Учение Конфуция было нацелено на обеспечение общественной стабильности, укрепление авторитета государства, на широкое использование в этих целях традиционных форм и обрядов. Он выступал за укрепление власти верховного правителя Китая. Только образованный правитель, являясь «отцом народа», по мнению Конфуция, способен повлиять на равномерное распределение общественного богатства.
Своеобразие экономической мысли древнекитайского общества IV–III вв. до н. э. наиболее полно отразилось в коллективном труде «Гуань-цзы». Для его написания создали академию, где усилиями нескольких тысяч ученых были написаны 500 сочинений, объединенных в этот трактат.
Его авторы, руководствуясь желанием умножить богатства государства и удовлетворить потребности населения, уделили значительное внимание экономической политике государства, высказались за необходимость государственного влияния на хозяйственную жизнь страны. С этой целью они разработали систему государственного регулирования экономики, которая включала в себя регламентацию труда земледельцев, ремесленников и торговцев, «усиление земледелия» посредством более равномерного распределения земельных участков и определения их плодородия, установления налогообложения с учетом качества земли, предоставления земледельцам кредитов и т. д.
Авторы трактата выступали за вмешательство государства в товарно-денежные отношения. Они сформулировали принцип «уравновешивания хозяйства» путем создания государственных зерновых фондов для стабилизации цен на хлеб. Рассматривались в нем и вопросы налогообложения и денежного обращения.
Во всех произведениях Древнего Востока, имевших отношение к экономике, существующие социально-экономические отношения обосновывались сложившимися традициями, религиозными представлениями и морально-этическими нормами. В них доказывалась необходимость государственного регулирования и рассматривались конкретные вопросы управления отдельных отраслей и экономики в целом, обосновывалась экономическая политика государства.
2.2. Античная модель хозяйственного развития. Древняя Греция
Вторая хозяйственная модель сложилась в Южной Европе – в Греции, а затем в Риме. Древняя Греция занимала южную часть Балканского полуострова. Это гористая, плохо орошаемая территория с очень извилистой береговой линией и горными цепями, идущими по всем направлениям. Только на юге, в центре и на севере встречались плодородные равнины, пригодные для земледелия.
Речные системы, оказавшие заметное влияние на развитие обществ Древнего Востока, не имели значения для греческого населения, так как на территории Балканского полуострова нет ни одной крупной полноводной реки. Большое влияние на жизнь греков имело море. В древности Греция была богата железом, серебром, золотом, глиной, строительным камнем и мрамором. Низкое плодородие почвы, с одной стороны, и обилие технического сырья, с другой, создавали условия для развития торговли, различных обрабатывающих промыслов, строительной техники.
Ранний период истории Древней Греции (XII–VIII вв. до н. э.) называют гомеровским, поскольку именно к этому времени относится создание Гомером «Илиады» и «Одиссеи». В это время у греков отсутствовало государство, но интенсивно шел процесс образования новых социальных групп и классов. Заметим, что Греция того периода не представляла собой единого государства, она состояла из полисов – самостоятельных городов-государств. Это был переходный период от первобытного общества к рабовладельческому.
Классический рабовладельческий период в истории Древней Греции – VIII–III вв. до н. э. Наиболее интенсивно греческое общество развивалось в период VIII–VI вв. до н. э. В течение трех столетий были сделаны важнейшие открытия, определившие его техническую основу. Совершенствовались особые формы социально-экономического и политического развития, которые придавали ему специфику и отличие греческой цивилизации от восточных обществ: классическое рабство, развитое денежное обращение и рынок, полисная организация общества, демократические формы правления. Тогда же были разработаны и основные морально-этические нормы и принципы, эстетические идеалы, оказывавшие огромное влияние на античный мир вплоть до возникновения христианства.