А на другой день, 6 августа, свой праздник у преданных Бабаджи, со сложными обрядовыми ритуалами, пением мантр и приношением щедрых августовских даров земли в горящее лоно лингвама...
И ВОЗ' ведь что удивительно. На празднике Перуна, где собрались сотни людей, было много поклонников Бабаджи,— и они тоже пускали кораблики со свечами по Белой Таре. А на празднике, который проводил ашрам «Омкар Шива Дхам», в ритуальный огоньлингеама бросали фрукты, букеты цветов и лепестки роз православные чэда отца Александра.
Вот это и называется приятием друг друга различных духовных направлений, С этого и начинается Единение, к которому призывают Учителя.
Будет интерес одной группы к другой, будет обмен информацией — будет и Единение.
Большая группа ищущих со всей страны, собранная неутомимой Надеждой Вячеславовной Ч. из Набережных Челнок... Ее верный помощник и «оруженосец» Татьяна А. из Барнаула... Днем — духовная работа, походы по «аномальным» окрестностям, а вечером — традиционный костер, разговоры при ясной луне, песни... Ночью же все, разумеется,— по палаткам. Но поскольку я оказался в этой экспедиции приглашенным, можно даже сказать, почетным гостем, «свадебным генералом», а потому беспалэточным, без- мешочным и безодеяльным... меня под свою опеку и веною палатку из сострадании и но доброте душевной взяли веете же руководитель группы и се «оруженосец».
Надежда Вячеславовна занимала площадь, равную двум третям палатки, Татьяна одной трети. Но несмотря на это, я словно мифический гандхарв втискивался между двумя прекрасными апсарами и... засыпал, конечно, ла.
ЭХО РИКЛИЛЛЫ
засыпал, нс поймите меня превратно, мы все- таки духовные люди,..
326 Ч. Сахнов
Писатель Речкин,— к сожалению, запамятовал имя-отчество, но, кажется, Михаил,— много статей посвятил аномальным зонам — и своей ропной деревушке Окунево, и озерам, расположенным в том же Муромцсвском районе... Речкин «открыл» четыре уникальных озера с уникальной водой, содержащей много серебра; он где-то писал, что тот, кто найдет пятое озеро и искупается в нем, тот будет, образно говоря, посвящен самими древнеславянскими богами, получит и омоложение, и бессмертие.
В августе 2000 года мы с жителем г. Калачин- ска Унаном Вардановичем Гаспаряном нашли это озеро, взяли из него пробы воды на анализ (как, впрочем, и из остальных четырех озер: Линево, Щучье, Данилово. Шайтанье) и, конечно же, искупались в этом озере, затерянном в диких, почти нежилых местах. Называется это озеро Урманка.
Так что, если предсказания писателя Речки- иа, имеющего притяжение к воде и даже водяную фамилию, верны, то нас с Унаном Вардановичем в скором времени ожидает и омоложение, и бессмертие.
Пользуясь случаем, я хочу-’ хоть немного рассказать об Унане. Двадцать лет он, житель Еревана, провел в Калачинске, стал за это время больше русским, чем армянином. Имеет свое дело, уважение и почет на всю Омскую область.
Летом в район аномальной зоны близ Окунево и перечисленных выше четырех озер устремляются со всей России беззаботные туристы,
искатели приключений и искатели Истины, многочисленные духовные группки и группы. И с каждым годом этот поток все увеличивается.
Я ничего не скажу о туристах и искателях приключений, но многие из тех, кто на духовном Пути, побывали в Калачинске — у Унана. И Унан Варданович, в свою очередь, в знаменитом Окунево свой человек, одинаково привечаемый и отцом Александром, и матерью ашрама «Оѵскар ШиваДхам» — Раджни (Расма Розитес).
Ученикам Бабаджи Унан Варданович построил в Окунево двухэтажный добротный дом, где проходит служба. Многочисленным группам и группкам, разбившим свои палатки близ Окунево, Унан, как сказочный ереванский Дед Мороз, разносит подарки; в основном это арбузы, бананы, яблоки... Иногда Унан вытаскивает из багажника своей машины и менее экзотические продукты, скажем, мешок картошки. Потому и ждут некоторые, совсем уж изголодавшиеся «ходоки по святым местам», сидючи у пустого костра,— не появится ли на горизонте белая «Волга» Унана Вардановича...
Я много времени провел с Унаном Гаопаря- ном — и в поисках пятого таинственного озера, и в его. теперь уже ставшем родным, Калачин- ске. И вот что я вам скажу: увлечения Унана Вардановича не знают границ! Видели бы вы его библиотеку духовной литературы! Видели бы вы гигантские сложные конструкции «Дерева жизни» из дуба и кедра, возведенные во дворе его производственного помещения! А внутри этого самого помещения — невидимая со стороны Красота, Алтарь, Святая святых...