Это полный ответ на вопрос о сомнениях в себе. Каждый из нас может быть этим уникальным индивидуальным сознанием лучше, чем кто-либо другой. Когда очистив эго, мы узнаем, кем мы являемся на самом деле, мы сможем радоваться своему истинному я, ведь то, что мы интеллигентны и уникальны, это лучшее в нас.
Наиболее подавленными людьми в мире являются те, кто неустанно пытается убедить окружающих, что они совсем не то, чем являются.
Какое облегчение и удовлетворение приходят, когда кто-нибудь, наконец, отбросит притворство и свою навязанную роль, становясь собой!
Мы часто отгораживаемся от любви, приятия, удовлетворения, когда пытаемся быть другими. А ведь они сами приходят к нам, как только мы расслабляемся и становимся собой.
Великий святой Рав Зусси из Транифальта перед смертью дрожал, думая: «Через минуту я предстану пред обличьем Благославленных и Единого, чтобы отчитаться за пребывание на Земле. Если он спросит: Зусси, почему ты не был таким как Моисей? Я отвечу: потому, что ты не одарил меня мудростью, какую дал Моисею. Если спросит: Зусси, почему ты не был таким, как Рабби Акибба? Отвечу: поскольку ты не одарил меня силой, какую дал Рабби Акиббе. Но Всемогущий не спросит меня, почему я не был таким, как Моисей или Рабби Акибба.
Всемогущий спросит меня: Зусси, почему ты не был таким как Зусси, почему не исчерпал потенциала Зусси. И я дрожу перед этим вопросом ».
Каждый человек, который рождается, является выражением чего-то, что не существовало никогда ранее, чего-то совершенно нового и уникального. Если бы раньше существовал кто-то такой как мы, не было бы необходимости теперь существовать нам. Но раз уж мы существуем, совершенно отличаясь от всех бывших до нас и будущих после нас, наша задача — раскрыть свою уникальность, полностью используя наши неповторимые возможности. «Самореализация» — это нечто большее, нежели реализация нашего уникального потенциала и не копирование кого-то иного. Мы чувствуем себя не полными только тогда, когда измеряем собственную ценность чужими мерками. Сравнение с другими почти всегда приводит к тому, что мы чувствуем себя или лучше (что опирается на подавленных чувствах худших ситуаций), или раздраженными неадекватными, завидующими. Эти идеи, заставляющие нас идти за собой, действуют угнетающе, так как мы воображаем, что нас не любят или мы до чего-то недоросли, поскольку ощущаем других более важными. С практикой любви себя и приятия, каждая ситуация, в которой мы ранее чувствовали себя худшими или завидующими, может быть изменена. Благодаря глубокой вере в свою ценность, мы можем оценить силу других и перестанем нуждаться в их любви и комплиментах, для того чтобы повысить себе цену.
ШАГ 7. АКЦЕПТАЦИЯ СЕБЯ НАРАВНЕ С ДРУГИМИ
Акцептация себя означает также акцептацию окружающих, отличающихся от нас. Может статься, мы встретим человека, который верит, что его поступки или его вера единственно «верны», а все остальные ошибаются. Это широко распространенное убеждение во многих религиозных и политических идеологиях. Эти люди не принимают того, чем мы являемся, и того, что мы говорим, считая при этом, что их слова являются абсолютной правдой (чем она для них и является). Эти люди построили структуры убеждений, в основном опираясь на уроки, полученные от других, а не благодаря своему опыту самореализации.
