Выбрать главу

Многие несчастные могут быть привязаны лишь к вещам, не умея пребывать с людьми. Очень трудно разговаривать с людьми, которые измеряют ценность человека вещами, которые от него можно получить.

Когда мы делаем что-то или кого-то своим господином, мы отдаем ответственность за себя другому, мы отдаем свою независимость в обмен' на так называемую безопасность и некие выгоды, но мы отодвигаем свое внутреннее я на задний план. Отдавая честь единице или отдавая ее полностью некой группе или организации, стоящей над нами, опасно и мы часто можем убедиться, что наши желания оказываются несущественными по сравнению с некой важной задачей, преподносящейся как наш долг. Берегитесь людей, групп, организаций, требующих полной лояльности к себе, будет ли это во имя пользы, долга, учебы или некого учителя. Люди и живые существа — это единственное, с чем необходимо считаться. Без них жизнь потеряла бы всяческое значение.

Жизнь — это единственно важная вещь, а наша жизнь для нас всего важнее.

ШАГ 10. АКЦЕПТАЦИЯ СЕБЯ БЕЗ ЖАЛОБ

Любовь к себе означает акцептацию себя и нашего мира без жалоб.

Человек, любящий себя, никогда не жалуется на происходящее, независимо от того, влажная погода или сухая, холодно или жарко и т. д. Акцептация себя исключает жалобы по отношению к предметам, которые мы не в состоянии изменить. Жалобы — это бесполезное занятие, ведущее к тому, что мы начинаем жалеть себя, отказываемся от себя, удерживаем себя от получения радости данного мгновения. Они направляют внимание на все негативное в нашей жизни, и поскольку наши мысли творят, мы просто создаем еще больше того, на что жалуемся.

Жалобы используются в виде опоры людьми, которым недостает признания, и они не получают ничего, за исключением участия в действиях, ведущих к самоотторжению.

Сетование на кого-нибудь в сущности является формой злоупотребления.

Мы используем этого человека как контейнер для нашего невротического мусора. Я не хочу сказать, что мы не должны показывать, как мы себя чувствуем и что нам необходима помощь в некоторых вопросах. Я лишь хочу сказать, что жаловаться человеку бессильному, который не может нам помочь, а лишь испытывает на себе нашу негативность, является обыкновенным неприкрытым злоупотреблением.

Чаще всего случается, что такой человек вскрывает свой собственный багаж несчастий, нагружая им нас. Вопрос, который необходимо поставить в такой ситуации и который часто ставит точку жалобам — «Чем я могу тебе помочь?» или же «Зачем ты мне это говоришь?». Такие вопросы дают возможность жалобщику видеть, насколько бесполезным является поведение такого типа.

Наша реакция на каждое событие внешнего мира является отражением нашего внутреннего мира. Поэтому наши жалобы на что-либо внешнее — не что иное, как проявление внутренней негативности.

Каждое переживание — это переживание, несмотря на то, каким болезненным оно может показаться нам в этот момент. Мы можем или отбросить этот урок, подавляя его, или жаловаться на него. А можем ради разнообразия спросить себя: «Чему я могу научиться в этой ситуации», или «Чему жизнь пытается меня научить?». Такой подход сократит время длительности каждого желания пожаловаться, давая ценный опыт развития.

СПИСОК ПРАВ ЛЮБЯЩЕГО СЕБЯ ЧЕЛОВЕКА

Я имею право быть собой — таким, какой я есть и каким хочу стать.

Я имею право думать и чувствовать согласно своему выбору, быть судьей своих поступков, полностью отвечая за них.

Я имею право любить и уважать себя, планировать, побеждать, становиться лучше, пока я честен, и делая это, никем не манипулирую.

Я имею право любить того, кого сам выберу, и позволить себе быть любимым взамен.

Я имею право изменяться, расти, учиться, делать ошибки и отвечать за них.

Я имею право говорить «нет» и быть независимым от неприятия других.

Я имею право иметь время для себя, удерживать часть своей жизни в секрете, независимо от того, важная это часть или нет.

