Причина необычной ситуации, требующей выравнивания нашей системы образования и учебного процесса, а также корректировки современной концепции образования, заключена в том обстоятельстве, что свет знания и блага, из него проистекающие, проникли в самые низы этой медленно эволюционирующей категории, и теперь все три группы, а не только первые две, являются строго человеческими. Поэтому высшая из них приближается к стадии, на которой проявляется сверхчеловеческое, а низшая отдаляется от животного состояния (почти незаметными шагами). Это, естественно, вызывает разрыв, который осознается высшей группой и самой Иерархией и который она “исцеляет своим собственным вмещением”. Не забывайте, что большее всегда может вмещать меньшее и тем самым наводить мосты через любые пропасти.
Четвертая группа, чья задача – образование в Новом Веке, займется просвещением именно этих трех категорий. Здесь мы опять касаемся тройной задачи, которую должна поставить себе каждая группа:
1. Просвещение низшей из категорий, на которые подразделяется человечество, с тем чтобы она стала строго и сознательно человеческой. Это было целью того импульса, который вдохновил эпоху Возрождения и который стоял за работой великого посвященного Руссо, того импульса, который ответственен сегодня за современный гуманизм, с его очевидным материализмом и, тем не менее, с глубокой субъективной программой и целью. Это в конце концов приведет к созданию цивилизации благодаря притоку света знания.
2. Просвещение второй категории, с тем чтобы она могла быть стимулирована притоком света мудрости и таким образом стала бы промежуточной группой, заполняющей пропасть между двумя другими, будучи строго человеческой и самосознательной. Этот процесс превратит её членов в культурных стремящихся, обладающих новым сознанием ценностей, сознанием духовных задач и развитой способностью превращать их в факторы формирования общественного мнения. Тогда эта группа станет самой важной, выражающей культуру Новой Эпохи, и установит стандарт ценностей для масс.
3. Просвещение продвинутых мыслителей, стремящихся и учеников мира в прикладном знании, проявленной мудрости и оккультном понимании. Эта группа синтезирует все лучшее в двух других и таким образом сформирует ядро Царства Божия, пятого царства природы, которое так быстро проявляется на Земле.
Я не могу сделать более, чем указать вам на эти пункты, так как их разъяснение станет темой групповых инструкций. Однако того, что я сказал, достаточно, чтобы очертить для вас общую тему нового образования и указать путь к некоторым соображениям, которые помогут вам понять мою трактовку предмета.
Работа пятой группы учеников(политическая деятельность) намного труднее любой другой, так как она во многих отношениях наименее продвинутая – вследствие двух обстоятельств:
1. Людские массы пока сравнительно столь мало развиты, что выполнение задачи этой группы работников зависит от успеха просветительской работы в мире, от того, как она будет в конце концов воплощена в идеалах и взглядах четвертой и подобных ей групп.
2. В настоящее время на планете воплощаются так мало истинно перволучевых людей, а когда они воплощаются, то неизбежно оказываются разрушителями вследствие низкого эволюционного статуса людских масс. Именно поэтому революции редко, если вообще, совершаются без кровопролития, так как задуманные идеи приходится навязывать массам, вместо того, чтобы эти массы их немедленно осознавали и принимали. Они порождают противодействие, побуждающее находящихся у власти к ошибочной реакции. Вышесказанное должно побудить вас к тщательным размышлениям.
Не следует забывать, что задачей любого истинного правительственного контроля является правильный синтез, ведущий к правильному пониманию и внутренней групповой активности. Эта проблема распадается на следующие две. Первая проблема – тип власти, которую должны признать народы; вторая – проблема методов, которые следует использовать, чтобы избранные властные меры были осуществлены либо путем силового контроля, либо таким способом, который вызывал бы щедро оказываемое сознательное сотрудничество. Может быть много промежуточных ступеней между этими двумя путями, однако пока еще ни разу не наблюдалось добровольного сотрудничества разумного большинства. Тем не менее мы приближаемся именно к такому состоянию сознания в мире и находимся на пути к экспериментированию с ним.
Позвольте мне здесь кратко указать вам некоторые методы правления, которые уже были опробованы или которые будут опробованы в будущем:
1. Правление признанной Духовной Иерархии. Эта Иерархия будет связана с людскими массами цепочкой продвинутых мужчин и женщин, которые будут действовать как посредники между правящим духовным органом и народом, ориентированным на сферу истинных ценностей. Эта форма правления лежит в неопределенном будущем. Когда станет возможным подобное правление, Планетарная Иерархия осуществит значительное Сближение с землей; тогда тысячи мужчин и женщин будут находиться в контакте в Иерархией, ибо они будут достаточно развиты, чтобы быть восприимчивыми к Её мыслям и идеям.
2. Правление олигархии просвещенных умов, признанной в качестве таковой совокупностью мыслителей и потому избранной ими для руководства. Это будет достигнуто посредством просвещения мыслителей расы в сфере групповых идей и их правильного применения. Система образования, которая станет тогда господствующей, будет использоваться как способ достичь сознания масс и направить их по линии основных идей, что будет сделано не силой, а через правильное понимание, анализ, обсуждение и эксперимент. Любопытно (с точки зрения многих), что Иерархия будет тогда действовать в основном через ученых, которые к тому времени убедятся в реальности Души как факта, станут мудры в использовании сил Души и природы и составят связующее звено оккультистов.
3. Истинно демократическое правление. Оно также станет возможным благодаря правильному использованию системы образования и постоянному обучению людей осознанию более возвышенных ценностей, более правильных точек зрения, высшего идеализма и Духа синтеза и единства в сотрудничестве. Единство в сотрудничестве отличается от навязанного единства тем, что субъективный Дух и объективная форма функционируют ради одной признанной цели. Сегодня истинная демократия неизвестна, и народные массы в демократических странах в той же мере находятся в зависимости от политиков и финансовых сил, как и народы под властью диктаторов, просвещенных или непросвещенных. Этих последних можно считать эгоистичными идеалистами. Я хотел бы, чтобы вы обратили внимание на слово “идеалист”. Когда в мире станет больше по-настоящему пробужденных людей и мыслящих мужчин и женщин, мы станем свидетелями очищения политической жизни, институтов представительной власти и большей требовательности со стороны народа по отношению к тем, кто выбран его представлять в органах власти. В результате должно произойти такое сближение системы образования, юридической системы и правления, которое будет направлено на стремление воплотить лучшие идеалы мыслителей своего времени. Это время не столь отдаленно, как вы можете предполагать, особенно если первый шаг в этом направлении будет сделан Новой Группой Мировых Служителей.
Этот первый шаг требует правильного понимания доброй воли. Эти три системы, являющиеся основными, соответствуют трем Главным Лучам: Воли, или Могущества, Любви-Мудрости и Активного Интеллекта.
4. Диктатура. Этот тип правления подразделяется на три основные категории:
а) Монархическое правление, как правило, ограниченное сегодня волей народа или, скорее, политиками данного периода, которое, тем не менее, символизирует верховное правление Иерархии под Могуществом Господа Мира.