Поэтому, если будет высказано нечто угрожающее этим структурам, они отгородятся от инакомыслящих с целью защиты своих убеждений. Если мы сами таковы или встретили такого человека и нам тяжело принять и полюбить его, необходимо заново рассмотреть и изучить собственные системы убеждений и эмоциональные блоки, удерживающие нас от любви. Неплохо также заново рассмотреть эти чувства обиды и неприятия внутри нас, поскольку они говорят нам о существовании не принимаемой нами части себя и отражающейся в отсутствии принятия находящегося перед нами человека. Открывая перед ним наше сердце, мы открываем невидимый канал сочувствия, который заставит его взглянуть на себя и расширит его точку зрения, что произведет намного большее воздействие, нежели попытка форсировать наши идеи. Акцептация и любовь безусловны, независимо от того, верят ли в это другие или нет. Попытка изменить их при помощи нашей структуры убеждений является отрицанием их уникальности и их права быть иными. Каждое убеждение в нашем сознании без сомнений является нашей реальностью, поскольку мы сами его создаем. Убеждения других людей — это их реальность. То, что для нас нереально, для них правильно. Человек с широким кругозором и убеждениями, не воспринимающий других людей из-за их убеждений, более ограничен, нежели личность с более узкими взглядами, но акцептирующая чужие идеи.
Наш отказ признать другого человека важным в своих глазах со всеми его отличиями, это не только отрицание его, но также отрицание части нас самих. Мы должны всегда помнить: каждый делает то, что нужно, в нужное время и в нужном месте. И мы не должны стремиться к изменению окружающих, а лишь любить и акцептировать их. Это и есть настоящая безусловная любовь.
ШАГ 8. АКЦЕПТАЦИЯ СЕБЯ, В ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ ЧУВСТВУ ВИНЫ
Родители, учителя и многие взрослые используют чувство вины как форму манипуляции, средство контроля, чтобы стимулировать других, особенно детей: «Тебе должно быть стыдно». Если нас кормили этим ментальным хламом с самого начала, то нас научили плохо думать о себе. Но, что еще хуже, мы не только стали податливы контролю со стороны людей, пользующихся утонченными манипуляциями, такими как чувство вины, но также и сами пользуемся этим как оружием против других, иногда против своих детей. Заставлять людей чувствовать вину для достижения своих целей часто очень эффективно, но не честно. Не честно, поскольку мы не откровенны с этим человеком, не говоря ему, что мы чувствуем по отношению к определенной ситуации.
Например: «Ты снова забыл выбросить мусор, вероятно, это снова придется сделать мне с моей больной спиной.» (это манипуляция), вместо этого мы могли бы сказать: «Я несколько раздражен, что мусор опять не выброшен. Давай обсудим, что необходимо предпринять, чтобы этого не повторялось.» (это ассертивная реакция).
Если мы страдаем от чувства вины в какой-либо форме, это означает, что внутри нас постоянно кроется отсутствие самопринятия.
Вина возможна лишь в том случае, если мы каким-то образом не любим самих себя и поэтому открыты людям, пользующимся нашими слабостями против нас, с целью заставить нас плохо себя чувствовать и делать то, что им нужно. Чувство вины всегда будет результатом чьих-то требований и ожиданий. Нам необходимо понять, что мы не обязаны жить по чужим стандартам и правилам. Благодаря любви к себе вина пропадает навсегда.
ШАГ 9. НИКОГДА НЕ СТАВЬТЕ НИКОГО И НИЧЕГО ВЫШЕ СЕБЯ
Всякий раз как только мы признаем кого-то более важным, нежели мы сами, мы просто девальвируем себя. Нет разницы, даем ли мы кому-то больше или меньше престижа, чем себе. Признание кого-то выше или ниже себя исходит от тех же самых чувств самоотторжения и непринятия.
Слово «покорность» в том смысле, в котором я его использую, не имеет ничего общего с унижением, а скорее касается любви к другим, так можно любить себя.
Нет в мире такой инстанции, общества, организации, которые могут быть важнее человеческого существа, невзирая на то, какой
странной иногда может показаться отдельная личность. Уборщица огромной фирмы важнее, чем все механизмы, мебель и документы этой фирмы вместе взятые. Собственно, никакая организация не могла бы существовать без людей. Мы можем отдать нашу лояльность и энергию некой организации, не допуская, чтобы она командовала нами и не становясь ее рабом. Но когда клуб, фирма, церковь, организация или человек требуют полного подчинения, желая, чтобы его признавали за нечто более важное, чем мы это означает, что нас уговаривают унизить себя. Организации должны служить людям, а не наоборот. Люди существуют, чтобы их любили, а вещи — чтобы ими пользовались.