Областью, на которую распространялась в период Древнего царства власть "начальника Верхнего Египта" — часто правителя Элефантины, — была область, простиравшаяся от Элефантины до XXII верхнеегипетского нома (Urk. I, 105). Однако обязанности "начальника Верхнего Египта", очевидно, выходили уже за эти территориальные рамки, и чиновники, носившие этот титул, занимались деятельностью [11] различного рода и в Нубии (см. ниже). Правители Элефантины имели в это время уже довольно устоявшуюся титулатуру.[16]
Попытка установить круг обязанностей определенных должностных лиц в это время обречена на неудачу, поскольку четкого разграничения их функций еще не существовало. Скорее не назначение на должность определяло сферу деятельности чиновников, а необходимость выполнения многочисленных поручений влекла за собой закрепление в соответствующих должностях. Отсюда и список титулов, связанных с той или иной должностью, был весьма велик, поскольку отдельные должности не получили еще функциональной очертанности.
В отношении обязанностей определенных чиновников можно констатировать лишь следующее. "Начальники Верхнего Египта", вероятно, не только отвечали за сбор налогов с жителей Верхнего Египта (Urk. I, 106), но и по крайней мере организовывали доставку из Нубии всего захваченного или приобретенного в результате торговых операций. Правители Элефантины Уна и Хуефхор, занимавшие указанную должность, совершив серию удачных экспедиций, умилостивили своего господина подношениями всех стран (Urk. I, 123).
В эпоху Древнего царства захват рабов в чужеземных странах приобретает для Египта большое значение. Выполнение этой задачи ложилось на правителей Элефантины и "начальников Верхнего Египта". Так, правитель Элефантины Пепинахт привел из Нубии большое число пленных, среди которых находились и дети вождей (msw ḥḳ3w) (Urk. I, 134).
Египетское государство было заинтересовано в вывозе из Нубии строительного материала, в основном камня, а также скота (Urk. I, 134). "Начальники Верхнего Египта" успешно справлялись и с этой задачей (Urk. I, 107).
Они же должны были, очевидно, следить за хорошим состоянием водных путей, связывавших Египет с Нубией. С этой целью, например, вельможа Уна прорыл пять каналов в области первого порога (Urk. I, 108). В обязанность правителям Элефантины вменялся и надзор за укреплениями по южной египетской границе — "вратами Элефантины".
В отличие от правителей Элефантины и "начальников Верхнего Египта", которые хотя и выполняли отдельные поручения в Нубии, но были обременены управлением Верхним Египтом и собственно Элефантиной, основной обязанностью посылаемых в Нубию по приказу фараонов "начальников военных отрядов" (imjw-r mšc) и руководителей отрядов наемников (imjw-r c3w) было исполнение воли фараона на этой территории (подробнее см. ниже).
Походы и экспедиции в Нубию совершали также "казначеи царя Нижнего Египта" (sd3wtj-bitj) и "казначеи бога" (sd3wtj-ntr). Имеет смысл рассматривать названные должности в сравнении, что диктуется и аналогией в написании титулов, и сходством выполняемых чиновниками обязанностей. [12] Источники, из которых мы получаем сведения о деятельности "казначеев" в эпоху Древнего царства, весьма ограниченны. Как следует из надписи вельможи Уны, "казначеи царя Нижнего Египта" в мирное время входили в состав номовой администрации Египта (Urk. I, 102). О характере их деятельности в этом качестве ничего не сообщается, однако содержание титула, вытекающее из его перевода, наталкивает на мысль об ответственности чиновников за сбор налогов с подвластной им территории, а сама форма написания титула — на принадлежность чиновников к штату казны фараона, поэтому логично предположить, что именно на их плечи ложилась задача обеспечения поступлений в царскую казну. В военное время, возглавляя отряды ополчения, "казначеи царя Нижнего Египта", очевидно, отвечали и за сохранность захваченной в походах добычи.
Традиционный перевод титула sd3wtj-nlr — "казначей бога" ("казначей божий") (Kees, 1961, с. 315; Берлев, 1972, с. 225) либо "носитель печати бога". "Представитель царя" — еще один из возможных вариантов передачи титула, по мнению Р.Фолкнера (Faulkner, 1962, с. 258).
Еще в конце 30-х годов А. Фахри предложил совсем необычное понимание содержания титула — "кормчий ладьи". Основой для этого послужила надпись некоего Инекефа, побывавшего в южных странах, а толчком — расширенная форма передачи титула: "казначей бога в двух великих ладьях", встречающаяся в названной и нескольких других надписях (Fakhry, 1938, ил. 2, с. 40-41; Fischer, 1959, ил. 25). Подразумевая под фразой "в двух великих ладьях" священные ладьи солнечного божества, а это позволило рассматривать ее как эпитет, относимый к определенному божеству либо к фараону (в титуле к слову ntr), ученый приписал эту связь традиции (Fakhry, 1938, с. 38).
16
Среди прочих титулов у правителей Элефантины этого времени обычно встречались следующие: хатиа; "казначей царя Нижнего Египта"; "друг единственный". Из жреческих титулов наиболее распространенными были: "начальник жрецов-пророков" (imj-r ḥmw-ntr) (к переводу термина ḥmw-ntr см.
Интересно отметить, что "начальник жрецов-пророков", возглавлявший администрацию египетских храмов, в военное время мог выполнять военные функции (Urk. I, 102). Совмещение жреческих и военных должностей в лице одного сановника не было редким явлением в эпоху Древнего царства (Всемирная история, 1955, с. 171).
Нельзя обойти вниманием должность irj Nḫn ("страж Нехена"), которую занимали Уна (Urk. I, 98) и Хуефхор (Urk. I, 121). В период Древнего царства она была тесно связана с палатой верховного сановника (
Каждый из перечисленных титулов (исключение, пожалуй, составляет титул "друг единственный") мог быть должностным. Но наличие нескольких титулов у одного чиновника наводит на мысль, что либо какие-то из этих титулов в каждом конкретном случае были только почетными, либо ввиду отсутствия четкого разграничения между обязанностями, связанными с определенными должностями, функции чиновников, носивших различные титулы, совпадали и сводились к объему работы, с которым вполне мог справиться один чиновник.