообще: так назывался и храм Рамеса III в Мединет-Абу (