И еще один маленький сюжет на заданную
тему. Руководи!ель ассоциации «Божественная Земля» Лев Кренкин прислал на официальном бланке Сан-Рии Шмаковой, главной жрице, приглашение принять участие в семинаре. В ответ Рикла самолично, с большим сарказмом, отчитал оплошавшего Кренкина, заявив, что тот не барин, а его жрица — не извозчик, и потому, наперед, это странное обращение «уважае- мый(ая)» руководитель ассоциации должен изъять, забыть навсегда, ежели он рассчитывает «на наше дальнейшее сотрудничество» (ОКЕ, том 5, стр. 220).
Я думаю, что отныне Кренкин, с перепугу или усвоив урок Риклы, обращается к нему и его ближайшим сородичам только по форме: «Эй, слышь! Хиляй ко мне пол Геленджик, такой-то, сякой-то, по фене ботать! С отвращением! С омерзением! Презирающий всех Лева Кренкин».
«Рикла, собрат. Дай лучам семи по Храму каждому, но вссбс храни Пустоту от них» (ОКЕ,, том 1, стр. 64).
Вот такую головоломку (похлеще фантастической кренкинской: «Хиляй под Геленджик по фене ботать»!) задали однажды «сверху» рик- ловы учителя самому Рнклс. Рикла перепоручил буддийский коан своему главному редактору Сан-Рии Шмаковой, а та поскорее избавилась от ребуса, сбросив его на страницы ОКЕ, чтобы, значит, мы, читатели, сами догадалась, что тут к чему. Но я, признаться, сколько ни
Честь 1
чесал затылок, разрешить головоломку так и не смог. Может, кому из читателей полезло больше?
29
«Я снова в теле, но ДРУГОЙ! — воскликнул как-то Рикла, рассматривая себя в зеркале.— Заметят ли они метаморфозу?.. Напрашивается,,. НЕВЕДОМО,— озадачился он. Но быстро спохватился: — ВЕДОМО! Моя новая суть ПЛАЗМА».
Надо отдать должное: заметив метаморфозу, остроглазый и сообразительный ученик Риклы Австин тут же настрочил стихи в духе Гомера:
О том Звезды поведали, что явлен Луч Плазмы...
Вехи трудные избраннику положены...
По я, похоже, не такой быстрый и сообразительный, как риклов сын... Для чего Рикле понадобилась очередная суть какой-то Плазмы? А не лучше ли сразу и однозначно объявить себя Ягве или Саваофом? Ведь читатели ОКЕ подготовлены давно, и подготовлены основательно! К тому же Саваоф — это, знаете ли, звучит, никто из замороченных еще не догадался, кажется, предстать перед потрясенными собратьями в этом скромном звании...
«Я всегда себе говорил: «Георгий,ты шарлатан, хотя и с большой буквы», а теперь вот другие говорят то же самое» (ОКЕ, том 1, стр. 198).
«...Либо он великий Шарлатан, либо он величайший Гений...» (Читатель. Эпиграф к 3-му тому ОКЕ).
Читатель.? Просто Читатель? Ну нет, всех своих опубликованных читателей Рикла всегда называет поименно, иногда даже сходу вознося на пьедестал, как это случилось, например, с неким читателем из Донецка Анатолием Жучковым, которому Рикла мгновенно присвоил звание Просветленного Мастера лишь зато, что тот сравнив но взрывной мощности ОКЕ с «Тайной доктриной» Е. Блаватской...
Нет, Рикла, если бы за вышеприведенным эпиграфом действительно стоял реальный человек, ты бы не преминул указать его просветленное имя. И, разумеется, іород, откуда прибыл «шедевр». Так что с дважды упомянутым «шарлатанством» вес ясно. Что касается «величайшего Гения...» Ну разве можно о себе так громко, так нескромно. Рикла? Впрочем, как мы уже убедились, в Рикдиаде все можно. А остальное, как говорится, без комментариев...
Во втором томе ОКЕ Елена Шмакова опубликовала письмо своей родной сестрицы Марины. Письмо сугубо личное, родственное,— его бы под подушкой прятать или лучше сжечь сразу же по получении... Не такие аиины! Не пожалеют лаже родную сестру, родного отца съедят с гречневой кашей! Для них пс существует никаких нравственных ограничений, ведь сказано
же определенно: ни святость, ни грех не имеют больше значения!..
Итак, письмо... Его можно бы привести полностью, но я все же ограничусь короткими выдержками. Марина писала письмо не для публикации, и потому учтем ее некоторые эмоциональные перегрузки. И еше любопытная деталь. Однажды в разговоре одна моя санкт-петербургская знакомая искренне удивилась, просто была потрясена: «Да разве это письмо о Рикле?!» «Да разве не о нем?!» — в свою очередь поразился я. Это как же надо читать книга, по каким диагоналям, где присутствовать при этом в своих мечтах (если они вообще имеются!), чтобы абсолютно не понимать прочитанное, не понимать, что к чему...