Выбрать главу

— Решение проблемы реализации творческой энергии — без этого никуда. Без создания нового общества будущего попросту не будет!

Я перечислил лишь основные пункты, остальные можно и далее перечислять и перечислять.

Пришло время нового шага, но как всегда тех, кто за сохранение «статус кво», гораздо больше, чем сторонников прогресса.

Будущее человечества это неофашизм. А я предлагаю иной путь — выйти из всех этих дальнейших, заранее предопределенных, жестко детерминированных мировых изменений. Выбор такой: или мы что-то делаем и строим выход из будущего фашистского мира «Золотого Миллиарда», или спорим до посинения и в итоге оказываемся в том самом неофашизме, которого все столь боятся.

Я предлагаю ВЫХОД, и нелогично ставить мне в вину то, что этот выход абсолютно доброволен. Кто хочет, тот пусть следует этому пути, а кто нет — его воля.

Потом, мне кажется, происходящие события оцениваются неправильно. Собственно, нет, на мой взгляд, никакой силы, которая хотела бы сокрушить Золотой Миллиард, нет никакого противостояния ему, а есть лишь разнообразные попытки туда проникнуть, втиснуться, вытолкав других (в первую очередь нас, хотя нас и так туда пускать не собираются). Мировой терроризм, который часто представляется врагом Золотого Миллиарда, таковым не является, это просто Мировое Пугало, узда, с помощью которой народы, не принадлежащие к Золотому Миллиарду, держатся в повиновении, — не больше.

ТБС-поселения задуманы как основа для нового общества, это такая своеобразная «ловушка для человеков», для попадания в которую надо обладать определенной энергией. Для иллюстрации приведу пример с открытым сосудом с жидкостью — молекулы, которые обладают достаточной скоростью, будут из сосуда вылетать, а те, у которых ее недостаточно, в сосуде останутся. ТБС-поселения играют в данном примере роль уловителя, позволяющего жидкость разделить: «тяжелые», непригодные фракции останутся в кубовом остатке, а «легкие» перейдут в новый сосуд — в новое общество.

При всем при этом новое общество — вовсе не «уход» от старого, не некое бегство, а напротив, это попытка собрать творческие силы воедино, создать «центры кристаллизации», вокруг которых начнет изменяться и старое общество. Люди, уходящие в новое общество, при этом вовсе не теряют своего гражданского статуса в старом, они имеют все политические права в равной степени, как и те, кто «остался» — с какой бы это стати от них отказываться? Новое общество будет в полной мере влиять на положение в старом, тогда как старое в новом не будет играть никакой роли. И это нормально. Я не предлагаю создания очередной секты, которая отреклась бы от суетного мира и отгородилась от него в некоей шамбале. Все совсем по-другому, как видите.

Представим теперь, что мой коварный план удался и мы смогли извлечь из общества его наиболее ценную часть, и тут может возникнуть вопрос — что будем делать с остатком? А ничего — попасть в новое общество они (люди этого самого остатка) не могут (чтобы попасть туда, им надо измениться и тогда они уже перестанут быть собственно «остатком») и будут доживать свой век при старых порядках. Моисей водил народ по пустыне и устраивал в нем периодические «чистки», но все это негуманно и недемократично, а предложенная схема удовлетворяет этим критериям. Бжезинский предлагал «титтитмент» по отношению к нашему народу — вот он и окажется применен, причем по демократически выявленным желаниям самого народа (точнее, народов, потому что «титтитменту» подвергнутся не только русские, но и все прочие, включая американцев). Ничего в этом плохого не вижу — каждый будет иметь право выбора, куда ему двигаться (или где оставаться). Разделение общества должно произойти по принципу, провозглашенному Папандопулой: «Разойдемся красиво», — т. е. гуманно и демократично — одна часть народа красиво деградирует и постепенно вымирает, другая трудится и развивается. Через несколько поколений это будут две разные расы — одна нарождающаяся, другая постепенно уходящая, отмирающая.