На обратном пути Карстен лишь высмеивал нелепые страхи слуг, которые несли его товарищам чушь про «змеиный глаз» и волшебные силы карликового народца. Переглядываясь с приятелями, чиновник британской колониальной администрации пожаловался, как трудно управлять «глупым и суеверным народом».
Однако уже на следующий день, вместо того, чтобы по обычаю встать чуть свет, Карстен едва-едва проснулся к полудню, а к вечеру у него сильно разболелась правая рука, которой накануне он дубасил наглого карлика. На третий день англичанин и вовсе слег: им овладела сильная слабость и странное «утомление» во всем теле. Чиновника срочно отвезли в Дели, но местные врачи никакой болезни у него обнаружить не смогли. «Я чувствую себя так, словно в меня влили свинец вместо крови», – жаловался страдалец, чье состояние быстро ухудшалось. Атлетически сложенный человек, Карстен за четыре дня превратился в скелет; на девятый день у него отнялся язык, а на тринадцатый он умер.
Жертвами туземной магии становились и другие колонисты, а также европейцы, приезжавшие в Индию по делам.
В исторической литературе описан случай с заезжим коммерсантом, который попытался силой овладеть индийской девушкой. Та не стала отбиваться, а лишь так посмотрела на насильника, что тот потерял сознание. Когда же этого человека привели в чувство, оказалось, что у него парализованы ноги и к тому же еще он стал импотентом.
Невероятные и трагические происшествия, связанные с силой взгляда, происходили не только в Индии.
К примеру, путешественница по Тибету А. Дэвид-Нель в своей книге «Мистики и маги Тибета» описывает невероятный случай, свидетелем которого была сама. Ее переводчик Давасандюк, пытавшийся заставить странствующего мага взять деньги, получил удар «взглядом». «Давасандюк счел за должное настаивать, и направился к столу с намерением положить деньги подле лампы. Но не тут-то было: не успел он сделать и трех шагов, как зашатался, отлетел назад, будто от сильного толчка, и ударился спиной о стену. При этом он вскрикнул и схватился рукой за живот под ложечкой. Маг поднялся и пошел из комнаты, злорадно посмеиваясь».
Нет сомнений, что такие сверхвозможности представляли особый интерес для СССР и Германии – стран, которые в первой половине XX века посылали в Тибет свои научные экспедиции под кураторством спецструктур.
Из всего сказанного понятно, что орган зрения – это некий инструмент, с помощью которого можно влиять на других людей. Но отчего некоторые люди способны взглядом оказывать более сильное воздействие на окружающих?
Советский ученый Б.Б. Кажинский, работавший в сфере исследований биологической радиосвязи, в 1923 году озвучил гипотезу, что глаз не только видит, но и одновременно излучает в пространство электромагнитные волны определенной частоты, которые способны на расстоянии воздействовать на человека. Эти волны могут влиять на поведение индивида и побуждать к определенным мыслям. Палочки сетчатки глаз считались источниками излучений, а колбочки – приемниками колебаний. Так как своеобразные палочки-антенны имели сверхмалые размеры, предполагалось, что верхняя граница волн простирается далеко в сторону инфракрасных лучей спектра.
Подобного мнения, что глаз излучает электромагнитные волны, придерживался и английский физик Ч. Росс. В 1925 году он изготовил прибор, основной частью которого была тонкая некрученая нить шелка с горизонтально подвешенной на ее нижнем конце тончайшей металлической спиралью. К шелковой нити, над спиралью, крепилась легкая магнитная стрелка для фиксации положения спирали в свободно подвешенном состоянии. Эксперименты показали: если пристально смотреть вовнутрь спирали так, чтобы направление взора совпадало с геометрической осью витков спирали, а затем начать медленно поворачивать голову, пока «луч зрения» не станет под некоторым углом к оси спирали, то можно увидеть, как спираль начнет поворачиваться на тот же угол. В иных попытках угол такого поворота спирали достигал 60 градусов.
Этот эксперимент подтвердил гипотезу, что глаз не только воспринимает световую энергию, но и сам является генератором излучения в пространство электромагнитных волн.