Динамика численности популяции и механизмов её регулирования – это то, что изучает Экология, в контексте Природы. То же самое может изучать «экология общества» в контексте Человечества, как среды и сообщества в ней, как объекта изучения.
То, что в Экологии Природа и популяция, то в «экологии общества» – Человечество, общество и сообщество.
Стабильность тех или иных сообществ, стабильность экосистем, изучаемых Экологией, в «экологии общества» может рассматриваться как устойчивать сообществ различного масштаба, сами эти масштабы, в контексте стабильности сообщества, а также принципов и условий образования стабильных сообществ. Может рассматриваться в части причин и факторов потери сообществами стабильности, величины (скорости) и направлении (увеличение или уменьшение численности) переходов к новым стабильным сообществам.
Численность видов в природном сообществе экосистемы и влияние этой численности (этого разнообразия видов) на состояние экосистемы, как и само понятие «экосистемы», изучаемые Экологией, могут быть прообразом для изучения в рамках «экологии общества», взаимовлияний различных количественных и качественных соотношений параметров, характеризующий то или иное объединение людей. К таким параметрам и соотношениям между ними можно отнести:
– количество профессий в «экономическом воспроизводственном контуре», в экономике города (государства, союза государств, в мировой экономике);
– количество домохозяйств в поселении;
– количественных соотношений жилых и нежилых построек в городах и сельских поселениях;
– количественных соотношений собственного и съемного жилья;
– количественных соотношений между территориями различного назначения в городах;
– ландшафтное разнообразие, создаваемых людьми пространств, его степень или его отсутствие;
– демографическое разнообразие сообществ и пропорции между масштабами сообществ и их демографией;
– сотношения между застроенными и незастроенными территориями, освоенными и неосвоенными людьми пространствами на уровне поселения, государства, континента, планеты в целом.
А также многое другое, рассматриваемое в том же ключе, может быть исследовано «экологией общества», как по отдельности, так и комплексно, на предмет всесторонего влияния на состояние общества, его способности представлять собой своеобразную «экосистему». Экосистему стабильную и гармоничную, способную к адаптивным изменениям, росту и развитию, продлению своего существования на неопределенный срок.
Обмен энергиями внутри экосистемы и между экосистемами – ещё один интереснейший материал для переноса методологии его изучения из большой Экологии в «экологию общества». Энергетический обмен в человеческом обществе несомненно присутствует, как на уровне сообществ, так и на уровне отдельных людей. Важно разобраться в чем проявляется этот обмен и как он осуществляется, что выступает в качестве энергии, а что в качестве каналов её передачи и взаимообмена. Разобраться в контексте экологии, т.е. влияния на сами субъекты обмена энергиями и на среду, в которой эти субъекты находятся.
Здесь нельзя пойти путем повторения достижений других наук и научных дисциплин, нельзя ограничится статистической или математической констатацией тех или иных энергетических взаимодействий между исследуемыми объектами или процессами. Необходимо выяснить причины и смысл таких взаимодействий, их конечные цели и задачи, решаемые объектами исследований при таких взаимодействиях. Поскольку «экология общества» изучает людей, а для людей принципиально важны не только мотивы для действий, но и методы (средства) совершения этих действий. И то, и другое вполне пригодно для экологической оценки. Вот такие оценки и должна давать «экология общества».
Распространение информации в обществе как фактор28 «экологии общества» еще один аспект этой новой научной дисциплины.
Пропаганда, реклама, СМИ, цензура, выступления лидера, произведения искусства, архитектурные шедевры, киноиндустрия, театр, литература, шире – культура, идеология, религиозные проповеди и т.д., и т.п.
Как определять роль и вес этих факторов, определять их влияние на общество, оценивать это влияние? Как эстетическое восприятие трансформируется в общественные отношения? Как следование призывам, похваченное миллионами людей, становится определяющим фактором для всех общественных отношений на значительный период существования общества? Как фраза, сюжет, эпизод становятся жизненным кредо целых поколений, маркерами для определения «свой-чужой»? Как харизма лидера определяет направление движение целой страны на годы и десятилетия?
28
Фа́ктор (от лат.