Но все же не стоит фиксировать (четким ограничением, воображаемым оптимумом, максимумом) свою жизнь строго и сразу — проявляться до’лжно и выдержке в ограничении Себя (постулат не применим к «скрытой тени»). Для примера, Ваша эффективность в целом может быть чуть выше при занятии спортом (спорт как физические нагрузки) один день из 7 дней седмицы (строго определенный заранее Один обязательный конкретный день) в сравнении с бессистемными или ежедневными. Это отправная точка без которой нет возможности выбора. Далее интуитивно выстраивается комплексный подход (дни, удобные интервалы) и, со временем (не затягивая), отказ от прежнего образа жизни.
Показатель Вашего успеха может быть лишь один — Ваша жизнь приобретает насыщенность и складывается в общих чертах по желаемому Вами сценарию и, главное, любой возврат к прежнему ясно Вам показывает потерю эффективности в Собственном (своими силами) продвижении (в нравственном и духовном развитии). Это (совершенно объективное чувство собственного отката) есть одно из немногих доказательств становления человека.
Рациональное зерно второго пути — это итоговое осознание выдержки. Выдержка — это часть тренировки воли. Без выдержки невозможно сохранить цель и достичь ее, поскольку все стремление расходуется на второстепенные детали. Говорят «Поспешишь — людей насмешишь». Выдержка — это то, что реально помогает выживать, но слепая и озлобленная выдержка, выдержка переходящая в итоговое злорадство от удачной охоты — это путь блуждания за. Выдержка как светлая «надежда» на лучшее — это путь души. Почувствуйте насколько первое предложение (в агрессии) иллюзорно кажется сильнее второго. И только вложенная в «надежду» сила веры и любовь к близким Вам живым существам вопреки всему (голоду и холоду, разлуке, насилию), готовность на самозабвение поднимет свет из глубин души живых и тогда свет от мира идущий тьму стирает.
Стремление к той грани, что со второго пути на первый ведет есть проявление прощения себя. Когда, в образном описании, Вы простой водой отмываете кастрюлю от присохшей гречневой каши и она уже чистая, но на стенке остается одна чешуйка гречки — не стоит упорствовать, а стоит оставить ее. Она абсолютно безвредна. В следующей итерации Вы будете доводить пищу до кипения скорее всего и в плане санитарии имеем полную норму, а в плане полезного приема работы над собой несколько секунд свободного времени и внутреннюю работу со своим внутренним идеалистом.
Отрада на втором пути
Наш организм всегда выбирает самый легкий для Себя путь. И у такого инструмента выживания есть две стороны: первая из которых, это далеко не лень, это врожденный/ Божественный расчет оптимального распределения нагрузки и подсознательная работа над его выполнением, а второй — действительно приобретенная ленивость, где лень есть потеря человеческого и простое коротание своей жизни. Лень и следующая за этим апатия — это состояние на сто процентов мирское/ приобретенное (бездуховное), обратное врожденному естеству радости действия/ жизни/ движения в направлении устремлений души. Вся сила человека, поддавшегося лени, направляется на удержание врожденного естества и на стагнацию, душа угасает. Противление врожденному сложно, потому лень есть кандалы заключенного и «зело» требует силы на подавление собственника, паразитирует на ожидании (в том числе как частичке надежды) праздного отдыха и безгранична в проявлениях своих.
Так как лень сильна человеку совершенно нельзя (для «наш» «есть» «умягчение любви» усиленное (в связи с…)) затягивать в свою лень других, но человек в силах направить свою лень против своих же пороков, вызванных бездействием. Лень чрезмерно спать, лень праздно шататься по торговому центру или сидеть весь вечер в кафе. Просто изредка говорите: «Мне лень…» — и, если Вы действительно ленивы, Вы почувствуете ту силу, что соответственно поднимет Вас с кровати, направит Ваши мысли в сторону (от магазина) полезного и выгодного действия в замен пустого времяпрепровождения и так далее. Смятение, сомнение возможности такого разворота событий не исключено. Но если Ваша задача направлена на созидание жизни носителя лени (Вашей) — сопротивления быть не должно. Однако помните — лень есть прежде всего порок и порок не может быть на службе человека (изложенное по тексту абзаца лишь исходный разовый практический инструмент выявления лени). Итак, лень может действовать в обе стороны, но всегда лежит поверх «духа противоречия».