Другой пример. Мужчина лет тридцати, житель одного из эзотерически просыпающихся городков Подмосковья. Немного хатха-йог, немного агни, изучал, разумеется, и Блаватскую, и Рерих, и Раджниша-Ошо,— не это главное. Главное, у ищущего — жена и двое малолетних детей. Жена, естественно, не понимает его, не разделяет' духовных устремлений. Мужчина средних лет из Подмосковья гот ов пожертвовать всем, бросит ь все и уехать к чертовой матери аж на самый Алтай, поближе к стопам Учителя.
— А как же Дети? — задаю естественный вопрос. — Как же оставленная жена с двумя малолетними детьми в наше-то, такое непростое, реформаторское время?
Вместо вразумительного ответа какое-то нетвердое библейское бормотание о том, что мать
да оставит сына, жена — мужа и муж — жеігу; как раз и настали, наконец, эти пророческие времена..,
И последнее. У многих неверное представление об Учителе. Рикла, возможно, прав (одной какой-то гранью очень емкой и многогранной Истины), когда заявляет следующее: «берегитесь Учителя! Бегите прочь от Истинного Мастера, если вы не готовы умереть. Они убийцы, они непременно устроят феерический крах вам и всему, что попытается им помешать в этом. Если вы сказали «да», ваш конец неизбежен. Поэтому не ищите и не бегайте по свету в поисках Мастера, Учителя. Ну а если уж вы вдруг попались на их Пути — либо спасайтесь, не бросая лишних слов (они могут стать для вас роковыми), либо молитесь всем вашим богам сразу» (ОКЕ, том /, стр. 73).
Повторю, это всего одна, пусть очень да же увеличенная, гипертрофированная правда об Учителе. Согласно другим представлениям, божественный Учитель обязательно должен быть в чалме, мудро и тонко улыбчив, ангельски добр, всегда со сложенными лодочкой ладошками на безволосой брахмачарской груди...
Тому, кто до сих пор устремлен к Алеке Андру Сагьмм Эль Аджарачану Наумкину, я говорю вполне ответственно: он нс похож на риклов- ского учителя-убийиу, он не похож на сусального звездочета в чалме,— он просто то, что он есть. Он может с ходу обматерить пришедшего или приползшею на коленях и послать его... рубить избушку не ближе пяти километров от его избушки, Наумкиной. И он может действительно дать такие Знания, которые пришедшему и не сни-
ЭХО РНКПНаДЫ
лись до этого, несмотря на его вегетарианство, сыроедение, несмотря на все его вызубренные параграфы из Бхагават-Гиты и Агни-Ноги, вместе взятые.
62 И Сияпоа
Так что действительно хорошенько подумайте, прежде чем устремляться к Учителю,
10, ЛИЛИНЫ ТЕТРАДИ
Много персон И фиЮТО|Х>В и хо- роших актеров в астральном мире, и это нужно ТНСрДО запомнить.
Из писем Е. И. Рерих
Существуют лешоны топко- планоііих, демонических и просто морочащих гол оиу сущностей, представляющихся Учителями Иерархии, Мировым Разумом и даже Всевышним... Они истощают неимоверно вашу судьбу и тех* кто с вами соприкасается.
В. Ломовцев. «Миры и Тени».
Чисть Р//
Рикла и его аиины постоянно, даже назойливо, на протяжении всех книг ОКЕ твердят о своем видении энергий, знании их качеств и свойств, умении действовать и в энергиях, и самими энергиями.
Рикла часто обзывает других ищущих слепцами, не видящими и не слышащими ничего вокруг, не обладающими различением, так что
Чоат» і 63
в конце концов нас подводят к выводу, что и видит, и слышит, и знает Истину один только Рикла, да еще, разве, его верные жрицы.
Откроем четвертый том ОКЕ, познакомимся с так называемыми «Лилиными тетрадями». Они занимают больше половины книги, и потому, естественно, внимательно проследим, что же сие такое, для чего дано и главное — кем, «Как то есть кем?» — возмутятся некоторые. Ведь ясно же, Учитель Порфирий Корнеевич Иванов с высших планов ведет беседы со своей ученицей Лидией Белоусовой, готовя ее к предстоящей трансформе, Вознесению.
Учитель? Вы уверены, что именно Порфирий Иванов ведет свою ученицу, определив ей двухмесячную программу — нс есть, нс пить, а впоследствии и не спать?
Вы прочли «Лилины тетради» до последней страницы и умилились божественному глаголу Учителя Иванова? Вы остались довольны концом событий? Или у вас всс-таки появились какие-то раздумья, сомнения?
«А теперь останьтесь один на один с энергиями Лилиных тетрадей, пребывайте в тишине и покое»,— предлагает Рикла.
Ну что же, пребывая в тишине и покое, познакомимся с содержанием тетрадей, проведем небольшой урок различения.
«Будет тяжело,— ТЕРПИ и самое главное — следи — не пихай в рот ничего (что попало под руку)... Дам! Свет дам, пропущу. Не проворонь, не прожри! Как начнешь лопать, так и вспомни. Остановись...» (ОКЕ, том 4, стр 34).