Что было делать бедному Аветину? Напрягать и без того дымящиеся от напряжения мозги или выбрасывать их из головы вон?
Нелегкий вопрос. Судя по всему, пришелец не сумел снять земного противоречия и потому объявил непослушание, бунт. Надоели посто-
янные нотации строгого и нс всегда справедливого Риклы! Ну в самом деле, поразвлекался маленько, покрутил любовь с аиинкой-Ирин- кой, а папаша сразу и лекцию: «В тебе говорит собственник на тело Ирины, и ничего более. Тебя ослепила власть над женщиной и собственная страсть. Ты даже позволил себе забраться в ее ауру...» (ОКЕ, том 3, стр. 257).
I Іѵ что за жизнь, уж и забраться в чужую ауру не моги! Какие смешные эти земляне, да у них на Отиллс забраться в чужую ауру — раз плюнуть! Да и Рикла тоже: учит, учит, а чему ушит, если разобраться? Мне в чужую ауру, значит, нельзя, а ему в чужое сердце — можно? Вначале опустошить, а потом и вовсе влезть руками по локоть... Ему, значит, вес можно, а мне ничего нельзя?
а Ко к только ты снова впадешь в блуд, энергия покинет тебя, и твое тело начнет разрушаться...» Да плевать! Сто раз наплевать, подумаешь, тело начнет разрушаться.., Вернусь снова домой на Огидлу — и вся недолга, подумаешь, испугался,,.
«Ты слизняк, который недостоин даже взгляда женского сердца! — не унимался Рикла, наоборот, распалялся вес больше.— Космос не позволит тебе более делать из женщин наложниц твоей похоти, и я тому порука на Земле, отец твой Рикла...» (ОКЕ, том 3, стр, 258).
Достал, папаша, достал! И чтобы отвязаться от него, а заодно и от своей поднадоевшей аиинки- Иринки, Аветин сірочитей показательное письмецо: *А находимся мы с тобой по разные стороны баррикад (любимое изречение аиинов! — Н. С.). Ты защищаешь мир материи, мир ума, а
Часть /
я буду биться теперь с этим миром на всех урок- шіх Огнем и мечом...»
Биться с миром ума! — вот такое решение принял, окончательно повредившись в уме, инопланетянин. «Свой выбор я сделал — это Свет,— фарисействует и лукавит уже почти поземному Аветин.— Ты можешь продолжать манипулировать своим телом и пресловутой любовью. которую ты щедро даришь своим жертвам. Но есть и другой Путь...»
В общем, вдохновенію, как поэт, отчитал свою бывшую любимую Аветин. Надо полагать, амины-сородичи псам Рггкла остатись премного довольны.
Письмо, однако, письмом, а жизнь жизнью. Сородичи все же не перевоспитали заслапца. Более того, присмотревшись внимательнее к неуправляемому Австину, продиагностиронав его, ясновидящие аиины сделали убийственное заключение: «Первая и вторая чакры — это заколоченные крест-накрест двери... Нет ни четвертой, ни третьей чакры...» (ОКЕ, том 3, стр. 145).
Ну понятно, если нет третьей и четвертой чакр, вообще нет. отсутствуют начисто, то подобное существо — вес что угодно, только не человек. Понимаете, какая трагедия: уже не ОТИЛЛОКЄЦ, но еще и не человек. А вот некоторые аиины, по характеристикам «сверху»,— «еще люди, хотя и в очень незначительной степени». Так что сами, читатели, решайте, что лучше: еще не человек или еще немного люди?,,
В апреле 1997 гола аиинаѵі пришло уведомление, подписанное Морией: «Вывести Аветина из Ядра Рода, снять с Аветина энергию Рода Аиинов, благословить на Путь земной. Вывес-
ти Анетина из Творчества, осуществляемого лабораторией на всех уровнях, Аветину в кратчайший отрезок времени покинуть остров* (ОКЕ, том 3, стр. 114).
Вот так пироги! Сотворили с помощью неба неизвестно что, а после — с глаз долой! Сами ничего не могли поделать с уникальным существом без чакр, побыстрее сплавили его в социум.
Прикинем, нравственно ли это, по-человечески? Ну представьте на миг миклухо-макла- свского папуаса, каким-то образом оказавшегося в одной из лабораторий, скажем, Чикаго; его там обследовали и так и сяк, а после, потеряв интерес, вывели и выпустили на улицы каменных джунглей. Нравственно ли подобное вообще, а со стороны так называемых творцов, исследова гелей-аминов, в частности? Нравственно ли несовершенное существо,— существо, сотворенное в лаборатории на Ольхонс, по выражению того же В. Ломовцева, «даже не Бура- тинку, а говорящее бревпышко»,— прогнать с глаз долой в так называемый социум?
Вы скажете: да ведь Мория! Да как же так, ведь это изгнание рекомендовал сам Мория! О каком Мории речь? — спрошу я в ответ. Если сам человек долго вынашивал какую-то идею, свыкся с ней, сроднился и после, как бы получив подтверждение споим собственным мыслям, радостно вопиет: «Мория!», то я осмеливаюсь заявить: никакого истинного Мории в данном контакте нет, есть иллюзия Мории, есть разговор «тихо сам с собою», в лучшем случае,— при чем здесь Владыка Мория?