Значение последнего титула до конца неясно: возможно, почетное прозвище либо титул, свидетельствующий о выполнении обязанностей, близких к обязанностям "носителя сандалий".[115]
Таким образом, "великие" были тесно связаны с египетской администрацией, будучи фактически ее представителями.
Упомянутый выше Хеканефер, очевидно, сопровождал "царского сына Куша" Меримеса в экспедициях в Восточную пустыню: его граффито высечено рядом с надписями людей из свиты наместника (см. выше). Интересно отметить, что только на этом граффито у "великого Миама" встречается титул "великий Вавата (?)" (c3 W3w2(t) (?)) (Žaba, 1974, с. 227, № А5).
"Царские сыновья Куша" привлекали "великих" для выполнения различных поручений, на что указывает надпись, сохранившаяся на фрагменте стелы, обнаруженной Скандинавской объединенной экспедицией. Надпись отрывочна, но на ней упомянуты "великий Теххет" и "царский сын Куша" Хеканехет (Säve-Söderbergh, 1963, ил. 8).
"Великие" были потомственными вождями, получавшими титул еще до рождения, об этом, видимо, идет речь в пассаже: "...который был дан ему (?) до того, как он был в яйце", сохранившемся в надписи на этом же фрагменте.
Известна семья "великих Теххет": Руну, которого сменил его сын Джхутихетеп (местное его имя Паитси), затем брат Джхутихетепа — Аменемхет. Причем оба брата, до того как они стали вождями, исполняли обязанности писцов. Члены этой семьи, безусловно, нубийцы, о чем говорят как нубийские имена отца и матери, так и местное имя старшего из братьев. Захоронены братья по египетскому обычаю, однако на изображениях в гробницах сохранен южный колорит.
В конце Нового царства нубийцы все чаще встречаются среди чиновников египетского административного аппарата.
В правление Тутмеса III некто Иамунеджех занимал должность "первого царского вестника" и "начальника складов" (захоронен в Фивах, см. Gardiner, Litt, Weigall, 1913, № 84). Но вот что интересно: его имя собственное (вернее, его часть) совпадало с именем независимого [124] нубийского правителя II переходного периода. Возможно, чиновник был потомком царьков Куша и привлечение его египтянами на службу не объясняется ли желанием заручиться поддержкой могущественного еще врага? Иамунеджех был захоронен в Фивах.
Большой интерес представляет и захоронение Нахтмина у Богга, неподалеку от Калабши. Нахтмин занимал при дворе завидное положение "старшего домоправителя хозяйства царской жены" (imj-r pr wr n pr n ḥ m(t) nswt (Hermann, 1936, с. 8)) и был, очевидно, близок царице, скорее всего вдовствующей (достаточно вспомнить Сенмута), тем более если учесть, что в захоронении (возможно, случайно) не сохранились имена его жены и детей. Своеобразная архитектура гробницы, напоминавшая царские погребения XIX—XX династий, подтверждает догадку.
Кем же был покойный: египтянином или нубийцем? Гробница сделана в чисто египетском стиле, но перед нами скорее египтизировавшийся нубиец. Во-первых, трудно представить, чтобы египтянин, занимавший столь высокое положение при дворе, был похоронен в Нубии, пусть даже на родине. Другое дело нубиец, связанный более тесными узами с местом, где он родился. Во-вторых, встречающие траурный поезд с телом Нахтмина — люди с негроидными чертами лица (по крайней мере один из них, поскольку изображения прочих сохранились плохо). В-третьих, имя матери Нахтмина неегипетского происхождения: Мергер.
Безусловно, нубийцы могли занимать очень высокие должности в египетском административном аппарате.
"Царский сын Куша" Панехси был нубийцем, его происхождение выдает не только его имя, но и место погребения: в отличие от всех прочих наместников Нубии, могилы которых находятся в Египте, он был погребен в Анибе.
"Начальник войска владыки обеих земель" Нехси в надписи биографического характера особенно похвалялся своей грамотностью: "Писец, который правильно читает запись, который хорошо знает иероглифы" (Anthes, Aziz, Bakry, 1965, ил. 9). Нельзя ли усмотреть здесь намек на его иноземное происхождение?
Известно еще несколько чиновников по имени Панехси: в правление Аменхетепа III это имя носил "начальник сокровищницы" (Helck, Urk. 1890, 1891), при Рамсесе III — жрец-пророк, похороненный в Фивах (Gardiner, Litt, Weigall, 1913, № 16). Некто Панехси, "первый слуга Атона в храме Атона, в Ахетатоне", был захоронен в Тель эль-Амарне. В его гробнице среди прочих изображений представлены нубийцы, присутствовавшие при награждении фараоном жрецов Атона (Davies, 1905, ил. XXXIII). Безусловно, часть нубийцев была опорой Аменхетепа IV при проведении религиозной реформы.
115
Как известно, одно из значений термина tbw — "изготовитель сандалий" (см. Wb. V, 363). В таком случае, возможно, Миам славился своими кожами или кожевенными изделиями. Мысль о том, что "в Миаме процветало кожевенное дело", принадлежит У.К. Симпсону (Курьер ЮНЕСКО, 1980, с. 44).