Я имею право усомниться в сказанном любым человеком по отношению ко мне, быть выслушанным, чтобы меня воспринимали всерьез.

Я имею право, чтобы мне доверяли и верили на слово. Если я не прав, я имею право на шанс изменить свое мнение.

Я имею право изменять решения и никогда не давать причин и объяснений своих действий.

Я имею право говорить «не знаю» или не отвечать на вопросы тех, кто не имеет права их задавать.

Я имею право решать свои собственные проблемы, принимать свои собственные решения и искать свое собственное счастье в мире.

ПРОЩЕНИЕ

Прощение означает прекращение признания идеальной ситуации неверной. Поскольку мы когда-то забыли, кем мы являемся (любовью и совершенством), мы оценили кого-то или что-то как неверное.

Если бы мы любили себя и других, прощение вообще не было бы нужно. Прощение необходимо лишь тогда, когда мы вначале осуждали кого-то. Осуждение означает обвинение других и опирается на желании наказывать. Вместо того, чтобы всегда фокусироваться на прощении, нужно чтобы мы более концентрировались на любви и чистоте неосуждения и принятии. Такова наша цель. Она может быть достигнута только в том случае, если мы находимся в данном мгновении, видя совершенство всего окружающего. Однако для большинства из нас может быть необходимым освободить подавленную злость и чувство вины за то, что мы называем «плохими поступками прошлого». Для этого необходимо лишь позволить уйти осуждению и желанию обижать.

Мы осуждаем других из-за злости и обид и осуждаем себя из-за чувства вины.

Если мы осуждаем человека за что-то, что он сделал, что мы считаем неверно и неким образом направлено против нас, мы используем энергию, вызывающую потенциальные физические и психические болезни. Любая форма обиды или злости, направленная против хотя бы одного человека — признак, что мы осуждаем кого-то. Груз самой малой, хотя бы и подавленной враждебности, слишком тяжел, чтобы кто-то мог его поднять. Горечь обвинения и злость возникают, когда один человек оценивает действия другого как плохие, вредные или неправильные.

Любовь и прощение ничего не стоят, но горечь и вина имеют цену, которую никто не способен заплатить. Настоящее Прощение так много значит для поисков настоящего покоя и счастья, что мы называем его «терапией прощения». Весь ребёфинг касается Терапии Прощения, поскольку мы занимаемся в нем отпущением прошлого. Прощение — это наиболее ценный инструмент, которым владеют ребёферы, используя его для освобождения своих клиентов из тюрьмы долговременной злобы и обид. Настоящее Прощение — один из важнейших аспектов оздоровления, но несмотря на это, его окружает непонимание и путаница относительно его природы. Поэтому для того, чтобы определить, чем на самом деле является Настоящее Прощение и что оно значит, вначале рассмотрим, чем оно не является.

Прощение не является притворством и отпущением грехов, которые, по нашему мнению, реальны.

Если мы верим, что кто-то нарушил некий принцип и согрешил или же поступил «неправильно» — нашему эго легко занять более высокую позицию, показывая, как мы «добры», прощая. Как говорится:

«Введите виноватого грешника, чтобы мы могли его простить». Такая позиция «я лучше, чем ты» — лишь еще одна форма обвинения.

Прощение не является подавлением обиды, когда мы притворяемся, что все в порядке, чувствуя в то же время, что это не так. Мы можем верить, что легче и безопаснее отвернуться от бесчувственности, жестокости и враждебности других. Это может исходить от нашего страха перед кем-то, поэтому мы можем оправдывать свой страх, оставаясь под его контролем, и играть роль прощающего. Эта пассивная роль «мученика», не достигающего ничего, кроме возможности поучать других и издеваться над собой, и она укрепляет наше самоотвержение.

Прощение не произойдет, если нас к нему склоняют обязанности.

Например, если кто-то нас простил — мы должны ответить тем же, ибо Бог сказал, что так надо, или где-то так написано в книгах.